Múa Trong Đồng Bóng Và Múa Bóng Hội Lễ Bà Chúa Xứ

[viet_huong47]

Đồng bóng do con người tạo ra và nhằm mục đích phục vụ nhu cầu tinh thần của con người. Nó có nguồn gốc từ tín ngưỡng nhưng được qua bàn tay khối óc sáng tạo của con người để thoả mãn nhu cầu kết nối tâm linh giữa người sống và người chết.
Đồng bóng hay đồng cốt là một bộ phận của “tín ngưỡng” dân gian. “Đồng” theo nghĩa đen là “trẻ con”, một tâm hồn trong trắng thơ ngây chưa bị tạp nhiễm vẩn đục. Đồng Bóng có nghĩa là bóng của các thần linh trong cõi vô hình, mượn hình đồng để tiếp xúc, phù hộ cho người trần gian
trong đồng bóng có triệu hồn người chết. Đây là kiểu đồng triệu hồn người chết nhập xác nên người ngồi đồng phải là thiếu nữ chưa chồng, thiếu nữ ngồi đồng được háo trang đẹp đẽ như diễn viên chuẩn bị ra sân khấu theo sự điều khiển của thầy đồng
Vị trí của múa trong đồng bóng
Múa chiếm vị trí quan trọng. khi xuất thần múa là một phương tiện giúp họ đắc lực nhất.
Thầy cúng (thầy phù thủy) khi tiếp xúc với ma quỷ, phải biến dạng bằng cách miệng rú lên những tiếng rùng rợn, tay múa, chân dặm, phùng mang, trợn mắt hoạt động theo nhịp trống
Những phù thủy cao tay thường giỏi võ thuật, còn biết kết hợp động tác võ thuật với động tác sinh hoạt tạo nên những hình ảnh luật động của múa mang ý nghĩa vừa thực vừa hư đầy huyền bí của thế giới ma quỹ, thần linh. Người ngồi đồng, muốn làm cho thân chủ biết lúc nào nhập xác người ngồi đồng múa với kỷ thuật biến động, tinh vi thì càng hấp dẫn. một số động tác múa bóng thường gặp
Động tác võ thuật: Người đồng bóng dùng động tác võ thuật như một thủ pháp của nghề nghiệp, vận dụng thuật “đánh” “đỡ”của võ thuật với lối diễn suất của mặt, với âm thanh tiết tấu của âm nhạc, tạo nên những màn múa lúc thì rùng rợn, lúc thì huyền bí đến khủng khiếp
Động tác linh hoạt : thủ pháp của xuất thần là lấy động tác hình thể làm phương tiện chính.nếu động võ thuật ạo sự kinh sợ cho mọi người thì động tác sinh hoạt lại làm cho thế giới thần linh gần gũi với đời sống con người
“ ngồi buồn cô hát cô chơi,
Cô bắn súng lục, cô bơi thuyền rồng”
Để minh họa lời hát trên, cô đồng phải làm động tác bắn súng, bơi chèo… và khi “hóa thân” muốn thể hiện “cô giận hờn,trìu mến,lả lướt, đong đưa thì đồng cũng phải có tác động tương ứng. Đó là những động tác sinh hoạt trong đời sống con người mà người đồng biết được qua thực tế hoặc có ấn tượng được qua đời sống
Động tác nghệ thuật: mê tín đồng bóng là sinh hoạt mê tín dị đoan tuy nhiên ít nhiều múa dân gian đã thu hút vào đây, cần được sưu tầm nghiên cứu.
Những động tác “múa kiếm” “múa bóng” múa “mâm vàng”. Tách ra khỏi sinh hoạt đồng bóng đều là những động tác múa giá trị như múa lửa”, múa bông, múa xiếc, múa kiếm, múa gậy, vốn là những điệu múa có trong múa truyền thống của người Việt. Các điệu múa này thường thể hiện công dụng của những vật dùng trong chiến đấu và biểu hiện tinh thần thượng võ của dân tộc. Ngoài ra còn có múa đèn, múa bông, múa mâm vàng vốn là những điệu múa dân gian uyển chuyển, đẹp mắt, thì ở đây cũng được phát triển theo kiểu xiếc:cây bông,chiếc mâm vàng chuyển động lúc ở trán ở mũi
Múa trong đồng bóng đang được các nhà biên đạo múa khai thác và sử dụng trong những tác phẩm nghệ thuật của mình.múa mâm vàng, một tiết mục múa dân gian lấy chất liệu từ múa đồng bóng là tác phẩm nghệ thuật múa được nhiều dân ưa thích