Hôn nhân đồng tính - Công nhận hay cấm?

[nguyen truc dung]

[justify]Từ xưa đến nay, theo quan niệm thông thường, người ta chỉ công nhận sự tồn tại của hai giới: nam và nữ. Thế nhưng, trên thực tế, ngoài hai giới nam và nữ còn có những con người thuộc giới tính thứ ba . Họ là những người mà tiếng Anh gọi là “gay” (đồng tính nam) hoặc “lesbian” (đồng tính nữ), là những người không có cảm xúc hay cảm giác gì với người khác giới mà chỉ rung động trước người cùng giới. Những người này thường ngại bày tỏ với mọi người xung quanh sự thực về mình. Nếu người đồng tính để cho mọi người biết sự thực về mình thì họ sẽ bị nhìn với con mắt kì thị, xã hội và luật pháp đều không thừa nhận họ như chính bản thân họ, và đương nhiên, càng không thừa nhận hôn nhân giữa hai người đồng tính – điều mà người ta cho là trái với quy luật tự nhiên. Tuy nhiên, gần đây, đã có luật pháp một số nước công nhận và cho phép hôn nhân giữa những người đồng tính với nhau. Vậy sự thừa nhận này có đúng hay không?
Thực ra, khi các nước châu Âu tuyên bố thừa nhận hôn nhân đồng tính, dư luận thế giới đã có nhiều phản ứng, tích cực có, tiêu cực có.
Xét theo chủ thể, đối với những người đồng tính, đây là một tín hiệu đáng mừng, vì nó thể hiện sự thừa nhận của luật pháp đối với họ. Điều đó đồng nghĩa với việc họ không còn bị đặt ra ngoài vòng xã hội, đồng nghĩa với việc họ được bảo vệ để sống thật với chính mình, được đảm bảo quyền cơ bản nhất của con người, đó là quyền mưu cầu hạnh phúc thể hiện qua việc được tự do kết hôn với người mình mong muốn. Đối với họ, đây có thể coi là một “giá trị văn hoá”. Thế nhưng đối với những người khác không thừa nhận sự tồn tại của giới tính thứ ba, họ cho rằng sự kết hợp giữa hai người cùng giới tính là trái tự nhiên, đi ngược lại với quy luật sinh sôi này nở của tự nhiên, gây xáo trộn trong việc duy trì nòi giống, và như vậy là không phù hợp với đạo đức. Điều này đồng nghĩa với quan niệm “hôn nhân đồng tính là phi giá trị”.
Xét theo không gian văn hoá, các nước phương Tây là nơi đầu tiên thừa nhận khái niệm hôn nhân đồng tính. Điều này có thể giải thích do cách nghĩ của người phương Tây thường phóng khoáng nên họ dễ chấp nhận cái mới. Trong khi đó, ở phương Đông, con người ta thường không quen với việc phải thay đổi nếp nghĩ, nên rất khó chấp nhận vấn đề này, như đã nói ở trên. Điều quan trọng là chính những điều kiện bối cảnh, cuộc sống xã hội đã quy định nên lối suy nghĩ của con người. Cũng chính trong điều kiện sống cởi mở, khái niệm “hôn nhân đồng tính” đã nảy sinh đầu tiên ở phương Tây, rồi dần trở thành một giá trị được chấp nhận, ít nhất là ở một số quốc gia. Ngược lại, đối với phương Đông, có lẽ phải một thời gian rất dài nữa khái niệm này mới được thừa nhận. Nói cách khác, hôn nhân đồng tính là một giá trị (tuy còn khá mới) ở một số nước phương Tây, nhưng lại không phải là một giá trị đối với các nước phương Đông.
Đề cập đến thời gian văn hoá, một sự thật rõ ràng là khái niệm và sự thừa nhận khái niệm “hôn nhân đồng tính” chỉ mới xuất hiện trong thời gian gần đây, khi xã hội có nhiều biến đổi tác động đến nhận thức của con người. Trong xã hội truyền thống, khi con người còn bị gò bó trong vô vàn những luật lệ, định kiến khắt khe, họ không bao giờ dám, và có thể sống thật với chính mình. Những người đồng tính cũng không ngoại lệ, họ cũng không dám bày tỏ cho người khác biết về mình. Nhưng trong xã hội mới, khi ý thức mưu cầu hạnh phúc ngày càng cao, họ sẵn sàng thể hiện cho người khác biết về mình, chỉ để mong muốn sự thừa nhậntừ phía xã hội. Như vậy, hôn nhân đồng tính có thể coi là một giá trị mới, trong thời đại mới.
Nói tóm lại, nếu đặt trong hệ toạ độ “những người đồng tính – xã hội cởi mở - thời đại mới”, hôn nhân đồng tính có thể coi là một “văn hoá”, nhưng nếu đặt trong hệ tọa độ “những người bình thường – xã hội khép kín – truyền thống” thì rõ ràng hôn nhân đồng tính không phải là một “giá trị” được thừa nhận. Vấn đề cấm hay không cấm, công nhận hay không công nhận cũng phụ thuộc nhiều vào tính giá trị này.[/justify]

[violin]

chuyện đồng tính thì mấy cái topic trước có nói nhưng chỉ xem xét thái độ của mọi người còn hỏi thẳng việc hôn nhân đồng tính có được chấp nhận hay không thì hình như chưa ngoại trừ cái ý kiến trong topic TÔI MUỐN CÔNG KHAI MÌNH LÀ NGƯỜI ĐỒNG TÍNH của chị thienphuong

"Bản thân tôi cho rằng, ta không được kết án người đồng tính nào cả. Chuyện ghen nhau, thác loạn là của một vài cá nhân, ta không thể đổ hết cho người đồng tính. Ta hãy thực tâm nghe họ, hãy hiểu cho họ, hãy để cho họ được giãi bày và hãy làm bạn với họ một cách nghiêm túc và thành thật! Tuy vậy, tôi không tán đồng việc ủng hộ chuyện đồng tính như một cái "tất yếu", để rồi có thể là cho phép kết hôn với giới nào tùy thích như một vài nước đã làm. Với tôi, hôn nhân là sự kết hợp một nam một nữ trên cơ sở tự nguyện, hợp pháp, không bị ràng buộc và khác nhau về huyết tộc, còn những thứ khác thì không phải hôn nhân!"

trích nguyên văn đấy nhá

mình nghĩ chuyện công nhận trong xã hội VN chắc còn xa lắm nhưng rồi sẽ phải công nhận

Thế nhưng đối với những người khác không thừa nhận sự tồn tại của giới tính thứ ba, họ cho rằng sự kết hợp giữa hai người cùng giới tính là trái tự nhiên, đi ngược lại với quy luật sinh sôi này nở của tự nhiên, gây xáo trộn trong việc duy trì nòi giống, và như vậy là không phù hợp với đạo đức. Điều này đồng nghĩa với quan niệm “hôn nhân đồng tính là phi giá trị”.

ai mà lấy nguyên nhân này để chống việc kết hôn đồng tính thì... bó dép thật.

1. thế giới đang bùng nổ dân số đấy ạ.

con người chỉ tuyệt chủng khi 100% nam và 100% nữ trên thế giới đồng tính thôi. nhưng điều này là không tưởng. chưa hết, nếu có thật thì con người cũng tự biết cách điều chỉnh lại, chưa kể trình độ y học đấy.

2. kết hôn vì yêu nhau hay vì để duy trì nồi giống?

dẫu biết rằng duy trì nồi giống là một phần của hôn nhân nhưng... nếu kết hôn chỉ để duy trì nồi giống thì cái mớ tình yêu trong phim, tiểu thuyết, thơ ca... được tất cả người dị tính ca ngợi suốt đấy đem bỏ xó à. bao nhiêu là bi kịch xảy ra vì đấu tranh cho tình yêu đấy thôi. (ai cũng biết khỏi kể nhá)


3. trái tự nhiên? kakaka...

các nhà khoa học đã nghiên cứu trong giới động vật tự nhiên cũng có đồng tính đấy ạ. không chỉ con người đâu. ai mà nghĩ thế thì làm ơn phổ cập kiến thức đi nha

bạn nói "hôn nhân đồng tính" thì mới với phương đông mình chấp nhận. nhưng việc quan hệ đồng tình mà mới với phương đông thì... không có đâu ạ

nó được đề cập từ lâu rồi .

nhất là ở Nhật Bản hình như trong này có cái topic nào đó nói về quan hệ nam-nam trong văn hóa Phật giáo của Nhật ngày xưa thì phải. (ko biết trí nhớ mình còn tốt ko). còn Trung quốc thì trong Hồng Lâu Mộng có nói đên, tả luôn mấy cảnh quan hệ thì phải. còn Hàn Quốc thì mấy bộ phim cổ trang về đồng tính gần đây đều được nói là lấy đề tài lịch sử cả...

còn nữa. nói kể ko hết.

[chuonchuonot]

Em thấy chuyện đồng tính luyến ái thì có thể được chứ còn đã đồng tính luyến ái mà còn kết hôn thì bất phù hợp quá , có lẽ em sẽ chọn phương án cấm

[volin]

trước khi nói chấp nhận hay không thì phải xem xét hoàn cảnh xã hội văn hóa trước đã

ta thấy hiện nay việc chấp nhận hôn nhân đồng tính chủ yếu xảy ra ở các nước phương Tây. Điều này mình nghĩ một phần vì tư tưởng tự do cá nhân ở phương tây rất cao. việc hôn nhân gia đình được xem là riêng tư. họ trưởng thành thì không có quá nhiều trách nhiệm với gia đình như người phương đông. họ cũng không nặng tư tưởng có con để nói dòng nối dỗi như người phương đông. và những người đồng tình đã đấu tranh và dám công khai mình một thời gian dài rồi. vấn đề này không lạ với xã hội...

ở phương đông.

1. không phải chuyện lạ (như bạn VIOLIN đã nói đấy) nhưng cũng không phải là công khai và phổ biến. thử hỏi có bao nhiêu người ngoài xã hội không có nhu cầu tìm hiểu những chuyện này mà biết được những thông tin (tạm cho là liên quan đến văn hóa lịch sử kia). mọi người chỉ nghe đến đồng tính thôi đã thấy "kinh tởm" lắm rồi. và thế là chuyện này hoàn toàn xa lạ và kì dị với đại đa số

2. quan niệm vấn đề hôn nhân của người phương đông cũng khác phương tây. Hai người kết hôn không phải là chuyện của hai người mà là chuyện của hai gia đình, thậm chí là hai dòng họ. Con người trưởng thành có nghĩa vụ đặt chữ hiếu lên hàng đầu thế thì dẫn đến quan niệm có con cháu, mặc dù vấn đề này không còn nặng nề như xưa nhưng chúng ta cũng không thể bác bỏ hoàn toàn.

nếu là cha mẹ bạn có thể tưởng tượng cảnh cùng sống với hai đứa con trai hoặc hai đứa con gái... mình chưa là cha mẹ chưa biết đâu nhưng mà chắc là không chịu nổi

3. ta biết rằng tư duy của nam và tư duy của nữ khác nhau vì thế mới cần sự kết hợp để có thể bù đắp thiếu hụt cho nhau. Nếu là sự kết hơp giống nhau thì có nghĩa lý gì không? trong quan hệ xã hội, quan hệ họ hàng (đặc biệt là quan hệ họ hàng) cần sự chu đáo, tỉ mị và tế nhị nhưng cũng cần một cái gì quyết đoán... thế thì sẽ nảy sinh vấn đề đấy

càng tệ hơn khi người phương đông trọng cộng đồng và thường có mối quan hệ họ hàng chằn chịt như mạng nhện

4. chấp nhận chuyện hôn nhân đồng tính, nảy sinh thêm vấn đê luật pháp. người VN thì khả năng am hiểu và chấp hành luật pháp được bao nhiêu đây? chỉ có nam nữ kết hôn thôi đã rối lắm rồi. chua kể với những người đồng tính nữ họ cũng có bản năng làm mẹ. Những gia đình hai ông bố hoặc hai bà mẹ. rồi còn ly hôn, tài sản... Bắt đầu rắc rối triền miên

tạm thời mình chỉ nghĩ được có nhiêu đó thôi

vậy là sự chấp nhận hôn nhân đồng tính sẽ dẫn đến rối loạn xã hội, những nề nếp vốn có của cộng đồng và thậm chí là đi ngược lại gốc văn hóa. nguy hiểm thật đấy

không nên kỳ thị với người đồng tính nhưng chuyện hôn nhân của họ thì thật sự là bất phù hợp quá.