câu chuyện tình yêu hóa bướm
Đã gửi: Thứ 5 15/04/10 7:53Chắc hẳn trong chúng ta hầu như ai cũng biết đến câu chuyện Lương Sơn Bá - Chúc Anh Đài được xem như là Romeo và Juliet của phương Đông. Câu chuyện tình cảm động này đã được đưa lên phim ảnh rất nhiều lần và được nhiều diễn viên thể hiện rất thành công. Nhưng thật bất ngờ thay khi tình cờ tôi đọc được câu chuyện Út Lót - Hồ Liêu của dân tộc Mường, mô típ "chuyện tình yêu hóa bướm" lại hiện ra.
Út Lót là con gái của Tu Ó - một quan lang người Mường, khi nghe tin lệnh vua Lý ban xuống các lang phải gửi con trai đến chầu vua, thấy được nỗi buồn của cha khi chỉ có độc nhất mình nàng, không sợ bị phát giác, nàng giả trai lên kinh thành. Dọc đường đi nàng gặp Hồ Liêu - con của một quan lang khác cũng lên kinh chầu vua, nàng đã chủ động kết tình bằng hữu "chung lương, chung bộ, chung cỗ, chung phòng" với mục đích che dấu thân phận. Trong thời gian chầu vua, bằng tài trí của mình , không ai biết được Út Lót là gái, kể cả Hồ Liêu (ngốc hệt như Lương Sơn Bá). Và cũng trong lúc này, trái tim người con gái ấy đã rung động vì chàng Hồ Liêu. Hạn chầu vua rồi cũng qua đi, Út Lót cùng Hồ Liêu trở về quê hương, xa nơi kinh thành nàng mới cởi bỏ lốt nam trang ra, một tuyệt sắc giai nhân xuất hiện đã làm say đắm con tim chàng Hồ Liêu. Hai người tình tự nơi "Cửu Thác Tú Sơn", chàng Hồ Liêu hứa rằng trở về quê sẽ xin cha cho cưới nàng về làm vợ. Tưởng chừng như hạnh phúc liền kề, Hồ Liêu về đến nhà mới hay cha đã cưới vợ cho chàng và chàng không thể cưới Út Lót được nữa, chàng đau khổ bệnh mà chết. Út Lót đợi chờ chàng nơi con thác 9 tầng mỏi mòn biết bao tháng ngày rồi tuyệt vọng mà chết. Hồn đôi uyên ương hóa thành đàn bướm trắng tung tăng bay lượn giữa trời tháng tư âm lịch, xác nàng Út Lót hóa đá nằm cạnh con thác nhắc nhở đời sau nhớ mối tình sầu ấy.
Tuy không có xung đột bị người ngoài phá đám, không có sự cấm cản của gia đình và sự chia rẽ vì đăng đối của xã hội phong kiến như Lương - Chúc nhưng chính tập tục trong xã hội của người Mường đã khiến Út Lót - Hồ Liêu không thể đến với nhau. Mặt khác, tình cảm ở đây là mối tình trong sáng của con người nơi mạn ngược, đặc biệt là hình ảnh hóa đá của nàng Út Lót cho ta thấy khát vọng yêu và bi kịch tình yêu của những người được coi là "hồng nhan". Không lẽ khối tình trong sáng và niềm đau hạnh phúc bị chia rẽ của đôi trai gái người Mường ấy không đủ để người ta nhắc tới hay sao? Nguyên cớ gì khiến người Việt ta biết đến câu chuyện Lương - Chúc xứ người mà không biết câu chuyện Hồ Liêu - Út Lót xứ ta.
Út Lót là con gái của Tu Ó - một quan lang người Mường, khi nghe tin lệnh vua Lý ban xuống các lang phải gửi con trai đến chầu vua, thấy được nỗi buồn của cha khi chỉ có độc nhất mình nàng, không sợ bị phát giác, nàng giả trai lên kinh thành. Dọc đường đi nàng gặp Hồ Liêu - con của một quan lang khác cũng lên kinh chầu vua, nàng đã chủ động kết tình bằng hữu "chung lương, chung bộ, chung cỗ, chung phòng" với mục đích che dấu thân phận. Trong thời gian chầu vua, bằng tài trí của mình , không ai biết được Út Lót là gái, kể cả Hồ Liêu (ngốc hệt như Lương Sơn Bá). Và cũng trong lúc này, trái tim người con gái ấy đã rung động vì chàng Hồ Liêu. Hạn chầu vua rồi cũng qua đi, Út Lót cùng Hồ Liêu trở về quê hương, xa nơi kinh thành nàng mới cởi bỏ lốt nam trang ra, một tuyệt sắc giai nhân xuất hiện đã làm say đắm con tim chàng Hồ Liêu. Hai người tình tự nơi "Cửu Thác Tú Sơn", chàng Hồ Liêu hứa rằng trở về quê sẽ xin cha cho cưới nàng về làm vợ. Tưởng chừng như hạnh phúc liền kề, Hồ Liêu về đến nhà mới hay cha đã cưới vợ cho chàng và chàng không thể cưới Út Lót được nữa, chàng đau khổ bệnh mà chết. Út Lót đợi chờ chàng nơi con thác 9 tầng mỏi mòn biết bao tháng ngày rồi tuyệt vọng mà chết. Hồn đôi uyên ương hóa thành đàn bướm trắng tung tăng bay lượn giữa trời tháng tư âm lịch, xác nàng Út Lót hóa đá nằm cạnh con thác nhắc nhở đời sau nhớ mối tình sầu ấy.
Tuy không có xung đột bị người ngoài phá đám, không có sự cấm cản của gia đình và sự chia rẽ vì đăng đối của xã hội phong kiến như Lương - Chúc nhưng chính tập tục trong xã hội của người Mường đã khiến Út Lót - Hồ Liêu không thể đến với nhau. Mặt khác, tình cảm ở đây là mối tình trong sáng của con người nơi mạn ngược, đặc biệt là hình ảnh hóa đá của nàng Út Lót cho ta thấy khát vọng yêu và bi kịch tình yêu của những người được coi là "hồng nhan". Không lẽ khối tình trong sáng và niềm đau hạnh phúc bị chia rẽ của đôi trai gái người Mường ấy không đủ để người ta nhắc tới hay sao? Nguyên cớ gì khiến người Việt ta biết đến câu chuyện Lương - Chúc xứ người mà không biết câu chuyện Hồ Liêu - Út Lót xứ ta.