"MAI DAM" gia tri van hoa hay phi van hoa?

[Nguyen Tue Minh]

[justify]“Mại dâm” giá trị văn hóa hay phi văn hoá?

Chủ thể → Chủ thể ở đây là con người
Không gian → Hiện tượng mại dâm xảy ra trên toàn thế giới
Thời gian → Quá trình xuất hiện hiện tượng mại dâm: từ thời Phong kiến
Ở nước ta, người ta đang tìm mọi cách để giảm bớt những tệ nạn xã hội, trong đó có nạn mại dâm. Có “cầu” tức phải có “cung”, vậy ta có nên đổ lỗi hoàn toàn cho những đối tượng làm “nghề” này và tệ nạn mại dâm có phải là một giá trị văn hóa không?

Tính giá trị: hoạt động mại dâm có giá trị đối với những người có nhu cầu mua nó, nhu cầu này cũng như bao nhu cầu tất nhiên của con người như: ăn, ở, ngủ, đi lại v.v… ; cũng có ý nghĩa rất quan trọng đối với những người bán món hàng này, vì đây là một nghề nuôi sống họ và nuôi sống gia đình họ.

Tính lịch sử:
“Theo một cố vấn về chính sách an toàn cho trẻ trên Internet của Anh thì vào cuối những năm 90 có khoảng 2/3 hình ảnh khiêu dâm trên Internet có nguồn gốc tại Nhật Bản. Sau khi một đạo luật được thông qua năm 1999 kiểm soát trẻ em hành nghề mại dâm và khiêu dâm, tỉ lệ trên giảm xuống còn khoảng 2%.”
[Ngọc Mỹ dịch (Theo Trends of Japan).-Nhật bản: Nạn nữ sinh mại dâm gia tăng.- Báo điện tử Quân đôi Nhân dân, 28/3/2008. http://www.qdnd.vn/qdnd/qdndcuoituan.qu ... .7723.qdnd]

Tính nhân sinh: đây là một hoạt động của con người, do con người tạo ra, và cũng để phục vụ, thỏa mãn cho nhu cầu của con người.

[justify]Tính hệ thống: [/justify]
Trên các trang web toàn cầu và trong nước hiện tượng mại dâm xuất hiện với nhiều chủ đề, chẳng phải được tổ chức đó sao.
Một số nước trên thế giới họ tổ chức những dịch vụ mại dâm công khai, để những đối tượng nào có nhu cầu thì đến nơi “quy định” và những nơi đó được tổ chức một cách “bài bản” nhằm phục vụ nhu cầu “mại dâm”. (Ở Việt Nam không có những dịch vụ này một cách công khai mà chỉ lén lút vì phong tục tập quán không cho phép và do nhiều lý do khác nữa)

Nếu xét mại dâm là một tệ nạn của xã hội, cũng là nguyên nhân phá vỡ hạnh phúc gia đình, là nguồn gốc lan truyền bệnh tật v.v…thì đây là một hiện tượng phi văn hóa.
Nhưng xét mại dâm là một nhu cầu của con người (như bao nhu cầu tất yếu khác) và hiện tượng này thỏa mãn 4 đặc trưng cơ bản về văn hóa thì đây là giá trị văn hóa.
Vậy, mại dâm là giá trị văn hóa trong hệ tọa độ này, nhưng lại là giá trị phi văn hóa trong hệ tọa độ khác.

Không biết ý kiến các bạn thì sao?[/justify]

[ngoclan]

"mại dâm " giá trị văn hoá hay phi văn hoá?em nghĩ nó có cả hai giá trị lưôn vì nếu xét mại dâm trong những không gian toạ độ khác nhau thì nó có những đánh giá khác nhau.Văn hoá là sản phẩm do con người tạo ra ,xét trong những xã hội hay trong một quốc gia nào đó vd như thái lan chẳng hạn thì "mại dâm"được công nhận là một nghề trong xã hội như thế nó là một giá trị văn hoá rồi
còn ở nước ta chẳng hạn "nạn mại dâm"cũng khá phổ biến nhưng liệu nó có được công khai như những nước khác không?hay là sự phản cảm phê phán của xã hội ,không được xã hội thừa nhận đó là một cái nghề!!thì thiết nghĩ đó là "phi văn hoá "cũng chính mại dâm mà những bệnh lây truyền qua đường tình dục ngày càng tăng như AIDS một căn bệnh của thế kỉ ,mà mại dâm như một "ác quỷ "tuyên truyền nó "gây cho xã hội mất trật trự ,làm cho căn bệnh ngày càng nhiều ,những cô gái đẹp dựa vào nhan sắc của mình để bán dâm.them em đó là sự phi văn hoá

[Nguyen Tue Minh]

Thanks bạn Ngọc Lan đã góp ý cho chủ đề này.
Theo mình, các nước họ tổ chức hẳn một "dịch vụ" mại dâm để những người có nhu cầu thì đến đó, không phải lén lút cũng là phương án khá hay. Như vậy Chính phủ họ sẽ quản lý và kiểm soát được những "dịch vụ" này.

[HenTu]

Các bạn có một đề tài rất là thời sự.
Trên chủ đề "Lý luận văn hóa" này, Thầy đã có mot bài trả lời cho các bạn sinh viên về đề tài này. Các bạn tham khảo thử nhé!