THƯỢNG ĐẾ LUẬN

[thienphuong]

[justify] Trên đời này, có một câu hỏi được nêu lên nhiều nhất, một câu hỏi liên hệ đến vô số vấn đề: nhân sinh, tôn giáo, chế độ chính trị, văn hóa, ứng xử, kinh tế, xã hội ... Một câu hỏi tồn tại từ khi có loài người và với tầm vóc như thế, ắt hẳn nó phải là quan trọng nhất. Vâng, có thể nói như thế, mà đồng thời nó cũng là câu hỏi vô bổ nhất. Câu hỏi ấy là: "Có tồn tại một Thượng Đế không?".
Câu trả lời cho câu hỏi trên chia nhân loại ra làm hai. Một nửa bảo có, nửa kia bảo không. Thế là chiến tranh nổ ra! Từ bàn giấy, diễn đàn, văn thơ, đến cả bạo lực cùng súng đạn. Một cuộc chiến lâu hơn bất kỳ cuộc chiến nào mà nhân loại biết đến.
Không có gì trên cuộc đời này khờ khạo và mất thời gian hơn là tranh luận về sự tồn tại của ...Thượng Đế! Bởi vì, người không tin luôn có đủ lý do khách quan, khoa học, đầy tính logic để phủ nhận Thượng Đế. Trái lại, những người tin cũng có đủ mọi lập luận phù hợp, đầy thuyết phục để chứng minh điều ngược lại. Rốt cuộc, chả ai thuyết phục được ai, rồi chuyện đâu lại vào đấy. Không một họng súng nào có thể bắt người ta từ bỏ hay chấp nhận niềm tin vào Thượng Đế, khi mà, người ta đã chọn cho mình một quan niệm. Ngạn ngữ Libăng nói: "Với người không tin, thần linh chỉ là cây cỏ. Với người tin, mây gió cũng có tâm hồn". Những cuộc tranh luận vô tận ấy không đóng góp gì cho văn hóa nhân loại, chỉ tạo ra những oán thù, chiến tranh, thảm sát. Tất cả những ai tìm mọi cách để bảo vệ hình tượng Thượng Đế cũng như mạt sát Thượng Đế đều chỉ là, bằng cách nào đó, muốn đánh đổi cả cuộc đời để chứng minh ... mình có lý!
Tôn giáo, Niềm tin, Thượng Đế, Tiên Phật, Luân hồi, Địa ngục, Thiên đường, Vô Thần, Hữu Thần, Khoa học ... những ý niệm ấy không làm hại gì ai. Cái làm cho nhân loại tang thương, đau khổ chính là những thứ ấy kết hợp với Ý THỨC HỆ CỰC ĐOAN của con người! Chuyện kể rằng, một ngày nọ, có hai Triết gia đi cùng một con đường. Bất chợt, họ gặp một cái bảng đề dòng chữ nguệch ngoạc: "Thượng Đế". Thế là họ tranh luận cùng nhau. Một bảo chỉ là trò tinh nghịch của lũ trẻ, người kia thì tin rằng chính Thượng Đế phải ở đâu đây. Người thì ra sức bảo vệ cái bảng, còn người kia ra sức phá hủy nó. Sau cùng, họ đánh nhau.
Có người bảo tôi rằng: "Con tàu Tôn giáo rồi sẽ vượt cán lên Vô Thần mà về bến bình an", người khác lại bảo tôi rằng: "Con tàu Tôn giáo đã bị trúng ngư lôi khoa học, hãy ra khỏi đó đi, một chút nữa nó sẽ chìm thôi"... Con tàu của các vị chẳng liên hệ gì đến tôi. Tôi không phủ nhận chuyện tôi thuộc nhóm Tôn giáo, nhưng, tôi chưa bao giờ có ý định bước lên con tàu của các vị ấy để đâm vào những cơn sóng tranh luận bất tận. Với tôi, tranh luận cùng một đối thủ Vô Thần về Thượng Đế chẳng hay ho gì cho bằng mời anh ta đi ăn Phở mà cùng bình luận về món Phở.
Thế giới này chẳng có ai Vô Thần hay Hữu Thần. Chỉ có loại người chính trực và loại gian xảo mà thôi. Nếu có thể, thì còn một cách phân biệt chính xác hơn, loại muốn dùng vũ lực để buộc người khác quy phục và loại tôn trọng quan điểm của đồng loại. Nhìn cái cảnh hai tượng Phật "vô tội" sụp xuống trước họng pháo Taliban, cái cảnh hàng ngàn người Do Thái sắp hàng chờ vào lò sát sinh, cái cảnh một ngôi đền cổ Hindu bốc cháy, cái cảnh một bà mẹ Sômali ôm đứa con đang thoi thóp, người ta có thể hiểu được Ý thức hệ đáng ghê sợ đến cỡ nào!
Nhiệm vụ của chúng ta, những con người, không phải là chém giết, phỉ báng nhau vì tin có Thượng Đế hay không, mà là cùng chung vai sát cánh trong một sự yêu thương, cảm thông để xây nên một nền Văn Hóa giàu chất nhân văn. Nền Văn Hóa muôn màu muôn vẻ, muôn chất liệu, nhưng nền móng của nó chính là tình người !
[justify][/justify][/justify]

[chuonchuonot]

Van de nay dang duoc quan tam nhieu do. Rang phat huy hon nua

[thienphuong]

Cam on ban da quan tam den bai viet cua toi. Se co gang dong gop them nhieu bai nua. Xin cam on

[caotheanh]

Tôi đúng anh sai, tôi sai anh đúng; có thượng đế, không có thượng đế; vô thần, hữu thần....tranh cải mãi là tranh cải. MỖi quan điểm đều có cái lý của người tranh luận, chúng ta hãy xem nó như một nét văn hóa của một dân tộc, một quốc gia nào đó. Chúng ta hiểu quan điểm của đối phương mà tôn trọng và sẽ hay hơn khi chúng ta hiểu chính chúng ta và họ.
Bất kỳ một tôn giáo nào cũng có mục đích cuối cùng là đưa con người đến những đều tốt đẹp nhất, hạnh phúc nhất mà cái nền móng của nó là tình người. Tôn giáo không có tội chỉ có những con người tiếp nhận và lợi dụng nó gây nên tội. HỌ nhân danh đức tin, sự trong sáng, sức mạnh của tôn giáo mình mà gây tội lỗi cho con người. Cái chúng ta cần là cái thực, ý thức được giá trị cuộc sống, giá trị lịch sử văn hóa mà sống cho đẹp, cho tốt. "Thượng đế" vẫn mãi là "thượng đế", có hay không chúng ta không bàn luận không tranh cải, không gây xung động gây hại cho đời.
Vậy, vấn đề ở đây không luận có hay không "thượng đế", mỗi người có quan niệm khác nhau, đó là những giá trị văn hóa của người xưa để lại cho chúng ta. Chúng ta cần phải phát huy nó về bản chất của tôn giáo cho cuộc sống ngày càng tốt đẹp hơn. LÒng yêu thương, tôn trọng, cùng nhau phát triển...đó là mục đích của mọi Đạo.

[Dieu Hien]

Tôi rất đồng ý với ý kiến của anh Cao Thế Anh. Đúng vậy, tất cả mọi tôn giáo, tín ngưỡng dù khác nhau về hình thức, giáo lý... nhưng điểm chung nhất của nó vẫn là hướng con người đến những đều tốt đẹp nhất. Mọi tôn giáo làm cho con người trở nên thánh thiên, bao dung, yêu thương và vị tha với nhân loại, với cộng đồng. Vì thế tôn giáo vẫn là tôn giáo thuần túy. Vấn đề ở chỗ là con người sử dụng tôn giáo vào những mục đích như thế nào???. Họ tin vào tôn giáo họ hay chỉ là lợi dụng nó dưới một hình thức nào đó để làm một điều gì đó. Đó là một vấn đế.
Có thể kết lại rằng, "thượng đế" là niềm tin và dựa vào đó mà con người có thể sống tốt hơn khi họ gặp những chuyện khó khăn. Hãy để những niềm tin ấy đúng với cái nghĩa là "thượng đế" thì cuộc sống sẽ tốt đẹp hơn nhiều.Thiết nghĩ đó cũng chính là một giá trị tinh thần to lớn của con người.

[binhbinhk9]

Tôi thiết nghĩ điều quan trọng không phải là việc xem xét một người nào đó là vô thần hay hữu thần, bởi vì người vô thần đôi khi hữu thần, còn người hữu thần lắm lúc trở thành vô thần. Điều quan trọng là con người sống như thế nào để hướng đến cái Chân - thiện - mỹ mà thôi. Tôn giáo hướng con người đến cuộc sống tốt đẹp, đến những điều bác ái. Vậy thì sao có xung đột tôn giáo? Không nói đâu xa xôi, tôi từng thấy nhiều người rất sùng kính thần phật nhưng ở đời thường, họ làm nhiều điều rất chướng tai gai mắt. Tôi tự hỏi họ đặt "thượng đế" của họ ở đâu khi nói và làm những điều đó.
Tôi nhớ trong một cuộc thi hoa hậu gì gì đó, có một thí sinh đã trả lời rằng: "Cái thiện là cái đẹp" (Đại ý là đề cao cái thiện). Và với tôi, "thượng đế" cao nhất trên đời chính là cái THIỆN!