DIỄN ĐÀN VĂN HÓA HỌC

MÌNH đang cs một vấn đề cực kì hóc buuuúa!!!
Xin mọi người hãy đóng góp ý kiến giúp mình. Xin chân thành cảm ơn các bạn rất nhiều.
Đó là từ những đặc trưng của văn hoá Nam Bộ là:
1: Tính đa dạng
2: Tính hỗn dung
3: Tính hiện đại
4: Tính Dân tộc
Để làm rõ tôn giáo bản địa trong văn hoá NAM Bộ ?

Theo tôi, tính đa dạng, bạn có thể khai thác dưới góc độ tôn giáo. Có rất nhiều tôn giáo mới xuất hiện hiện ở miền Nam: đạo Cao Đài, Hòa Hảo, Bửu Sơn Kì Hương, Tứ Ân hiếu nghĩa. Vậy muốn giải thích tại sao Nam bộ xuất hiện nghiều tôn giáo mới là phải khai thác triệt để bối cảnh lịch sử. Khi đó, Pháp với chính sách "chia để trị" với mục đích chia rẽ dân tộc bằng cách nhấn mạnh hóa tính khác biệt của 3 vùng miền: Miền Bắc: rau muống (xứ bảo hộ), miền Trung: cá gỗ (xứ nửa bảo hộ). miền Nam: giá đỗ (xứ thuộc địa). Khi đó, phong trào yêu nước của người dân Nam bộ bị vùi trong biển máu của sự đàn áp dã man, miền Trung thì phong trào Cần Vương theo đường lối sĩ phu văn thân yêu nước, và cũng bị thất bại (vua Duy Tân bị lưu đày ở đảo Ri - nông). Với nhiều phong trào nổ ra liên tục như vậy, người dân miền Nam cứ ngỡ rằng Pháp chính là "đấng khai hóa" cho vùng đất miền Nam "mông muội" này.Vì thế, nhầm thù thành bạn! Người dân miền Nam khi ấy "khổ" quá nếu không nói là bị bế tắc! Bây giờ, tôi phải theo ai đi làm "cách mạng" đây. Và theo lẽ rất đỗ tự nhiên, khi con người quá khổ, người ta thường tìm đến những đấng siêu nhiên. Và các đàn cầu cơ khắp miền Nam ở Sài Gòn (chùa Ngọc Hoàng và thánh thất Cao Đài trên đường THĐ quận 5 ngày nay) và hàng loạt đàn cầu cơ ở Mĩ Tho xuất hiện. Khi biết rõ sự chêch lệch lực lượng vũ khí giữa ta và thù, mà vẫn muốn làm cách mạng thì chỉ dựa vào thế giới tâm linh để an ủi- động viên và nổi dậy. Chính những phong trào mang màu sắc tôn giáo đã quy tụ tập hợp sức mạnh của người miền Nam đứng lên chống giặc và chỉ rõ kẻ thù chúng ta là Pháp. Do đó, để có thể huy động tập hợp các tín đồ đứng lên bảo vệ đất nước. Các tôn giáo mới của miền Nam phải là sự tổng hợp của các tôn giáo lớn theo hướng hòa hợp và hỗn dung để tạo cho tín đồ có một đức tin vững chắc vào đạo và sẵn sàng xã thân vì Tổ quốc. Nếu xét lại, trong buổi đầu lập và khai đạo, các tôn giáo mới với các tôn chỉ đều gắn liền với "ân Tổ quốc"- điều đầu tiên và cũng là điều quan trọng nhất.Chính thế, sự tổng hợp của nhiều tôn giáo để cho ra một tôn giáo mới nhằm mục đích : tập hờp đông đảo tín đố đứng lên chống Pháp. Có nhìn vào bối cảnh của miền Nam lúc bấy giờthì mới trả lời được câu hỏi: Tại sao đạo Cao Đài lại thờ quá nhiều vị thần? Tại sao tôn giáo mới ở Nam bộ phải là sự tổng hợp của yếu tố Đông và Tây.

mình có một thắc mắc: bạn luonggiatoan có nói ở trên là tính khác biệt của 3 miền: miền Bắc: rau muống,miềnn Trung cá gỗ và miền Nam giá đỗ là sao? tức là bạn dựa vào góc độ nào để đặt tên cho 3 miền như thế?

thu nguyen đã viết:mình có một thắc mắc: bạn luonggiatoan có nói ở trên là tính khác biệt của 3 miền: miền Bắc: rau muống,miềnn Trung cá gỗ và miền Nam giá đỗ là sao? tức là bạn dựa vào góc độ nào để đặt tên cho 3 miền như thế?

LGT dựa vào văn hóa Bắc Kỳ để nói về văn hóa Nam Kỳ. Trong Miền Nam, người ta không gọi cây mầm của đậu xanh là "giá đỗ" mà là "giá sống". Ngưoi Miền Nam không gọi đỗ mà gọi là đậu.

vẫn không hợp lý lắm, mình đang hỏi là sao bạn lại kêu miền Bắc là rau muống, miền Trung là cá gỗ, miền Nam là giá đỗ? tức là cơ sở để đặt tên ội ba miền như thế ấy.

Ở đây là bình diện văn hóa tôn giáo. Mình nghĩ các bạn nên thảo luận vấn đề này ở một chỗ khác.