Liên Tông Tịnh Độ Non Bồng

[phamlinh]

Trong đề tài này em cũng chưa hiểu rõ lắm. Vì thế nếu thầy chi tiết rõ hơn ở các tiểu mục, em nghĩ sẽ giúp mọi người có thể hiểu hơn hướng đi của thầy. Chương 3: có thể đặt tên gọn lại là: Liên tông tịnh độ non bồng trong so sánh với phật giáo Nam Bộ. Tiêu đề này sẽ không bị lặp lại từ tương đồng và khác biệt nữa ạ. Đó là góp ý của em, còn ý thầy sao, có thể cùng trao đổi để em có thể hiểu hơn về đề tài này ạ. Em cám ơn.

[truongvangiau]

Bài 4 Định nghĩa người bình dân
1 Tìm các định nghĩa
Chưa có định nghĩa
Theo từ điển hoàng phê thì bình dân là người dân thường. Sự đối lập giữa quý tộc và bình dân.
2 Phân tích định nghĩa
Bình dân là người bình thường ở đây đối tượng là những người lao động nhưng chỉ ở mức bình thường trở xuống chứ không giàu có.
3 Phân loại các định nghĩa, xác định những nết chung có thể tiếp thu, những đặc trưng sai/thiếu cần bổ sung, sửa chữa.
4 Xác định đặc trưng giống
Một từng lớp người trong xã hội
5 Xác định ngoại diên khái niệm
Bình dân, nông dân, người nghèo, công nhân, tiểu thương, người thất học
6 Xác định các tiêu chí


7 Lập sơ đồ cấu trúc và định nghĩa
Bình dân là một nhóm người trong xã hội có đời sống kinh tế và trình độ học vấn ở mức trung bình hoặc thấp hơn.
sơ đồ

[truongvangiau]

bài 5
lập bảng so sánh

[truongvangiau]

bài 6

[truongvangiau]

sửa bài 6:

[truongvangiau]

Các cặp đối lập:
Thuộc Phật giáo hay không phải Phật giáo
Khác biệt so với các giáo phái khác (Hòa Hảo, Khất Sĩ, Bửu Sơn Kỳ Hương). Chưa rõ ràng cần làm rõ.
Để cương bổ sung
DẪN LUẬN
1. Lý do chọn đề tài
2. Mục đích nghiên cứu
3. Lịch sử nghiên cứu vấn đề
- Những công trình nghiên cứu về Phật Giáo Nam Bộ
- Những công trình nghiên cứu về Liên Tông Tịnh Độ Non Bồng
- Những vấn đề tồn tại trong nghiên cứu Liên Tông Tịnh Đọ Non Bồng và hướng nghiên cứu của luận văn
4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
- Đối tượng nghiên cứu
- Phạm vi nghiên cứu
5. Ý nghĩa khoa học và thực tiễn
- Về khoa học
- Về thực tiễn
6. Phương pháp nghiên cứu và nguồn tài liệu
- Phương pháp nghiên cứu
- Nguồn tư liệu
7. Bố cục của luận văn
CHƯƠNG 1 NHỮNG TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN
1.1. Các khái niệm
1.1.1. Văn hoá
1.1.2. Văn hoá với văn minh, văn hiến, văn vật
1.1.3. Tiểu văn hoá
1.1.4. Đời sống văn hoá
1.1.5. Tôn giáo, Phật giáo, Liên Tông Tịnh Độ Non Bồng, Hòa Hảo, Bửu Sơn Kì Hương
1.1.6. Chức năng của tôn giáo
1.1.7. Nhu cầu tôn giáo
1.1.8. Quan hệ giữa tôn giáo và văn hoá
1.2. Các lý thuyết giải thích
1.2.1. Lý thuyết loại hình văn hoá
1.2.2. Lý thuyết chức năng
1.2.3. Lý thuyết cấu trúc
1.3. Tổng quan về liên tông tịnh độ non bồng ở Nam Bộ
1.3.1. Điều kiện tự nhiên - xã hội
1.3.2. Nguồn gốc và quá trình phát triển
CHƯƠNG 2 NHỮNG ĐẶC ĐIỂM CỦA CẤU TRÚC CỦA LIÊN TÔNG TỊNH ĐỘ NON BỒNG Ở NAM BỘ
2.1 Trong văn hóa nhận thức
2.1.1 Nhận thức về vũ trụ
2.1.2 Nhận thức về nhân sinh
2.2 Tổ chức
2.2.1 Tổ chức đời sống tăng sĩ
2.2.2 Tổ chức đời sống tín đồ
2.3 Ứng xử
2.3.1 Kiến trúc chùa và trang phục tăng sĩ
2.3.2 Ứng xử với các giáo phái khác
Tiểu kết chương 2
CHƯƠNG 3 ĐẶC ĐIỂM CỦA LIÊN TÔNG TỊNH ĐỘ NON BỒNG VÀ PHẬT GIÁO NAM BỘ
3.1 Nhưng nét tương đồng và khác biệt so với các giáo phái khác
3.1.1 Hòa hảo
3.1.2 Bửu sơn kỳ hương
3.1.3 Phật giáo Khất sĩ
3.2 Quan điểm về tu hành và giải thoát của Liên Tông Tịnh Độ Non Bồng
3.3 Những đóng góp cho đời sống văn hóa người dân Nam Bộ
Tiểu kết chương 3
KẾT LUẬN
TÀI LIỆU THAM KHẢO
PHỤ LỤC