СИНЕРГЕТИКА И КУЛЬТУРОЛОГИЯ

М.С. Каган
Доктор философских наук, профессор

С первых шагов синергетики, явившейся конкретизацией и развитием теории систем и методологии системных исследований (Г. Хакен прямо назвал ее «частью общего системного анализа», ее основоположники - и Г. Хакен, и И. Пригожий, и С. Курдюмов - и их предшественник А. Богданов, еще в начале нашего века разрабатывавший «всеобщую организационную науку», названную им «тектологией» [2], подчеркивали, что основные закономерности самоорганизации, выявляемые при изучении природных, в частности термодинамических, процессов, имеют гораздо более широкую сферу действия, захватывающую развитие социокультурных систем. Речь шла, таким образом, не просто о появлении новой науки, но о становлении новой научной парадигмы; примечательно, что параллельно с формированием синергетики на той же методологической основе, но не из термодинамических, а из биологических предпосылок, и нередко пересекавшееся с разработкой собственно синергетических идей, развивалось аналогичное по сути движение, в котором процесс самоорганизации был назван греческим словом «самосозидание»

ВОЗНИКНОВЕНИЯ МАССОВОЙ КУЛЬТУРЫ
И НЕКОТОРЫЕ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ О ЕЁ ФОРМИРОВАНИИ

Ф. Р. Мадрахимова

Национальный университет Республики Узбекистан,

г. Ташкент, Узбекистан

В настоящее время «массовая культура» как один из видов идеологической угрозы часто упоминается в телевидении, в средствах массовой информации и в научных журналах. Как возникла данная культура, и из чего состоят её истинные цели? Как известно из научной литературы, «массовая культура» («mass culture»), возникла в середине ХХ-го века как понятие буржуазной культуры. А также массовую культуру используют в качестве производства и потребления современной культуры. Эта культура производит стандартизированную, то есть одинаковую продукцию. Вместе с этим массовую культуру изучают как особенную продукцию современной урбанизированной общественной промышленности, которая предназначается для народного потребления, а также изучают не как народный разум, а как культуру торговой промышленности.

ОСОБЕННОСТИ ГУМАНИТАРНЫХ МЕТОДОЛОГИЙ

В.И. Красиков

Bài viết “Những đặc trưng của các phương pháp luận nhân văn” của V.I. Krasikov đã trình bài tại Hội nghị khoa học quốc tế “Phương pháp luận tri thức nhân văn trong phối cảnh tk. XXI” tổ chức tại Xanh-Petecbua nhân kỷ niệm 80 năm ngày sinh của GS. M.S. Kagan ngày 18-5-2001.

 GS. M.S. Kagan

ПРИКЛАДНАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ
КАК ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ И МЕТОДИЧЕСКАЯ БАЗА СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

М. А. Ариарский

Заведующий кафедрой прикладной культурологии СПбГАК, профессор

Bài “Văn hoá học ứng dụng như cơ sở lý thuyết và phương pháp luận của hoạt động văn hoá - xã hội” của GS. M. A. Ariarski, Trưởng Bộ môn văn hoá học ứng dụng Học viện văn hoá quốc gia Xanh-Petecbua trình bày tại “Hội nghị khoa học quốc tế thường niên kỷ niệm viện sĩ Likhachov” (Международные Лихачевские научные чтения / International Likhachov Scientific Conference) năm 1993.