Cho đến nay, ở nhiều nơi trên thế giới vẫn có một phong tục kỳ lạ: Đãi khách bằng chính vợ chủ nhân. Phong tục này có liên quan đến những kiểu mê tín khác nhau.
Ở miền Bắc Kamchatka (vùng Viễn Đông của Nga), trong nhiều thế kỷ, một dân tộc thiểu số vùng ven biển vẫn quan niệm để khách "quan hệ" với vợ chủ nhà là vinh dự lớn. Với mục đích này, chủ nhà luôn mong muốn vợ mình tỏ ra hấp dẫn trước khách để người đó không thể cưỡng lại được sự quyến rũ.
9 tháng sau, nếu nữ chủ nhà sinh được con với người khách đó thì cả làng ăn mừng sự kiện này như một ngày lễ lớn đã được trông đợi từ lâu. Tại sao lại có chuyện lạ đời như vậy?
Đó là vấn đề tự nhiên của một cộng đồng dân cư khép kín. Những đứa trẻ sinh ra do quan hệ cận huyết ở đây thường ốm yếu và chết yểu. Do vậy, việc kéo một người, thậm chí là tình cờ, vào chuyện tình ái được coi là cách cứu vãn thực sự và xếp vào loại chuyện kỳ diệu.
Còn người Eskimo ở vùng lục địa ALaska và những người Chukchi nuôi hươu từ xưa vẫn có phong tục cho thuê vợ ngắn hạn. Khi người đàn ông của một bộ lạc mạnh mẽ hơn đi săn bắn, anh ta luôn có quyền đem theo vợ của ai đó đã được giới thiệu cho. Trong thời gian đi săn, người phụ nữ cố gắng hết sức để tỏ ra không chỉ là nội trợ tuyệt vời mà còn là người tình cuồng nhiệt. Vấn đề hoàn toàn không phải là sự suy đồi đạo đức của các dân tộc miền Bắc, mà là, cũng như đối với dân vùng duyên hải, sự lo lắng cho sức khỏe của những thế hệ tương lai.
Từ lâu, người ta đã biết đến các nguyên tắc đón tiếp khách bằng tình dục của thổ dân ở bộ lạc Arunt, Australia. Trong phạm vi một bộ tộc sống khép kín, người ta thường chia sẻ vợ với nhau một cách rất dễ dàng và coi đó đơn giản là sự tôn trọng nhau. Tuy nhiên, có một điều kiện là bản thân người đàn ông được chia sẻ thích người phụ nữ kia và anh ta thực tâm muốn đem đến niềm sung sướng cho người đó. Nếu người đàn ông từ chối, anh chồng coi đó là biểu hiện không tôn trọng mình và gia đình.
[center]XÉT TRONG HỆ TỌA ĐỘ VĂN HOÁ[/center]
Về thời gian: từ nhiều thế kỷ trước và cho đến nay vẫn còn tồn tại
Về không gian: Dân tộc thiểu số vùng ven biển ở miền Bắc Kamchatka (vùng Viễn Đông của Nga) những người Eskimo vùng lục địa Alaska, những người Chukchi và thổ dân ở bộ lạc Arunt, Australia.
Chủ thể: Trong cộng đồng khép kín những người chồng “lấy vợ đãi khách” với quan niệm để khách "quan hệ" với vợ mình là vinh dự lớn.
[center]NHẬN DIỆN “LẤY VỢ ĐÃI KHÁCH” QUA CÁC ĐẶC TRƯNG
VĂN HÓA[/center]
Tính nhân sinh: “lấy vợ đãi khách” là một hiện tượng do hoạt động của con người tạo ra (trên cơ sở chủ nhà luôn mong muốn vợ mình tỏ ra hấp dẫn trước khách để người đó không thể cưỡng lại được sự quyến rũ).
Tính lịch sử: Xuất hiện cách đây vài thế kỷ và tồn tại cho đến ngày nay. Vì vậy nó có tính lịch sử riêng trong các bộ tộc ở những vùng đó, không có tầm ảnh hưởng rộng trên thế giới.
Tính giá trị: Việc “lấy vợ đãi khách” là phi giá trị khi đặt nó trong chủ thể những dân tộc, những con người có quan niệm về “một vợ một chồng” , xem chung thủy là đức tính rất tốt đẹp của người phụ nữ, bản thân việc “lấy vợ đãi khách” không phù hợp với luân thường đạo lý của nhiều dân tộc trên thế giới.
Tuy nhiên, mong muốn có một thế hệ tương lai tốt đẹp hơn thì cũng là mong muốn chung của toàn nhân loại. Vì vậy, kết quả mà nó mang lại thì mang tính giá trị.
Việc “lấy vợ đãi khách” có giá trị trong cộng đồng dân cư khép kín. Vì những đứa trẻ sinh ra do quan hệ cận huyết ở đây thường ốm yếu và chết yểu. Nên cộng đồng dân cư ở đây mong muốn những người khách có thể cải thiện nòi giống của họ thông qua việc “lấy vợ đãi khách”. Đó là sự lo lắng cho sức khỏe của những thế hệ tương lai.
Tính hệ thống:
Việc “lấy vợ đãi khách” có giá trị trong cộng đồng dân cư khép kín tại một số bộ tộc ở một số vùng. Kết quả mà nó mang lại là hướng đến một tương lai tốt đẹp. Nhưng bản thân nó là không có giá trị đối với nền đạo đức nhân loại. Ảnh hưởng của nó rất mờ nhạt. Vì vậy nó không có tính hệ thống.
Rất mong nhận được ý kiến của các anh chị để làm rõ hơn vấn đề trên
Trong bài có tham khảo trang web: http://www.ucchau.net[/justify]
