CÁI ĐẸP TRONG TƯ TƯỞNG MỸ HỌC ẤN ĐỘ DƯỚI GÓC NHÌN VHH

[vitaminC]

xin chào các bạn, sau những tháng ngày vật vã, cuối cùng thì vitaminc cũng hoàn thành xong bài tiểu luận theo đúng yêu cầu môn PPNC của Thầy. Hôm nay mình post lên để các bạn cho ý kiến đóng góp. Xin nói rõ, là bài của mình mặc dù đã xong nhưng vẫn còn nhiều thiếu sót, mong các anh chị và các bạn đóng góp giúp, để vitaminc kip thời điều chỉnh trước khi nộp cho thầy!
Xin đa tạ!
"CÁI ĐẸP TRONG TƯ TƯỞNG MỸ HỌC ẤN ĐỘ DƯỚI GÓC NHÌN VĂN HÓA HỌC"
PHẦN MỞ ĐẦU 2
Chương 1: Tọa độ văn hóa và tư tưởng mỹ học Ấn Độ 5
1.1 Không gian văn hóa 5
1.2 Chủ thể văn hóa 7
1.3 Thời gian văn hóa 7
1.3.1 Thời kỳ tiền sử và nền văn minh sông Indus (từ năm 3000 – 1500 TCN) 7
1.3.2 Thời kỳ hình thành những giá trị truyền thống ( năm 1500 – thế kỷ X) 8
1.3.3 Thời kỳ hỗn dung văn hóa Ấn – Hồi ( thế kỷ X –XVIII) 9
1.3.4 Thời kỳ tổng hợp văn hóa Đông – Tây, hiện đại – truyền thống (XVIII- nay) 10
1.4 Đặc điểm của tư tưởng mỹ học Ấn Độ về cái Đẹp 11
1.4.1 Tư tưởng mỹ học Ấn Độ 11
1.4.2 Đặc điểm của cái Đẹp trong mỹ học Ấn Độ 13
Chương 2 Nội dung tư tưởng mỹ học Ấn Độ về cái Đẹp 15
2.1 Cái Đẹp trong ngôn từ 15
2.2 Cái Đẹp trong nghệ thuật kịch 16
2.3 Cái Đẹp trong nghệ thuật 17
2.4 Cái Đẹp trong nghệ thuật Phật giáo 18
2.5 Cái Đẹp trong nghệ thuật Hindu giáo 22
2.6 Cái Đẹp trong nghệ thuật Islam giáo 23
KẾT LUẬN 25
TÀI LIỆU THAM KHẢO 26
PHỤ LỤC 27

[tuyet anh]

VitaminC thân,
Trước tiên mịnh có góp ý với bạn thế này, Thầy đã dạy chúng ta một bài tiểu luận thường có ba chương như vậy mới cân đối nhưng tiểu luận của bạn có 2 chương! bạn có thể tách chương 1 thành 2 chương. Ví dụ 1.4 là 1 chương riêng.
Chúc bạn hoàn thành tốt!

[vitaminC]

tuyet anh thân mến,
rất cảm ơn sự đóng góp của bạn, ban đầu thì mình không có ý định làm 3 chương, vì thầy có nói, với dung lượng của bài tiểu luận bình thường thì 2 chương là chấp nhận được, nhưng bài nghiên cứu tầm rộng (như luận văn) thì phải là 3 chương, với lại mình nghĩ ban đầu vcu4ng chưa có nhiều tư liệu để làm nên cũng k bày vẽ.Rồi thì cứ làm, ban đầu khi lên khung sườn bài thì mình chỉ để 2 chương thôi, nhưng khi dùng document map (1 bí kíp mà mình thích nhất rất có ích mà thầy truyền cho) thì mình phát hiện ra cái anh bạn 1.4 đề ở đó hơi kỳ kỳ. mình cũng rất băn khoăn đến điều này, nhưng nếu tách ra thì nó lại k được cân đối lắm, vì tư liệu phần này ít quá, mình phải lược dịch một số sách mỹ học, mà thời gian không nhiều nên g cũng k biết phải làm sao. Bạn có chiêu nào giúp vita với.
Cảm ơn bạn!

[tuyet anh]

Vitamin C thân,
Hôm trước môn địa Văn hóa mình cũng làm hai chương vì cũng ít tài liệu nhưng khi mình gửi bài cho cô Dung góp ý, cô cũng nói bài tiểu luận cũng chia 3 chương. Phần 2.1, 2.2. và 2.3 Cái đẹp trong nghệ thuật thì nó bao hàm luôn cái đẹp trong nghệ thuật kịch, và ngôn từ. Chính vì thế 2.1 là Cái đẹp trong nghệ thuật và 2.1.1 cái đẹp trong ngôn từ và 2.1.2 cái đẹp trong kịch. Mình có vài lời góp ý cho bạn.

[vitaminC]

cảm ơn tuyet anh nhiều nhen!

[newday]

Chào PA!
Em thay đổi đề tài hay sao à? Hay là môn VHAD?
Nói chung như các bạn góp ý là em nên chia chương ra cho phù hợp. 3 chương là tốt nhất.
theo anh, em có thể chuyển từ 1.4 xuống chương 2 là
Chương 2: Tư tưởng mỹ học Ấn Độ về cái Đẹp
2.1. Đặc điểm của tư tưởng mỹ học Ấn Độ về cái Đẹp
2.2. Cái đẹp trong một số lĩnh vực (nghệ thuật....)
Chương 3: Quan niệm cái đẹp trong một số tôn giáo Ấn Độ
3.1 Cái Đẹp trong nghệ thuật Phật giáo
3.2 Cái Đẹp trong nghệ thuật Hindu giáo
3.3 Cái Đẹp trong nghệ thuật Islam giáo
Nhưng anh théc méc là sao lại chỉ trong nghệ thuật?trong bài em có khu biệt nó lại không? chứ đọc thế này thì đề tài của nó phải là cái đẹp trong nghệ thuật mới đúng???
em suy nghĩ nhé!

[vantiensinh]

Chào Newday,
Trước khi bạn hỏi đề tài này thuộc môn nào thì bạn nhớ đọc kỹ lời mở đầu của người lập topic nhá.
"xin chào các bạn, sau những tháng ngày vật vã, cuối cùng thì vitaminc cũng hoàn thành xong bài tiểu luận theo đúng yêu cầu môn PPNC của Thầy".

Riêng với đề tài của vitaminC, mình xin có 1 vài ý kiến chia sẻ bạn nhé.

Nội dung chính của đề tài là cái đẹp trong tư tưởng mỹ học AĐ tuy vậy trong chương 1 (Tọa độ văn hóa và tư tưởng mỹ học Ấn Độ) bạn trình bày cả toạ độ VHAD có lẽ là quá rộng so với đề tài. Chương 1 hoàn toàn có thể triển khai là: Mỹ học AD-1 số tiền đề lý luận và thực tiễn

2 phần trong dàn bài của bạn:
1.4.2 Đặc điểm của cái Đẹp trong mỹ học Ấn Độ
Chương 2 Nội dung tư tưởng mỹ học Ấn Độ về cái Đẹp
theo quan điểm của mình là hoàn toàn tương đồng. Vậy nên bạn có thể lược bỏ phần 1.4.2 để tránh sự lặp lại đáng tiếc này nhé .

[vitaminC]

Gửi newday,
Đọc comment của newday mà sao vita cảm thấy buồn ghê! k biết ý của newday là j khi nói "hay là môn VHAD"???
Thầy dạy cho tụi mình "phuong pháp nghiên cứu" là trang bị cho tụi mình những công cụ phương tiện, và những góc nhìn để tụi mình sử dụng triển khai 1 đề tài ở mọi lĩnh vực bất kỳ, vậy thì vita chọn Ấn Độ là có j sai???
Vita suy nghĩ rất kỹ khi chọn đề tài và không muốn chệch hướng nên cố gắng sử dụng những kiến thức từ các môn học để bổ trợ cho mảng đề tài ấp ủ từ lâu. Thầy nói làm nghiên cứu khoa học trước hết phải có niềm đam mê, vận dụng tri thức và pp từ nhiều ngành...điều này k cần nhắc lại chắc newday cũng rõ.
Dủ sao đi nữa cũng cảm ơn newday đã đóng góp về dàn ý. Nhưng vita cũng phản biện lại rằng: phần 2.2 tách ra như ý newday thì nội dung chẳng có. vả lại tên mục 3 và các tiểu mục 3.1,3.2,.3.3 không ăn nhập j với nhau cả.
Gửi vantiensinh,
rất cam on sự đóng góp của V, vita nhận ra là vita triển khia theo chiều dọc mà chưa chú ý chiều ngang. vita sẽ bổ sung thêm.

[hana2007]

Mình thì thấy đề tài cũng hay, vì từ trước đến giờ mình chưa thấy hết cái đep của Ấn Độ, trong tư tưởng mỹ học lại càng mơ hồ. Mình chỉ góp ý nho nhỏ là bạn nên chia thành 3 chương cho cân đối, nội dung chính của đề tài nên dàn trải đồng đều ở chương 2 - 3 để tránh đọc 1 chương là thâu tóm hết nội dung của đề tựa. Góp ý của mình là:
C1; như ý của bạn
C2; cái đẹp trong tư tưởng mỹ thuật trong nghệ thuật dân gian (chia ra như kịch , điêu khắc, trang trí nhà cửa...)
C3; cái đẹp trong tư tưởng mỹ thuật về mặt tôn giáo (với các đạo Hindu, Phật, Sink...)