ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO TRONG VĂN HOÁ LÀO

[vuthihanhtrang]

Chị cũng đồng ý với ý kiến của bạn ngocanh phía trên, cách làm như vậy là rất logic. Nhưng thực tế thì hơi khó gặm à nha, hic. Ảnh hưởng của Phật giáo Nguyên thủy ở Lào rất sâu đậm, gần giống như bên Thái Lan vậy. Nếu muốn tìm sự biến đổi của nó so với Phật giáo Nguyên thủy gốc thì hơi khó, vì nó có 1 quá trình thâm nhập lâu dài và rất vững chắc. Tuy nhiên có 1 điểm này, đó là giáo lý Phật giáo Nguyên thủy khi được cư dân Lào tiếp thu thì dần dần các khái niệm triết lý cao siêu như Niết Bàn đã lu mờ bớt và người dân cảm thấy hài lòng với các khái niệm "dễ cảm" hơn với họ, vd như luân hồi hay nhân quả. Ngay cả các nhà sư Lào cũng ít người am hiểu các khái niệm triết học Phật giáo cao siêu. Em có thể tham khảo thêm bài viết ở website này để hiểu thêm nè, chị nghĩ sẽ có ích với em (sẵn paste nó vô tài liệu tham khảo luôn, hihi ^_^):

http://vhnt.org.vn/NewsDetails.aspx?NewID=906&cate=75

Còn phần tiếp biến văn hóa của Phật giáo Đại thừa thì chị ... thua luôn. Giáo phái PG này chỉ chiếm 1 tỉ lệ rất nhỏ ở Lào thôi. Em cố gắng lên nhé.

Còn đây là 1 cái link về ảnh hưởng PG Lào tới văn xuôi Lào hiện đại, em xem có giúp ích gì được không nha:

http://www.google.com.vn/url?sa=t&rct=j ... 8540,d.aGc

[mrcungnguyen]

ANH NGHĨ KHÓ THẬT

ANH CÓ QUYỂN SÁCH NÀY NÓI VỀ ĐỀ TÀI:"ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO ĐỐI VỚI ĐỜI SỐNG TINH THẦN Ở XÃ HỘI NHẬT BẢN"-TS NG THỊ THÚY ANH. NẾU EM MUỐN THAM KHẢO ANH CHO MƯƠN.

XIN MỜI VÀO NHÀ ANH CHO Ý KIẾN NHÉ.

[Thanh Nga]

Cảm ơn sự đống góp ý kiến của chị Trang và anh Cưng nhiều lắm.

[nguyen thi ngoc diem]

Chị Diễm lên tham khảo bài tập 8 của các bạn để làm mà sao bí quá nè, phần thứ 4 của bài tập 8 sao giống như là so sánh, không biết có phải vậy không Nga? chị nghỉ ngay bửa học phần này mới đau chứ! hong hiểu gì hết.

[Thanh Nga]

Hjhj...Bài của em làm hình như bị lạc đề, cũng chưa sửa nữa. Chị Diễm xem bài của anh Cưng và chị Ngọc Anh hay Quốc Anh ấy.^^. Phần thứ 4, là em bổ sung để hiểu thêm thôi a

[Thanh Nga]

BÀI TẬP THỰC HÀNH 8(Chỉnh sửa lại)

Vận dụng phương pháp loại hình để phát hiện những tri thức mới thông qua tìm hiểu “Văn hóa biển Khánh Hòa”

1. Lựa chọn hệ thống loại hình
Đề tài tập trung vào nghiên cứu Ảnh hưởng của Phật giáo trong văn hóa Lào. Phật giáo khi du nhập vào Lào bao gồm hai phái chính đó là Phật giáo Theravada (Nam Tông) và Phật giáo Mahayana (Bắc Tông), nhưng phổ biến hơn cả là Phật giáo Theravada. Để nắm hiểu về sự ảnh hưởng của Phật giáo Theravada ở Lào, đi vào tìm hiểu những nét đặc trưng và tương quan giữa Phật Giáo Theravada ở Lào và Phật giáo Theravada nói chúng, sẽ giúp ta nhận thức rõ vấn đề.

2. Phân loại các phần tử và đối tượng nghiên cứu thành các nhóm.
- Như vậy Phật giáo Theravada tại Lào sẽ được đối chiếu với Phật giáo Theravada gốc.
- Các phần tử đối tượng gồm: Đức Phật Thích Ca, Giáo lý, Tam Bảo Chúng sinh, Thờ Thần linh, tổ tiên…

3. Lập ánh xạ giữa hệ thống các nhóm của đối tượng nghiên cứu với hệ thống loại hình đã chọn.

4. Chi tiết, bổ sung, điều chỉnh, giải thích các hiện tượng đặc thù.

5. Kết luận
Sau khi lập ánh xạ và lập bảng giải thích các hiện tượng đặc thù, nhằm chúng ta có cái nhìn rạch ròi giữa hai phái Phật giáo này.
Ở Lào, Phật giáo Theravada có ảnh hưởng rất sâu sắc đến đời sống của cư dân Lào. Với những kết quả thu được, góp ích rất lớn cho việc phát triển đề tài.
Có thể rút ra được mặt tích cực và hạn chế của Phật giáo Theravada ở Lào. Phật giáo Theravada khi du nhập vào Lào đã có những sự biến đổi cho phù hợp với đời sống bản địa, không quá gò bó mà rất bình dị, tự nhiên. Mang giá trị nhân văn sâu sắc khi quan tâm đến đời sống của con người, tin tưởng vào con người. Hình thành nền tảng đạo đức cho người dân Lào.