ĐỀ TÀI : Tín Ngưỡng Và Lễ Hội Truyền Thống Của Người Chu Ru

Đây là nơi các thành viên Diễn đàn trao đổi các vấn đề về phương pháp luận và phương pháp học tập và nghiên cứu văn hoá học...

ĐỀ TÀI : Tín Ngưỡng Và Lễ Hội Truyền Thống Của Người Chu Ru

Gửi bàigửi bởi Dieu thoa » Thứ 6 28/02/14 7:56

Trần Thị Diệu Thoa
MSHV : 0305151233
Châu á học đợt 2
ĐỀ TÀI : Tín Ngưỡng Và Lễ Hội Truyền Thống Của Người Chu Ru Tỉnh Lâm Đồng
BÀI TẬP 1 Xác định từ khóa:
- Cấp độ 1 (Chủ thể): Tín ngưỡng và lễ hội của người Churu
- Cấp độ 2 (Không gian): Tỉnh Lâm Đồng
- Cấp độ 3 (Thời gian): Truyển thống
BÀI TẬP 2: Các cặp phạm trù đối lập
- Tín ngưỡng >< Lễ hội (cặp phạm trù chính)
- Tín ngưỡng, lễ hội người Churu >< Tín ngưỡng, lễ hội các dân tộc khác ở Tây Nguyên
- Truyền thống>< Hiện đại
BÀI TẬP 3.Vận dụng phương pháp dịch lý:
- Tính tương hiện : Trong đời sống tinh thần của người Churu, tín ngưỡng và lễ hội là hai yếu tố quan trọng làm nên bản sắc văn hóa độc đáo của dân tộc này. Trong các hoạt động văn hóa tín ngưỡng, lễ hội là phần không thể thiếu. Ngược lại, tín ngưỡng xuất hiện thông qua các hoạt động cả ở phần lễ và phần hội.
- Tính tương hóa : Tín ngưỡng (tĩnh) được biểu hiện dưới nhiều hình thức như cúng tế, sinh hoạt vui chơi nhảy múa (động). Các lễ hội đòi hỏi sự thành kính, trang nghiêm và tính thiêng ở phần lễ (tĩnh). Tĩnh hóa động, động hóa tĩnh là vì thế.
- Tính hướng hòa : Tín ngưỡng chi phối lễ hội, lễ hội biểu hiện tín ngưỡng. Cả hai đều hướng đến ước muốn đem lại đời sống an lành, hòa hảo, đoàn kết cho cư dân của cả cộng đồng.
BÀI TẬP 4. SƠ ĐỒ CẤU TRÚC

Hình ảnh

BÀI TẬP 5. ĐỀ CƯƠNG CHI TIẾT
Dẫn Luận
1. Lý do chọn đề tài
Người Churu là một trong những dân tộc thiểu số thuộc ngữ hệ Mã Lai - Đa đảo, có dân số tương đối ít. Với khoảng 10.000 nhân khẩu, người Churu phân bố trong hai tỉnh Lâm Đồng và Thuận Hải.Ở Lâm Đồng, dân số Churu có khoảng 8.000 người cư trú, tập trung ở xã Tutra (huyện Đơn Dương), một số xã như Phú Hội, Xã Loan (huyện Đức Trọng) và một số ít sống rải rác ở một số xã, ấp thuộc huyện Di Linh. Ngoài ra còn có khoảng 2.000 người sống trong hai huyện An Sơn và Đức Linh thuộc tỉnh Thuận Hải.
Chu-ru là một dân tộc có nền văn hóa truyền thống đặc sắc với nhiều lễ hội . Rõ nét nhất là hệ thống nghi lễ phong phú được trao truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.Có thể thấy, nghi lễ xuất hiện trong hầu hết các hoạt động của người Churu. Bởi đó là một trong những biểu hiện sâu sắc nhất cho triết lý tín ngưỡng truyền thống của dân tộc này. Việc thực hành các nghi lễ là minh chứng cụ thể nhất cho tín ngưỡng và đặc thù bản sắc văn hóa của người Churu trên vùng đất Tây Nguyên hùng vĩ. Vì thế, nghiên cứu tín ngưỡng và lễ hội truyền thống người Churu không chỉ giúp tìm hiểu đời sống tinh thần tộc người mà còn góp phần chỉ ra bản sắc văn hóa trong xu thế phát triển hội nhập hiện nay. Chính vì những lý do đó tôi thực hiện đề tài :Tín ngưỡng và lễ hội của người Churu tỉnh Lâm Đồng”.


2. Mục đích nghiên cứu
Đề tài muốn tìm hiểu các loại hình tín ngưỡng truyền thống của người Churu ở Tỉnh Lâm Đồng. Tìm hiểu và nghiên cứu hệ thống lễ hội đặc sắc mang đậm văn hóa tộc người của người Churu.

3. Lịch sử nghiên cứu vấn đề
4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
- Đối tượng: Đối tượng đề tài tập trung nghiên cứu là tín ngưỡng và lễ hội truyền thống của người Churu ở Tỉnh Lâm Đồng, mối quan hệ giữa tín ngưỡng và lễ hội. Và đặc biệt mong muốn làm rõ là xu hướng biến đổi của tín ngưỡng, lễ hội hiện nay dưới tác động của nhiều yếu tố cả khách quan lẫn chủ quan.
- Phạm vi nghiên cứu: Tập trung vào người Churu ở xã Tutra (huyện Đơn Dương), một số xã như Phú Hội, Xã Loan (huyện Đức Trọng).
5.Ý nghĩa khoa học và thực tiễn
- Về mặt khoa học để đem lại một cái nhìn thật sự khoa học và hệ thống về vấn đề tín ngưỡng, lễ hội của người Chu dưới góc nhìn văn hóa.
- Ý nghĩa thực tiễn: Đề tài có thể sẽ là nguồn tư liệu, là cơ sở khoa học để các nhà quản lý, các cấp thẩm quyền đưa ra những chủ trương chính sách hợp lý để giải quyết tốt vấn đề bảo tồn và phát triển văn hóa, đặc biệt là văn hóa người Churu nói riêng và các dân tộc bản địa Tây Nguyên nói chung
6. Phương pháp nghiên cứu
Phương pháp nghiên cứu Văn Hóa Học-là phương pháp nghiên cứu khoa học liên ngành, trên cơ sở những tư liệu do các ngành khác (dân tộc học, sử học, ngôn ngữ học, nhân học) cung cấp, phương pháp này đặt sự vật, hiện tượng cần nghiên cứu dưới góc nhìn của văn hóa học. Đây là phương pháp chủ yếu vận dụng để thực hiện đề tài này.
Phương pháp so sánh đối chiếu : được sử dụng để hệ thống các tài liệu, đối chiếu, so sánh(đồng đại,lịch đại) tìm ra những biến đổi của tín ngưỡng, lễ hội của người Churu hiện nay.
Thao tác diễn dịch và quy nạp nhằm giải quyết vấn đề từ cái chung đến cái riêng, cái chi tiết, từ cái cụ thể đến khái quát.
6. Bố cục của đề tài
CHƯƠNG I CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ TỔNG QUAN VỀ TỘC NGƯỜI CHURU Ở TỈNH LÂM ĐỒNG
1.1 Cơ sở lý luận
1.1.1. Các khái niệm cơ bản về tín ngưỡng và lễ hội
1.2. Tổng quan về người Churu ở Tỉnh Lâm Đồng
1.2.1. Đặc điểm dân cư và địa bàn cư trú
1.2.2. Hoạt động kinh tế
1.2.3. Tổ chức xã hội
1.2.4. Đời sống văn hóa vật chất và tinh thần
CHƯƠNG II. CÁC LOẠI HÌNH TÍN NGƯỠNG VÀ LỄ HỘI TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI CHURU Ở TỈNH LÂM ĐỒNG
2.1. Các loại hình tín ngưỡng truyền thống của người Churu
2.2. Lễ hội truyền thống của người Churu
2.2.1. Lễ hội liên quan đến lao động sản xuất
2.2.2. Lễ hội liên quan đến cuộc đời con người
2.2.3. Những lễ hội khác trong đời sống cộng đồng
2.3. Mối quan hệ giữa tín ngưỡng và lễ hội
2.3.1. Tín ngưỡng chi phối lễ hội
2.3.2. Lễ hội phản ánh tín ngưỡng
CHƯƠNG III. SỰ BIẾN ĐỔI TÍN NGƯỠNG VÀ LỄ HỘI CỦA NGƯỜI CHURU Ở TỈNH LÂM ĐỒNG HIỆN NAY
3.1. Những tác nhân tạo nên sự biến đổi
3.1.1. Kinh tế
3.1.2. Xã hội
3.2. Xu thế biến đổi của tín ngưỡng và lễ hội
3.2.1. Xu thế tích cực
3.2.2. Xu thế tiêu cực
3.3. Chính sách của nhà nước, địa phương đối với vấn đề tín ngưỡng và lễ hội tại Tỉnh Lâm Đồng hiện nay
3.3.1. Chính sách của nhà nước, của địa phương
3.3.2. Những tác động của chính sách đối với tín ngưỡng và lễ hội của người Churu tỉnh Lâm Đồng
Kết luận
Tài liệu tham khảo
Phụ lục

BÀI TẬP 6 :Liệt kê các tài liệu tham khảo
TÀI LIỆU THAM KHẢO
• SÁCH
1.Tô Đông Hải (2011), Nghi lễ và lễ hội của các tộc người thuộc nhóm Malayo - Polynesian ở Việt Nam, Nxb. Văn hóa thông tin..
2. Lưu Hùng (1996), Văn hoá cổ truyền Tây Nguyên. Nxb. Văn hóa dân tộc, Hà Nội
3.Ngô Văn Lệ, Nguyễn Văn Tiệp, Nguyễn Văn Diệu (1997), Văn hóa các dân tộc thiểu số ở Việt Nam, Nxb. Giáo dục, Hà Nội.
4. Ngô Văn Lệ (2005), Tộc người và văn hóa tộc người, Nxb. Đại học Quốc gia Tp. Hồ Chí Minh.
5. Trần Văn Bính chủ biên (2004), Văn hóa các dân tộc Tây Nguyên thực trạng và những vấn đề đặt ra, Nxb. Chính trị Quốc gia.
6. Nguyễn Văn Bính – Chủ nhiệm đề tài (2005), Đời sống văn hóa và xu hướng phát triển đời sống văn hóa một số dân tộc vùng Tây Bắc, Tây Nguyên, Tây Nam Bộ trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa, Báo cáo tổng kết Chương trình KHCN cấp Nhà nước.
7. Nguyễn Mạnh Cường (2008), Văn hóa tín ngưỡng của một số dân tộc trên đất Việt Nam, Nxb. Văn hóa Thông tin và Viện Văn hóa.
8. Phan Hữu Dật chủ biên (2001), Mấy vấn đề lý luận và thực tiễn cấp bách liên quan đến mối quan hệ dân tộc hiện nay, Nxb. Chính trị Quốc gia.
9. Trương Minh Dục (2006), Một số vấn đề lý luận và thực tiễn về dân tộc và quan hệ dân tộc ở Tây Nguyên, Nxb.Chính trị quốc gia
10. Ngô Đức Thịnh chủ biên (2001), Tín ngưỡng và văn hóa tín ngưỡng ở Việt Nam, Nxb. Khoa học Xã hội, Hà Nội.
11. Ngô Đức Thịnh (2007), Những mảng màu văn hóa Tây Nguyên, Nxb. Trẻ, Tp. Hồ Chí Minh
12. Viện nghiên cứu Văn hóa dân gian (2006), Nghi lễ và phong tục các tộc người ở Tây Nguyên, Nxb.Khoa học xã hội.
13. Condominas, Georges (2003), Không gian xã hội vùng Đông Nam Á, Nxb. Văn hóa (bản dịch tiếng Việt).
• Báo Và Tạp Chí Chuyên Ngành
1.Đỗ Minh Hợp (2005), Tôn giáo lý luận xưa và nay, Nxb. Tổng hợp Tp. Hồ Chí Minh
2. Nguyễn Văn Cần (2005), “Những biến động về tín ngưỡng tôn giáo của đồng bào dân tộc thiểu số Tây Nguyên trong bối cảnh toàn cầu hóa hiện nay”, Tạp chí Lý luận chính trị, số 12, Tr. 44 – 49
3. Trương Minh Dục (2003), “Nhu cầu tín ngưỡng, tôn giáo và thay đổi niềm tin tôn giáo của đồng bào các dân tộc thiểu số Tây Nguyên hiện nay”, Tạp chí Lý luận chính trị, số 3, trang 47-52.
4. Chẩm HươngViệt (1998), “Tín ngưỡng trong đời sống tinh thần của đồng bào Tây Nguyên”, Tạp chí Khoa học Xã hội, số 35, tr. 111-114.
5. Belik, A.A (2000), Văn hóa học những lý thuyết nhân học văn hóa, Tạp chí Văn hóa nghệ thuật(bản dịch tiếng Việt).
• INTERNET
1. http://cinet.vn/ArticleDetail.aspx?arti ... epageid=74
2. http: // wikipedia.org/wiki/Người_Chu_Ru
3. http://www.vinaculto.vn/vn/ethnicdetail/113/chu-ru.aspx
4. http://langvietonline.vn/54-Dan-Toc/121 ... hu-Ru.html
RANDOM_AVATAR
Dieu thoa
 
Bài viết: 5
Ngày tham gia: Thứ 6 14/02/14 0:19
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Re : Tín Ngưỡng Và Lễ Hội Truyền Thống Của Người Chu

Gửi bàigửi bởi Dieu thoa » Thứ 6 14/03/14 1:11

Bài tập Document map
Hình ảnh
RANDOM_AVATAR
Dieu thoa
 
Bài viết: 5
Ngày tham gia: Thứ 6 14/02/14 0:19
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Re : Tín Ngưỡng Và Lễ Hội Truyền Thống Của Người Chu Ru

Gửi bàigửi bởi Dieu thoa » Thứ 7 15/03/14 0:55

BÀI TẬP SO SÁNH
SO SÁNH MÁY TÍNH VÀ VỢ
Hình ảnh
RANDOM_AVATAR
Dieu thoa
 
Bài viết: 5
Ngày tham gia: Thứ 6 14/02/14 0:19
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Re: ĐỀ TÀI : Tín Ngưỡng Và Lễ Hội Truyền Thống Của Người Chu

Gửi bàigửi bởi Trần Dung » Thứ 7 15/03/14 10:48

Trong bài tập so sánh của bạn mình muốn góp vài ý . Về tiêu chí bản chất mình nghĩ nên để một bên là đồ vật một bên là sinh vật thì tương ứng hơn. Về vai trò máy tính là đồ vật cá nhân mình thấy chưa rõ ràng lắm, còn vai trò cả vợ là nội trợ thì không đủ rồi. Về hình thức mình thấy vợ là đơn giản cũng k ổn lắm. Về sở hữu: vợ ở nhiều nước đâu phải chỉ có một.
Mức độ sử dụng: thay máy cũ bằng máy mới, cũng có thể thay vợ cũ bằng vợ mới mà. Về chế độ an toàn mình không hiểu lắm.
Tiêu chí "Không tự nhiên mà có" mình thấy tên tiêu chí như vậy không ổn lắm, ở nhiều nơi cưới vợ còn được thêm tiền chứ đâu mất tiền.
Mình có vài ý như vậy, chào Thoa nhé ^^
RANDOM_AVATAR
Trần Dung
 
Bài viết: 27
Ngày tham gia: Thứ 6 14/02/14 23:16
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 2 lần


Quay về Phương pháp học tập và nghiên cứu VHH

Ai đang trực tuyến?

Đang xem chuyên mục này: Không có thành viên nào đang trực tuyến5 khách

cron