Giảng viên: GS.TSKH. Trần Ngọc Thêm
Học viên: Nguyễn Như Hóa – MSHV: 0305 151 224
Lớp Châu Á học 2012 đợt 2
BÀI TẬP 1
1. Chọn phạm vi, đề tài: PHONG TRÀO LY KHAI Ở MIỀN NAM THÁI LAN TỪ 2004 ĐẾN NAY
2. Xác lập các cặp mâu thuẫn:
- Người theo Islam giáo > < Người theo Phật giáo
- Người theo Islam giáo ở miền Nam Thái Lan > < Với chính phủ Thái Lan
- Lịch sử, văn hóa của người Melayu Muslam > < Lịch sử, văn hóa của người Thái
3. Vận dụng phương pháp dịch lý để nghiên cứu từng cặp đối lập ( tính tương hiện, tương hóa, hướng hòa)
3.1 Tính tương hiện
Miền nam Thái Lan, nơi đây còn rất giàu có về tài nguyên thiên nhiên. Thế nhưng phần lớn đất đai trồng trọt, cây cao su lại không thuộc người Melayu Muslim. Họ thường là nông dân nghèo, trồng lúa, cây ăn quả, đi làm thuê để kiếm sống. Tỉ lệ người thất nghiệp cao, tỉ lệ người làm việc trong các cơ quan chính phủ của người Melayu, người Thái là cách xa nhau. Trong khi đó nạn tham nhũng tràn lan trong tầng lớp lãnh đạo từ trung ương đến địa phương khiến cho những đầu tư phát triển kinh tế cho khu vực miền nam không đem lại hiệu quả cho người dân nơi đây. Chính vì vậy mà họ phản ứng lại, đòi ly khai để tìm cuộc sống tốt hơn.
Sự khác biệt về bản sắc, lối sống, văn hóa, là nguyên nhân quan trọng dẫn đến xung đột và li khai nhất là khi chính phủ Thái Lan không thừa nhận và không tôn trọng những khác biệt về dân tộc, tôn giáo, văn hóa của người Melayu Muslim
3.2. Tính tương hóa
Nguyên nhân sâu xa cần giải quyết một cách nhanh chóng và triệt để nhất đó là: giải quyết vấn đề đói kém lạc hậu về kinh tế, xoá nạn mù chữ, hạn chế và giảm bớt những sự khác biệt, ly kỵ về tôn giáo, tín ngưỡng…
3.3. Tính hướng hòa
Nếu người dân Thái Lan nói chung và chính chính phủ có những hành động thiết thực hơn như: tôn trọng về tôn giáo, văn hóa, xóa nạn mù chữ, giải quyết vấn đề đói kém lạc hậu về kinh tế… thì nhừng người dân miền nam Thái Lan sẽ hạn chế được những suy nghĩ và hành động tiêu cực dẫn đến bạo động
BÀI TẬP 2
Vận dụng phương pháp dịch lý để phân tích và lập cấu trúc cho đề tài đã chọn.
1. Từ khóa được gạch chân như sau: PHONG TRÀO LY KHAI Ở MIỀN NAM THÁI LAN TỪ 2004 ĐẾN NAY
2. Cấu trúc ngữ pháp tên đề tài
Danh từ trung tâm: Phong trào ly khai làm trung tâm
- Định tố 1: Miền nam Thái Lan
- Định tố 2: Từ 2004 đến nay
3. Sơ đồ cấu trúc
BÀI TẬP 3
Định vị đối tượng và lập đề cương chi tiết cho đề tài
1. Định vị đối tượng: Phong trào đòi ly khai
2. Đề cương chi tiết
PHẦN MỞ ĐẦU
1. Lý do chọn đề tài
2. Mục đich nghiên cứu
3. Lịch sử vấn đề
4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
5. Ý nghĩa khoa học và thực tiễn
6. Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu
7. Bố cục
CHƯƠNG I. NGUYÊN NHÂN DẪN ĐẾN PHONG TRÀO ĐÒI LY KHAI TẠI MIỀN NAM THÁI LAN
1.1. Nguyên nhân dẫn đến bạo lực ở miền nam Thái Lan
1.1.1. Nguyên nhân từ kinh tế - sự đói nghèo
1.1.2. Sự mâu thuẫn về bản sắc dân tộc, văn hóa, tôn giáo
1.1.3. Sự khác biệt về lịch sử
1.1.4. Chính sách của chính phủ Thái Lan đối với miền Nam
CHƯƠNG II: DIỄN BIẾN XUNG ĐỘT VÀ PHONG TRÀO ĐÒI LY KHAI TẠI MIỀN NAM THÁI LAN
2.1. Diễn biến chính
2.1.1. Vấn đề ly khai đã tồn tại nhiều năm trong lịch sử
2.1.2. Phong trào đòi ly khai trước năm 2004
2.1.3. Phong trào đòi ly khai sau năm 2004
III. HẬU QUẢ VÀ HƯỚNG GIẢI QUYẾT PHONG TRÀO LY KHAI TẠI MIỀN NAM THÁI LAN
3.1. Hậu quả của phong trào ly khai tại miền nam Thái Lan
3.1.1. Hậu quả và ảnh hưởng tới đất nước Thái Lan
3.1.2. Hậu quả - ảnh hưởng tới các nước trong khu vực và các nước trên thế giới
3.2. Triển vọng và xu hướng giải quyết
KẾT LUẬN
BÀI TẬP 4:
1. Sưu tập tài liệu cho đề tài
Sách bằng tiếng Việt
1. D.G.E. Hall, 1997, Lịch sử Đông Nam Á, NXB Chính trị Quốc gia, 1293 trang
2. Ngô Văn Lệ, 2004, Tộc người và văn hóa tộc người, NXB. Đại học Quốc gia Tp. HCM, 294 trang.
3. Nhiều tác giả, 2002, Đông Nam Á những vấn đề văn hóa xã hội, NXB. Đại học Quốc gia Tp. HCM, 278 trang
4. Nghiêm Văn Thái (cb), 2001, Tộc người và xung đột tộc người trên thế giới hiện nay, NXB. Thông tin Khoa học Xã hội, Hà Nội, 306 trang
5. Phạm Hồng Tung, 2008, Văn hóa chính trị và lịch sử dưới góc nhìn văn hóa chính trị (chuyên luận), NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, , 412 trang.
6. Phạm Thị Vinh (cb), 2007, Mấy vấn đề về xung đột sắc tộc và tôn giáo ở Đông Nam Á, NXB. Khoa học Xã hội, Hà Nội, 396 trang
7. Phạm Thị Vinh (chủ biên), 2007: Một số vấn đề về xung đột sắc tộc và tôn giáo ở Đông Nam Á, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 470 trang.
8. Trịnh Huy Hóa (biên dịch), 2003, Đối thoại với các nền văn hóa – Thái Lan, Nxb Trẻ. Phần Thái Lan, 350 trang
9. Vũ Dương Ninh, 1994, Lịch sử Vương quốc Thái Lan,Nxb Giáo dục, Hà Nội, 292 trang
Báo và tạp chí
Tiếng Việt
1. Hoàng Xuân Hải, Vài nét về chủ nghĩa khủng bố ở Đông Nam Á, Nghiên Cứu Quốc Tế, 2007, số 3(70) trang 71-98.
2. Lương Thị Thoa, Mai Thị Hạnh, Yếu tố tôn giáo trong chủ nghĩa ly khai ở một số nước Đông Nam Á, Nghiên cứu Đông Nam Á, 2008, số 11(104) trang 71-76.
3. Natasha Hamilton-Hart, Chủ nghĩa khủng bố và bạo lực chính trị ở Đông Nam Á: xu hướng, mối đe dọa và giải pháp, Nghiên cứu Quốc tế, 2008, số 4(75) trang 54-67.
4. Phạm Thị Vinh, Nguyễn Hữu Nghị, Từ chủ nghĩa ly khai đến chủ nghĩa khủng bố ở Đông Nam Á: Những hệ lụy từ lịch sử, Nghiên cứu Đông Nam Á, 2006, số 2 trang 8-16.
5. Rodolfo Stavenhagen, Các cuộc xung đột sắc tộc và tác động của chúng đối với xã hội, (Bùi Đình Thanh lược thuật), Thông tin Khoa học xã hội, 1999, số 202 trang 29-36.
6. Trình Mưu, Nguyễn Kim Minh, Bước đầu tìm hiểu một số đặc điểm chủ yếu của các phong trào ly khai dân tộc ở Đông Nam Á, Nghiên cứu Đông Nam Á, 2006, số 4(79) trang 47-52.
Tài liệu từ các Website
Tiếng Việt
1. Nguyễn Quang Hưng 2003: Những biểu hiện mới của vấn đề tôn giáo - dân tộc trong tình hình hiện nay, Tạp chí khoa học Việt Nam Trực tuyến. Nguồn: http://www.vjol.info/index.php/index/search/results.
Tiếng Anh
Joko, P. Putranto 2009: Thesis: Aceh conflict resolution: Lessons learned and the futite of Aceh.
http://www.worldwaterweek.org/documents ... h-info.pdf truy cập 10h ngày 23 tháng 02 năm 2014.
2.Sử dụng Document Map để sắp xếp tư liệu sao cho hợp lý nhất, chụp ảnh đưa lên topic của mình lên diễn đàn
