Biến đổi tín ngưỡng trong gia đình của người Mường Thanh Hoá

[Kathy Trương]

Chào anh,
Em cũng đồng ý kiến về chương 3 anh chỉ dừng lại mô tả biến đổi. Để sâu sắc hơn anh nên phân tích theo hướng
1. nguyên nhân của sự biến đổi
2. quá trình biến đổi
3. đáng giá sự biến đổi này:
Vài trao đổi hy vọng mình cùng bàn luận hén!

[QuachThuyenNhaUyen]

Em chào anh,

Em muốn hỏi anh về phần lý thuyết nghiên cứu, anh có đề cập đến lý thuyết tương đối văn hóa, em chưa nghe về lý thuyết này nhiều, anh có thể giải thích thêm giúp em là đây là lý thuyết gì và tại sao anh lại dùng lý thuyết này trong nghiên cứu của mình được không ạ?

Em cảm ơn anh nhiều!

[nghoangphuc88]

Chào bạn,
Mình thấy tên đề tài của bạn, cụm từ “Biến đổi tín ngưỡng thờ cúng…” không hợp lý lắm. “Biến đổi trong tín ngưỡng …” thì dễ nghe hơn bởi chưa có định nghĩa nào về “biến đổi tín ngưỡng” cả. Bạn cũng nên giới hạn về thời gian cho đề tài trên. Phần chương 3 của bạn tương đồng với tên đề tài, hơn nữa nó chỉ đơn thuần nêu lên thực trạng của sự biến đổi mà chưa đào sâu phân tích nguyên nhân, và hệ quả tốt hay xấu của sự biến đổi này.

[Phuong Le]

Môn học: Phương pháp nghiên cứu khoa hoạc trong văn hóa học
GVHD: GS.TSKH Trấn Ngọc Thêm
Lớp: Cao học Văn hóa học K15A
HV: Lê Bá Vương
MSHV: 0305161423

Bài tập thực hành 1:

Tên đề tài: Biến đổi tín ngưỡng thờ cúng trong gia đình của người Mường Thanh Hóa.
1. Phân tích cấu trúc đề tài:
(Biến đổi), (tín ngưỡng thờ cúng trong gia đình) (người Mường Thanh Hóa)
2. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu:
- Đối tượng nghiên cứu: Biến đổi tín ngưỡng
- Phạm vi nghiên cứu:
+ Chủ thể: người Mường Thanh Hóa
+ Không gian: Thanh Hóa
+ Thời gian: Trước đây và hiện nay
3. Sơ đồ


4. Vấn đề cần nghiên cứu sâu:
- Tín ngưỡng thờ cúng trong gia đình người Mường trước đây? Và hiện nay như thế nào? so sánh để thấy những biến đổi.
- Tìm ra giải pháp để phát huy bản sắc văn hóa này
……

Chào anh, em có thấy anh đưa ra thời gian đó là Trước đây và hiện nay, theo em là không hợp lí. Theo em, biến đổi tín ngưỡng thì chắc chắn là chỉ có hiện nay mới có sự biến đổi, còn trước đây là giai đoạn hình thành và tồn tại tín ngưỡng, chưa có sự biến đổi. Vì vậy, thời gian nghiên cứu sự biến đổi tín ngưỡng này phải là hiện nay mới chính xác. (Khi anh phân tích thì anh có thể chỉ ra sự biến đổi như thế nào so với trước đây)/
Điều thứ 2 là nếu nói biến đổi tín ngưỡng như vậy thì liệu có chung chung hay không? Phải xác định sự biến đổi tín ngưỡng cụ thể nào đó mới có thể phân tích rõ hơn chứ?
Em chỉ có ý kiến như vậy. Chúc anh thành công nhé!

[mỷ tiên]

Môn học: Phương pháp nghiên cứu khoa hoạc trong văn hóa học
GVHD: GS.TSKH Trấn Ngọc Thêm
Lớp: Cao học Văn hóa học K15A
HV: Lê Bá Vương
MSHV: 0305161423

Bài tập thực hành 1:

Tên đề tài: Biến đổi tín ngưỡng thờ cúng trong gia đình của người Mường Thanh Hóa.
1. Phân tích cấu trúc đề tài:
(Biến đổi), (tín ngưỡng thờ cúng trong gia đình) (người Mường Thanh Hóa)
2. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu:
- Đối tượng nghiên cứu: Biến đổi tín ngưỡng
- Phạm vi nghiên cứu:
+ Chủ thể: người Mường Thanh Hóa
+ Không gian: Thanh Hóa
+ Thời gian: Trước đây và hiện nay
3. Sơ đồ


4. Vấn đề cần nghiên cứu sâu:
- Tín ngưỡng thờ cúng trong gia đình người Mường trước đây? Và hiện nay như thế nào? so sánh để thấy những biến đổi.
- Tìm ra giải pháp để phát huy bản sắc văn hóa này
……

Chào bạn, mình thấy sơ đồ của bạn chưa ổn lắm. Cấp độ zero chưa bao quát, mình nghĩ có thể để là Văn hóa tinh thần, như vậy sẽ phù hợp hơn, còn chủ thể là người Mường thôi là được, không gian là Thanh Hóa, Chúc bạn làm bài tốt