[quote="HueDang"]Bài tập thực hành 1
Tên đề tài: NGHỆ THUẬT HÌNH KHỐI CHĂM Ở NAM TRUNG BỘ – VIỆT NAM DƯỚI GÓC NHÌN VĂN HÓA DU LỊCH
1) Cấu trúc ngữ pháp: Nghệ thuật hình khối Chăm ở Nam Trung Bộ – Việt Nam
2) Cấu trúc cấp hệ của các khái niệm:
- Đối tượng: Nghệ thuật hình khối
- Chủ thể: người Chăm
- Không gian: Nam Trung Bộ - Việt Nam
- Thời gian: toàn thời
3) Lập sơ đồ:

4) Các cập đối lập cơ bản:
- Nghệ thuật hình khối >< Nghệ thuật ngôn từ
- Người Chăm>< người Kinh
- Nam Trung Bộ >< Bắc Trung Bộ
- Giá trị văn hóa >< khai thác và phát triển du lịch => cần đi sâu
5) Vấn đề cần đi sâu:
- Sự khác nhau giữa NT hình khối ở Nam Trung Bộ với các vùng miền khác qua tộc người Chăm
- Lý giải được NT hình khối đem lại lợi ích và góp phần xây dựng bản sắc văn hóa của tộc người Chăm
- Các giá trị văn hóa nghệ thuật hình khối Chăm trong việc khai thác và phát triển du lịch
Bài tập thực hành 2
1. Định vị đối tượng:
- Không gian: Nam Trung Bộ– Việt Nam
- Chủ thể: người Chăm
- Thời gian: toàn thời
2. Đề cương chi tiết:
Dẫn nhập:
- Lý do chọn đề tài :
+Nghệ thuật hình khối Chăm có nhiều nét văn hóa đặc sắc và được khai thác trong du lịch hiện nay.
+ Vấn đề quản lý văn hóa và việc bảo tồn còn nhiều bất cập.
- Mục đích nghiên cứu: Cần nghiên cứu để xem mối tương quan trong việc bảo tồn các giá trị văn hóa và khai thác, phát triển nó trong du lịch
- Lịch sử nghiên cứu
- Phương Pháp nghiên cứu : phương pháp quan sát tham dự, phương pháp phỏng vấn sâu, phương pháp phỏng vấn chiến lược và phương pháp liên ngành
- Ý nghĩa khoa học và thực tiễn
- Bố cục đề tài: ngoài phần dẫn nhập và kết luận, đề tài gồm có 3 chương
+ Chương 1: Cơ sở lý luận và cơ sở thực tiễn
+ Chương 2: Nghệ thuật hình khối Chăm dưới góc nhìn văn hóa
+ Chương 3: Văn hóa nghệ thuật hình khối Chăm trong việc khai thác và phát triển du lịch
Cấu trúc của đề tài:
CHƯƠNG I: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ CƠ SỞ THỰC TIỄN
1.1. Cơ sở lý luận
- Khái niệm văn hóa nghệ thuật
- Khái niêm nghệ thuật hình khối
- Khái niệm văn hóa du lịch
- Lý thuyết “ Tiếp xúc và tiếp biến văn hóa”
- Lý thuyết “Vùng văn hóa”
- Lý thuyết “ Văn hóa tộc người”
1.2. Cơ sở thực tiễn
- Khái quát về Bàlamôn giáo
- Quá trình du nhập Bàlamôn giáo và cộng đồng Chăm ở Nam Trung Bộ– Việt Nam
CHƯƠNG II: NGHỆ THUẬT HÌNH KHỐI CHĂM TỪ GÓC ĐỘ VĂN HÓA
2.1. Nghệ thuật hình khối Chăm nhìn từ văn hóa nhận thức
2.2. Nghệ thuật hình khối Chăm nhìn từ văn hóa tổ chức
2.3. Nghệ thuật hình khối Chăm nhìn từ văn hóa Ứng Xử
CHƯƠNG III: VĂN HÓA NGHỆ THUẬT HÌNH KHỐI CHĂM TRONG VIỆC KHAI THÁC VÀ PHÁT TRIỂN DU LỊCH
3.1. Các giá trị văn hóa nghệ thuật hình khối Chăm trong việc khai thác và phát triển du lịch
3.2. Những ảnh hưởng của hoạt động du lịch đến các giá trị nghệ thuật hình khối Chăm
3.3. Một số kiến nghị, giải pháp về việc bảo tồn và phát triển du lịch từ những giá trị nghệ thuật hình khối Chăm
KẾT LUẬN[/quot
Huệ ơi, chị thấy bài của em có thể chia thành 4 chương, chương 1 là cơ sở lý luận và cơ sở thực tiễn, chương 2, 3,4 thì phân chia thành Nghệ thuật hình khối Chăm nhìn từ văn hóa nhận thức, tổ chức, ứng xử thì khi phân tích sẽ đầy đủ hơn. Phần văn hóa nghệ thuật hình khối chăm trong khai thác và phát triển du lịch ( chương 3 ),theo chị , em đưa vào phần Nghệ thuật hình khối Chăm nhìn từ văn hóa tổ chức và .... ứng xử sẽ hợp lí.
Chị chỉ có ý kiến như vậy, em xem xét nhé!