LUẬT TỤC TRONG ĐỜI SỐNG CỦA NGƯỜI Ê ĐÊ HIỆN NAY

[thanhmai956140036]

Chào các thầy cô, các anh chị và các bạn, em đang học môn PPNC chuyên ngành và em có dự định làm đề tài về luật tục của người Ê Đê, đây là sơ đồ phân tích của em , mong các thầy cô, các anh chị và các bạn góp ý giúp em để em có thể hoàn thành bài làm của mình tốt hơn.

[thuytienk3]

Mình có 1 số suy nghĩ
CĐ 0 là " Tri thức bản địa" có vẻ ko sát lắm, thêm vào đó nó ko thể khái quát hết nội dung ở CĐ 1, "tri thứ bản địa" chỉ bao gồm " Hương ước", "Luật tục" Và các" TẬP TỤC khác" thôi?.
Ở người Viêt ( Kinh) chúng ta có gọi là "Luật tục" ko ha, tại vì mình ko được nghe từ này từ cha mẹ, địa phương hay trong quá trình học
ah, còn thời gian thì tên đề tài có nói, còn ở sơ đồ thì ko thấy.
Một vài Ý kiến nhỏ mong giúp được ban!

[vuvannghink3]

Chào Mai! mình đóng góp 1 số ý kiến:
Tên đề tài bạn ghi là luật tuc trong đời sống mình nghĩ luật tuc đương nhiên được áp dụng trong đời sống nếu bạn ghi như vậy thì bị lặp lại ý rồi.
Ở cấp độ 2 bạn chọn luật tuc ở của người Ê Đê so sánh với người Việt mình nghĩ là bạn nên chon 1 dân tộc nào đó có sử dụng luật tuc so sánh thì sẽ làm nởi bật hơn đó.
Ở cấp độ 3 bạn chọn ở Tây Nguyên thì mình nghĩ nó nên đưa lên ở cấp độ 2 là "người Ê Đê ở Tây Nguyên" và đưa vào sơ đồ thời gian nghiên cứu vì tên đề tài bạn có nêu thời gian là hiện nay thì phải so sánh với quá khứ và tương lai ( tốt hơn bạn nên tìm ra mốc thời gian nào đó có ý nghĩa để phân chia thời gian nghiên cứu).
Mình cũng có ý kiến giống bạn Tiên ở cấp độ 0 bạn xem lại nha.
Mình đóng góp thế này: bạn sửa tên đè tài là: "Luật tuc của người Ê Đê ở Tây Nguyên hiện nay"
Đưa vào sơ đồ cấp độ 3 thời gian nghiên cứu.
Vậy thôi nha, chúc bạn thành công!

[mylove]

Chào bạn! Mình cũng nghĩ như bạn thuytienk3 về cấp độ 0 của bạn hình như nó chưa rõ ràng lắm. Thêm vào đó mình không thấy bạn trình bày về thời gian cụ thể của đề tài trong sơ đồ. Trong cấp độ 1 bạn nói " hương ước" nằm trong tri thức bản địa mình chưa rõ lắm. Chúc bạn thành công với đề tài của mình

[Huu Hien]

Chào bé Heo! Trước khi vô đề chính mình thấy rất thích cái avatar của bé @_@
Mình cũng xin có một số góp ý sau:
- Về tên đề tài, mình cũng có quan điểm tương tự các bạn đã trao đổi ở trên, ngoài ra Mai có thể tham khảo tên này thử xem: "Luật tục của người Êđê ở Tây Nguyên xưa và nay", vì Hiền nghĩ luật tục ngày xưa rõ hơn hiện nay nhiều và đôi khi hiện nay chỉ còn là những tàn tích, đồng thời mình cũng có thể so sánh những vấn đề của hai khoảng thời gian này để nêu lên những giá trị văn hóa của nó.
- Về phân tích sơ đồ, mình gợi ý cấp độ 0 là "Thiết chế xã hội" bạn thử suy nghĩ thêm nhe.
Chúc bé hoàn thành tốt đề tài của mình.

[thuytienk3]

Nếu bài làm chỉ tập trung vào nội dung luật tục và giá trị của nó trong đời sống người Ê đê hiện nay thì mình nghĩ ko cần " Xưa và nay" nữa đâu. Cả xưa và nay nghĩa là toàn thời gian mà nó trải qua rồi thì ko cần giới hạn nữa đâu

[phangiang]

mình thấy trong tên đề tài của bạn có đề cập đến mốc thời gian hiện nay.nhưng trong sơ đồ của bạn mình không thấy cấp độ thời gian?
chuk bạn làm bài tốt

[bangvuquynhhoa]

chào bạn, mình đồng ý với ý kiến bạn Hiền là cần chia mốc thời gian, vì mình nghĩ chắc luật tục này cũng có những thay đổi của nó. Chúc bạn thành công nhé. ^^

[thanhmai956140036]

Cám ơn sự góp ý của các bạn, mình sẽ xây dựng lại sơ đồ và có những điều chỉnh cụ thể. Mình cũng nghĩ là CD 0 là Thiết chế xã hội, nhưng như vậy nó có liên quan tới luật pháp nữa. Mà luật tục chỉ là luật bất thành văn và được áp dụng cho một tộc người, một làng nhất định chứ không có tính phổ quát.

[nguyenxuanson]

Theo anh thì CD 0 của Mai nên chọn là thiết chế xã hội vì Luật tục nó cũng như luật pháp của nhà nước, nó là công cụ để quản hành chính xã hội đối với một cộng đồng người, mà nó có cơ chế khiến mọi thành viên phải theo. Và dùng luật tục so sánh với Hương ước của người Việt là đúng vì phạm vi của hai cái này này là cùng cấp, chỉ áp dụng trong một cộng đồng nhất định chứ không nhw luật pháp áp dụng cho cả nước. Một vài góp ý như vậy, Chúc các em làm bài tốt.