TINH THẦN PHẬT GIÁO Ở NƯỚC ĐẠI VIỆT THỜI TRẦN

Đây là nơi các thành viên Diễn đàn trao đổi các vấn đề về phương pháp luận và phương pháp học tập và nghiên cứu văn hoá học...

Re: TINH THẦN PHẬT GIÁO Ở NƯỚC ĐẠI VIỆT THỜI TRẦN

Gửi bàigửi bởi Ngô Huyền Trân » Thứ 2 22/02/16 10:37

chào bạn, mình thấy chị Trâm nói đúng đó, Trúc Lâm Yên Tử là một yếu tố không nên bỏ qua khi nghiên cứu Phật giáo Việt nam giai đoạn này. Đề tài của bạn rất chi tiết và đầy đủ, chúc bạn sớm hoàn thành nhé!
RANDOM_AVATAR
Ngô Huyền Trân
 
Bài viết: 22
Ngày tham gia: Thứ 4 20/01/16 17:27
Cảm ơn: 2 lần
Được cám ơn: 4 lần

Re: TINH THẦN PHẬT GIÁO Ở NƯỚC ĐẠI VIỆT THỜI TRẦN

Gửi bàigửi bởi Thanh Tú » Chủ nhật 28/02/16 20:50

Chỉnh sửa Bài Tập Thực Hành 2 :

Tên đề tài : TINH THẦN PHẬT GIÁO CỦA VUA TÔI NHÀ TRẦN TRONG SỰ NGHIỆP GIỮ NƯỚC THỂ KỈ XIII
1. Định vị đối tượng
- Chủ thể: Vua tôi nhà Trần
- Không gian: nước Đại Việt
- Thời gian : thế kỉ XIII

2. Lập đề cương chi tiết

MỤC LỤC
DẪN NHẬP

1. Lý do chọn đề tài
2. Mục đích nghiên cứu
3. Lịch sử vấn đề
4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
5. Ý nghĩa khoa học và thực tiễn
6. Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu
7. Bố cục luận văn

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ CƠ SỞ THỰC TIỄN
1.1. Cơ sở lý luận
1.1.1. Khái niệm tôn giáo
1.1.2. Sự phát triển Phật giáo
1.1.2.1. Phật giáo dưới nhà Lý
1.1.2.2. Phật giáo dưới thời nhà Trần
1.1.2.3. Tâm lý đạo đức của nhà Phật
1.1.3. Nho giáo dưới thời Trần
1.2. Cơ sở thực tiễn
1.2.1. Bối cảnh lịch sử nhà Trần
1.2.2. Bối cảnh lịch sử nhà Mông Nguyên
1.2.3. Nguyên nhân của cuộc kháng chiến chống quân Mông Nguyên xâm lược thế kỉ XIII.

CHƯƠNG 2: TINH THẦN CỦA PHẬT GIÁO TRONG SỰ NGHIỆP DỰNG NƯỚC, GIỮ NƯỚC VÀ MỞ NƯỚC
2.1. Hào khí Đông A qua các tác phẩm của vua và các tướng sĩ
2.1.1. Hào khí Đông A qua các tác phẩm của vua
2.1.2. Hào Khí Đông A qua các tác phẩm của các tướng sĩ
2.2. Tinh thần của Phật giáo của vua tôi – nhân dân nhà Trần trong công cuộc dựng nước, giữ nước và mở nước
2.2.1. Nhân dân Đại Việt dựng xây đất nước.
2.2.2. ĐỨC là sự quyết định ba lần chiến thắng chống quân Mông Nguyên xâm lược
2.2.2.1. Toàn dân đoàn kết dưới sự lãnh đạo của hai vị thánh quân.
2.2.2.2. “Đức cao” thu hút nhân tài tham gia giữ nước
- Đức Thánh Trần : Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn.
- Trần Quang Khải
- Trần Nhật Duật
- Trần Khánh Dư
- Trần Quốc Toản
- Trần Bình Trọng
- Phạm Ngũ Lão
- Đỗ Khắc Chung
- Nguyễn Khoái
- Trần Khát Chân
2.2.3. Công cuộc mở nước về phía Nam
2.3. Tinh thần Phật giáo trong thành tựu về kinh tế, chính trị và văn hóa nhà Trần
2.3.1. Về kinh tế
2.3.2. Về chính trị
2.3.3. Về văn hóa
2.4. Tinh thần Phật giáo của các triều đại sau thời Trần
2.5. Tiểu kết

CHƯƠNG 3: TINH THẦN PHẬT GIÁO TRONG NHÂN CÁCH CỦA VỊ VUA LỖI LẠC – PHẬT HOÀNG TRẦN NHÂN TÔNG
3.1. Trần Nhân Tông – người sáng lập ra thiền phái Trúc Lâm Yên Tử
3.1.1. Sự ra đời của thiền phái Trúc Lâm Yên Tử
3.1.2. Tinh thần nhập thế luôn đồng hành cùng dân tộc
3.2. Giải thưởng Hòa Giải Trần Nhân Tông
3.2.1. Hoàn cảnh ra đời của giải thưởng
3.2.2. Trần Nhân Tông – người hòa giải phi thường của thế giới
3.2.3. Giải thưởng Hòa giải Trần Nhân Tông
3.3. Tiểu kết

KẾT LUẬN
TÀI LIỆU THAM KHẢO
PHỤ LỤC

1. Các vị vua thời Trần
2. Các danh tướng thời Trần
3. Những người phụ nữ vĩ đại dưới thời Trần

______
bài tập thực hành 2, Tú đã sửa theo đóng góp của thầy và của các anh chị, các bạn. Trong quá trình làm vẫn còn nhiều thiếu sót, Tú mong nhận được sự đóng góp của thầy, các anh chị và các bạn nữa ạ ^^
" Đi ngủ chỉ có thể mơ. Chỉ có nỗ lực thì mới biến giấc mơ thành hiện thực !"
Hình đại diện của thành viên
Thanh Tú
 
Bài viết: 17
Ngày tham gia: Chủ nhật 17/01/16 14:42
Cảm ơn: 8 lần
Được cám ơn: 2 lần

Re: TINH THẦN PHẬT GIÁO Ở NƯỚC ĐẠI VIỆT THỜI TRẦN

Gửi bàigửi bởi Thanh Tú » Chủ nhật 28/02/16 21:03

Bài Tập Thực Hành 3:
A. Sưu tầm tư liệu đa ngành, đa công cụ, đa ngôn ngữ, đa chủng loại, đa phương tiện một cách hệ thống phục vụ cho đề tài NCKH đã chọn.
TÀI LIỆU THAM KHẢO

Tài liệu Tiếng Việt
1. Hà Văn Tấn – Phạm Thị Tâm 1968: Cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Nguyên – Mông thế kỉ XIII. NXB Khoa học xã hội Hà Nội, 360 tr.
2. Lê Tắc 2002: An Nam chí lược. NXB Thuận Hóa
3. Lê Thành Khôi 2014 : Lịch sử Việt Nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ XX. NXB Thế giới, 622 tr.
4. Minh Mẫn (chủ biên) 2006: Danh nhân văn hóa Phật giáo Việt Nam đương đại - chân dung và đối thoại. NXB Lao động TPHCM, 334 tr.
5. Nguyễn Khắc Thuần 2005: Danh tướng Việt Nam (tâp 1): Danh tướng trong sự nghiệp giữ nước từ đầu thế kỉ X đến cuối thế kỉ XIV. NXB Giáo dục, 188 tr.
6. Quốc Chấn (chủ biên), 2006: Những danh tướng chống ngoại xâm thời Trần. NXB Giáo dục, 110 tr.
7. Quỳnh Cư – Đỗ Đức Hùng 2001: Các triều đại Việt Nam. NXB Thanh Niên Hà Nội, 396 tr.
8. Thích Chân Quang 2014: Tâm lý đạo đức. NXB Tôn giáo TPHCM.
9. Trần Trọng Kim 2015: Việt Nam sử lược.NXB Văn học, 490 tr.

Tài liệu mạng
1. Từ điển bách khoa toàn thư Wikipedia Tiếng Việt https://vi.wikipedia.org/wiki/Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o (ngày truy cập cuối cùng: 28/2/2016).
2. http://www.daophatngaynay.com/vn/phat-p ... la-gi.html (ngày truy cập cuối cùng: 28/2/2016).
3. http://vuonhoaphatgiao.com/phat-phap/bu ... dai-chung/ (ngày truy cập cuối cùng: 28/2/2016).
4. http://www.chuathienchanh.com/index.php ... la-gi.html (ngày truy cập cuối cùng: 28/2/2016).
5. http://phatam.org/dictionary/detail/tu- ... 0gi%C3%A1o (ngày truy cập cuối cùng: 28/2/2016).
6. http://www.phatgiaonguyenthuy.com/news- ... gi.html(ngày truy cập cuối cùng: 28/2/2016).
7. http://www.hoavouu.com/images/file/Bxk57WAx0QAGFt/p.pdf (ngày truy cập cuối cùng: 28/2/2016).
8. http://vanhaiphong.com/tac-pham/678-hch ... m-dch.html (ngày truy cập cuối cùng: 28/2/2016).

Tài liệu video:
1. https://www.youtube.com/watch?v=2CZTXVqkMjw
2. https://www.youtube.com/watch?v=mLAR_0x-nw4
3. https://www.youtube.com/watch?v=RinUs-klYj0

B.Sử dụng document map để sắp xếp tư liệu sao cho hợp lý nhất, chụp ảnh đưa lên topic của mình trên Diễn đàn.

Hình ảnh
Hình ảnh

Bài Tập Thực Hành 4: Chọn một khái niệm cơ bản trong đề tài NC của mình để xây dựng định nghĩa (trình bày theo 7 bước và lập sơ đồ).

ĐỊNH NGHĨA PHẬT GIÁO

1. Tìm tất cả các định nghĩa hiện có
- Thích Quảng Độ dịch, 2014. Phật Quang Đại Từ Điển, NXB Phương Đông, tr. 4213: Phật giáo là tôn giáo do Đức Phật Thích Ca Mâu Ni sáng lập tại Ấn Độ vào khoảng thế kỉ V trước Tây lịch, thịnh hành khắp các vùng Nam Á, Đông Á và Trung Á.
- Đạo Uyển, 2011. Từ điển Phật học (Chân Nguyên biên soạn), NXB Thời đại, 1040 tr. : Một trong ba tôn giáo lớn trên thế giới (hai tôn giáo lớn khác là Thiên Chúa giáo và Hồi giáo). Phật giáo do đức Phật lịch sử Thích - ca Mâu – ni sáng lập khoảng thế kỉ thứ 5 trước Công nguyên.
- Barbara O’Brien, 2010. Phật giáo là gì? (Tâm An dịch). – Trong: “Tạp chí Đạo Phật ngày nay” NXB Phương Đông, số 3 ( tháng 9-10/2010), tr. 16: Phật giáo là một tôn giáo dựa trên lời dạy của Siddhartha Gautama, người sống cách đây khoảng 26 thế kỷ ở phía Đông Bắc nước Ấn Độ và thuộc Nepal ngày nay.
- Wikipedia: Phật giáo là một tôn giáo vô thần bao gồm một loạt các truyền thống, tín ngưỡng và phương pháp tu tập dựa trên lời dạy của một nhân vật lịch sử là Tất – đạt – đa Cồ đàm.

2. Phân tích từng định nghĩa theo yêu cầu của định nghĩa
Hình ảnh

3. Phân loại các định nghĩa, xác định những nét nghĩa chung có thể tiếp thu, những đặc trưng sai/thiếu cần bổ sung, sửa chữa
- Theo đặc trưng giống
+ Đều nói về tôn giáo và do Đức Phật Thích Ca Mâu ni sáng lập (các tên Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Siddhartha Gautama và Tất – đạt – đa Cồ đàm đều cùng là một người, gọi chung là Đức Phật Thích Ca Mâu ni) theo định nghĩa của Thích Quảng Độ 2014, Đạo Uyển 2011 và Barbara O’Brien 2010. Đây là thông tin chính xác.
+ Thời gian : Vào thế kỉ thứ V trước Công Nguyên (hoặc trước Tây lịch) theo Thích Quảng Độ 2014, Đạo Uyển 2011. Đây cũng là thông tin chính xác.
- Theo đặc trưng loài, cả 4 đều thống nhất tiêu chí về nguồn gốc ( do Đức Phật Thích Ca Mâu ni sáng lập). Tuy nhiên theo Wikipedia : “...bao gồm một loạt các truyền thống, tín ngưỡng và phương pháp tín ngưỡng...” thì cần xem xét định nghĩa này. Cần khái quát và chính xác hóa.
- Như vậy, có thể tiếp thu: đặc trưng giống “là tôn giáo”, “do Đức Phật Thích Ca Mâu ni sáng lập”, “Thế kỉ V Trước công nguyên” và đặc trưng loài “nguồn gốc” (do Đức Phật Thích Ca Mâu ni sáng lập).
- Cần chỉnh sửa, khái quát hóa và chính xác nội dung đặc trưng loài. Có thể thêm giáo lý cơ bản của đạo Phật.

4. Tìm tất cả các cách sử dụng khái niệm hiện hành, đối chiếu với kết quả (3) để điều chỉnh, bổ sung các đặc trưng cùng nội dung cụ thể của chúng
5. Xác định đặc trưng giống (khái niệm rộng hơn cùng loại)
Là Tôn giáo

6. Xác định các đặc trưng loài (khu biệt khái niệm được định nghĩa với những khái niệm khác cùng bậc)
- Giáo lý cơ bản của đạo Phật là Tứ Diệu đế và Bát Chánh Đạo ( để phân biệt giáo lý của các tôn giáo khác). Dựa trên giáo lý cơ bản, trọng tâm là con người phải tự nương tựa vào chính mình đi đến giác ngộ, giải thoát. (Tứ Diệu đế là Khổ đế, Tập đế, Diệt đế và Đạo đế. Bát Chánh Đạo là Chánh kiến, Chánh tư duy, Chánh ngữ, Chánh nghiệp, Chánh mạng, Chánh tinh tấn, Chánh niệm và Chánh định.)
- Sản phẩm sơ bộ: Phật giáo là tôn giáo do Đức Phật Thích Ca Mâu ni sáng lập tại Ấn Độ, thế kỉ V Trước Công nguyên với giáo lý cơ bản là Tứ Diệu đế và Bát Chánh đạo.

7. Lập sơ đồ, kiểm tra việc đáp ứng các yêu cầu về hình thức và nội dung, chỉnh sửa lại
Hình ảnh

- Cụm từ “ Chân chính” thiếu tính chính xác, có thể thay bằng từ “ nương tựa vào chính mình”.
Sản phẩm cuối cùng : Phật giáo là tôn giáo có nguồn gốc từ Ấn Độ, ra đời vào thế kỉ V Trước công nguyên, do đức Phật Thích ca Mâu ni sáng lập, với giáo lý cơ bản là Tứ Diệu đế và Bát Chánh đạo, trọng tâm là con người phải tự nương tựa vào chính mình mới có thể đi đến giác ngộ.
" Đi ngủ chỉ có thể mơ. Chỉ có nỗ lực thì mới biến giấc mơ thành hiện thực !"
Hình đại diện của thành viên
Thanh Tú
 
Bài viết: 17
Ngày tham gia: Chủ nhật 17/01/16 14:42
Cảm ơn: 8 lần
Được cám ơn: 2 lần

Re: TINH THẦN PHẬT GIÁO Ở NƯỚC ĐẠI VIỆT THỜI TRẦN

Gửi bàigửi bởi Mai Thị Mỹ Trinh » Chủ nhật 28/02/16 21:11

sao phần 4 tú không làm ah?
RANDOM_AVATAR
Mai Thị Mỹ Trinh
 
Bài viết: 23
Ngày tham gia: Thứ 4 13/01/16 22:04
Cảm ơn: 5 lần
Được cám ơn: 5 lần

Re: TINH THẦN PHẬT GIÁO Ở NƯỚC ĐẠI VIỆT THỜI TRẦN

Gửi bàigửi bởi Thanh Tú » Chủ nhật 28/02/16 22:18

Mai Thị Mỹ Trinh đã viết:sao phần 4 tú không làm ah?


Phần 4 không cần thiết để làm đâu à. Định nghĩa về Phật giáo của tất cả các nơi, các nước, các tác giả về nguồn gốc đều giống nhau mà.
" Đi ngủ chỉ có thể mơ. Chỉ có nỗ lực thì mới biến giấc mơ thành hiện thực !"
Hình đại diện của thành viên
Thanh Tú
 
Bài viết: 17
Ngày tham gia: Chủ nhật 17/01/16 14:42
Cảm ơn: 8 lần
Được cám ơn: 2 lần

Re: TINH THẦN PHẬT GIÁO Ở NƯỚC ĐẠI VIỆT THỜI TRẦN

Gửi bàigửi bởi anlanh » Thứ 2 29/02/16 6:26

chào bạn Tú, Âm thấy bạn làm bài rất chi tiết, làm đúng theo yêu cầu của thầy đó,xem xong bài của Tú, chắc Âm phải sửa lại bài của mình mới được. kaka.
RANDOM_AVATAR
anlanh
 
Bài viết: 32
Ngày tham gia: Thứ 6 25/09/15 16:34
Cảm ơn: 1 lần
Được cám ơn: 5 lần

Re: TINH THẦN PHẬT GIÁO Ở NƯỚC ĐẠI VIỆT THỜI TRẦN

Gửi bàigửi bởi Thanh Tú » Thứ 2 29/02/16 19:45

anlanh đã viết:chào bạn Tú, Âm thấy bạn làm bài rất chi tiết, làm đúng theo yêu cầu của thầy đó,xem xong bài của Tú, chắc Âm phải sửa lại bài của mình mới được. kaka.


Cảm ơn bạn Âm :D Hihiii
" Đi ngủ chỉ có thể mơ. Chỉ có nỗ lực thì mới biến giấc mơ thành hiện thực !"
Hình đại diện của thành viên
Thanh Tú
 
Bài viết: 17
Ngày tham gia: Chủ nhật 17/01/16 14:42
Cảm ơn: 8 lần
Được cám ơn: 2 lần

Re: TINH THẦN PHẬT GIÁO Ở NƯỚC ĐẠI VIỆT THỜI TRẦN

Gửi bàigửi bởi Quyen 09 » Thứ 3 01/03/16 18:39

Cách bạn làm logic thật! mà phần "trọng tâm là con người phải tự nương tựa vào chính mình mới có thể đi đến giác ngộ" trong định nghĩa hình như chưa thể hiện trong quá trình phân tích thì phải. ;)
RANDOM_AVATAR
Quyen 09
 
Bài viết: 47
Ngày tham gia: Chủ nhật 17/01/16 21:35
Cảm ơn: 5 lần
Được cám ơn: 12 lần

Re: TINH THẦN PHẬT GIÁO Ở NƯỚC ĐẠI VIỆT THỜI TRẦN

Gửi bàigửi bởi Thanh Tú » Chủ nhật 06/03/16 19:17

Quyen 09 đã viết:Cách bạn làm logic thật! mà phần "trọng tâm là con người phải tự nương tựa vào chính mình mới có thể đi đến giác ngộ" trong định nghĩa hình như chưa thể hiện trong quá trình phân tích thì phải. ;)


Cảm ơn nhận xét của bạn Quyen09 :D Đúng như bạn nói là trong quá trình phân tích mình chưa nói đến, thật ra là chưa nghĩ đến. Những phần cuối cùng mình phải tìm thêm tài liệu để nghe, để đọc rồi mới có ý để viết thành định nghĩa cuối cùng :D
" Đi ngủ chỉ có thể mơ. Chỉ có nỗ lực thì mới biến giấc mơ thành hiện thực !"
Hình đại diện của thành viên
Thanh Tú
 
Bài viết: 17
Ngày tham gia: Chủ nhật 17/01/16 14:42
Cảm ơn: 8 lần
Được cám ơn: 2 lần

Re: TINH THẦN PHẬT GIÁO Ở NƯỚC ĐẠI VIỆT THỜI TRẦN

Gửi bàigửi bởi Thanh Tú » Chủ nhật 06/03/16 19:21

Bài tập thực hành 5 : Chọn 1 khái niệm/ sự việc/ hiện tượng trong đề tài và một đối tượng có liên quan, tiến hành so sánh tìm các điểm tương đồng và khác biệt, lập bảng.

Bảng : So sánh chung thời Lý và thời Trần

Hình ảnh
" Đi ngủ chỉ có thể mơ. Chỉ có nỗ lực thì mới biến giấc mơ thành hiện thực !"
Hình đại diện của thành viên
Thanh Tú
 
Bài viết: 17
Ngày tham gia: Chủ nhật 17/01/16 14:42
Cảm ơn: 8 lần
Được cám ơn: 2 lần

Trang trướcTrang kế tiếp

Quay về Phương pháp học tập và nghiên cứu VHH

Ai đang trực tuyến?

Đang xem chuyên mục này: Không có thành viên nào đang trực tuyến3 khách

cron