Đề cương chi tiết PPNCCN AN DƯƠNG VƯƠNG VÀ NHÀ NƯỚC ÂU LẠC
[center]AN DƯƠNG VƯƠNG VÀ NHÀ NƯỚC ÂU LẠC
MỞ ĐẦU[/center]1) Lý do chọn đề tài
An Dương Vương và Nhà Nước Âu Lạc là vấn đề còn chưa sáng tỏ trong lịch sử văn hóa nước nhà, chúng ta mới chỉ hiểu một cách sơ lược về thời kỳ này qua các sách giáo khoa lịch sử từ được học từ thời tiểu học. Vì vậy, việc chọn vấn đề này để nghiên cứu có thể xem là thiết thực trong việc học tập môn Lịch sử Văn hóa Việt Nam và phương pháp nghiên cứu chuyên ngành Văn Hóa Học.
2) Tổng quan tình hình nghiên cứu (lịch sử đề tài)
Có nhiều tài liệu lịch sử, văn học, công trình nghiên cứu về giai đoạn An Dương Vương dựng nước Âu Lạc thể trong nhiều sách bên cạnh truyền thuyết dân gian kể về mối tình của Trọng thủy – Mỵ Châu song chưa thật sự có tiếng nói chung về sự thật lịch sử, có nhiều giả thuyết cho huyền thoại về giai đoạn này. Về mặt văn hóa, các tài liệu đều cho rằng giai đoạn này là sự nối tiếp văn hóa thời Hùng Vương dựng nướcVăn Lang, không có sự khác biệt lớn nên không chú trọng nghiên cứu.
3) Mục đích và nhiệm vụ
Mục đích đề tài
Giúp sinh viên củng cố kiến thức về thời kì sơ sử trong lịch sử văn hóa Việt Nam, củng cố kiến thức để học tốt hơn môn học này và yêu hơn lịch sử nước nhà, như lời Bác Hồ từng dạy:
“Dân ta phải biết sử ta,
Cho tường gốc tích nước nhà Việt Nam,
Kể năm – hơn bốn ngàn năm,
Tổ tiên rực rỡ anh em một nhà”…
Và “các vua Hùng đã có công dựng nước, Bác cháu ta phải cùng nhau giữ lấy nước”.
Nhiệm vụ
Thực hiện được một đề tài tuy nhỏ, vừa sức phục vụ môn Phương pháp nghiên cứu khoa học chuyên ngành và nâng cao kiến thức cho sinh viên, rèn luyện kĩ năng thực hành nghiên cứu khoa học, tin học.
4) Đối tượng nghiên cứu
Hai đối tượng nghiên cứu là An Dương Vương và nhà nước Âu Lạc trong lịch sử Việt Nam.
5) Phạm vi nghiên cứu
Thời gian Thục Vương kháng chiến chống Tần,lập nước và trị vì nước Âu Lạc (khoảng 257-208 tr.CN).
6) Phương pháp nghiên cứu
Để hoàn thành tốt đề tài này, tôi xin đề xuất một số phương pháp nghiên cứu như sau:
Phương pháp tổng hợp các nguồn tài liệu thu thập được từ đó rút ra luận điểm chung, có tính khoa học cao nhất.
Phương pháp phân tích cho một cái nhìn chi tiết, khách quan về sự kiện lịch sử trong thời điểm nghiên cứu.
Phương pháp lịch sử - logic nhằm so sánh các luận điểm đã tìm được đối chiếu với nhau trên trục không gian và thời gian nhằm tìm ra mặt đúng của vấn đề đang nghiên cứu.
7) Hướng tiếp cận tư liệu:
• Tư liệu từ sách, báo chí.
• Từ thư viện.
• Tư liệu từ Internet.
8 ) Ý nghĩa đề tài
Vế mặt thực tiễn, là bài tập của môn Phương pháp nghiên cứu khoa học chuyên ngành, đề tài này giúp sinh viên thực hành kỹ năng tìm tài liệu và tin học nhằm nâng cao khả năng học tập, làm việc hiệu quả hơn, đề tài này được đóng góp vào diễn đàn Văn hóa học.
Về mặt khoa học (nếu thành công), An Dương Vương và Nhà Nước Âu Lạc là một đề tài không mới nhưng mang lại kiến thức về lịch sử văn hóa Việt Nam.
9) Bô cục đề tài
Phần mở đầu
Mục 1 đến 9 như trên.
Phần nội dung
Chương I: An Dương Vương trong tiến trình lịch sử văn hóa Việt Nam
Nội dung chương này trình bày về tiểu sử An Dương Vương, quá trình lãnh đạo nhân dân trong cuộc kháng chiến chống quân Tần, bảo vệ lãnh thổ thắng lợi và lên ngôi vua trị vì nhà nước Âu Lạc.
I. An Dương Vương
1. An Dương Vương
An Dương Vương (chữ Hán 安陽王) tên thật là Thục Phán, người sáng lập và là vua nước Âu Lạc. Có giả thiết cho là thủ lĩnh người Tây Âu ở vùng núi phía Bắc đã từng xung đột với vua Hùng và cũng là người chống Tần thắng Lợi (214 - 208 trước CN) , nối ngôi vua Hùng, hợp nhất Tây Âu và Lạc Việt thành nước Âu Lạc, đóng đô ở Cổ Loa. An Dương là chữ ghép Hoa Dương và An Bình. Cũng như Âu lạc là chữ ghép của Tây Âu, Lạc Việt. Chữ Phán là tên, Thục Phán có thể là dòng dõi vua Thục chứ không phải họ Thục. “Chữ Thục là quốc hiệu chứ không phải học Thục. Song các nhà viết sử nước ta đã chép phăng ngay là Thục Phán. Vậy Phán rõ ràng là ở bộ lạc Tây Âu vừa bị Tần tiêu diệt và Phán chính là người Thục nguyên quán ở dất Hoa Dương lưu vong ở Tây Âu.”
2. Cuộc kháng chiến chống quân Tần
Năm 218 trước công nguyên, (214- 208, theo bách khoa toàn thư Việt Nam),tiếp tục kế thừa và phát triển chủ trương "bình Bách Việt" của nước Sở trước đây, Tần Thuỷ Hoàng huy động 50 vạn quân chia làm 5 đạo đi chinh phục Bách Việt. Để tiến xuống miền Nam, đi sâu vào đất Việt, đạo quân thứ nhất phải đào con kênh nối sông Lương (vùng An Hưng, Trung Quốc ngày nay) để chở lương thực. Nhờ vậy, Đồ Thư thống lĩnh đã vào được đất Tây Âu, giết tù trưởng, chiếm đất rồi tiến vào Lạc Việt. Thục Phán được các Lạc tướng suy tôn làm lãnh tụ chung chỉ huy cuộc kháng chiến này. Khi Đồ Thư đem quân tiến sâu vào đất Lạc Việt, Thục Phán lãnh đạo nhân dân chống giặc. Quân Tần đi đến đâu, Nhân dân Việt làm vườn không nhà trống đến đó. Lúc này hai tộc người Lạc Việt và Âu Việt (Tây Âu) vốn gần gũi về dòng máu, về địa vực cư trú, về kinh tế và văn hóa lại có điều kiện liên kết chặt chẽ lại với nhau hơn trong cuộc chiến đấu chống kẻ thù chung. Trong cuộc chiến đấu này, vai trò và uy tín của Thục Phán, người thủ lĩnh kiệt xuất của liên minh bộ lạc Tây Âu ngày càng được nâng cao, không chỉ ở trong bộ lạc Tây Âu mà còn có ảnh hưởng sâu rộng trong bộ lạc Lạc Việt. Đây là thắng lợi oanh liệt đầu tiên của cả dân tộc ta chống lại họa xâm lược của phong kiến phương Bắc.
3. Thục Phán lên ngôi vua và trị vì nhà nước Âu Lạc
Sau gần mười năm cuộc kháng chiến kết thúc thắng lợi, nhân dân Âu Việt – Lạc Việt giành được độc lập. Thục Phán củng cố và xây dựng lại đất nước Âu Lạc, Thục Phán đã thay thế Hùng Vương, tự xưng là An Dương Vương, lập ra nước Âu Lạc.
Chương II: Nhà nước Âu Lạc trong tiến trình lịch sử văn hóa Việt Nam
Nội dung này trình bày về những nét cơ bản và thành tựu của nhà nước Âu Lạc dưới thời trị vì của An Dương Vương.
II. Nhà nước Âu Lạc
1. Những nét cơ bản của Nhà nước Âu Lạc
Tên nước Âu Lạc bao gồm hai thành tố là Tây Âu (hay Âu Việt) và Lạc Việt, phản ánh sự liên kết của hai nhóm người Lạc Việt và Tây Âu. Nhân dân Âu Lạc ở đồng bằng sông Hồng lúc đó đã thoát nạn xâm lăng của Triệu Đà và yên ổn sinh sống làm ăn. Họ hấp thu tất cả bản sắc Tây Âu Lạc và những câu chuyện về vua Hùng Văn Lang, về Thục Phán, về thành Cổ Loa, về nỏ thần cùng Mỵ Châu và Trọng Thủy. Người Tây Âu và người Lạc Việt ở Văn Lang Phong Châu rất gần gũi về chủng tộc và có thể họ vẫn còn hiểu ngôn ngữ của nhau sau gần 150 xa cách ( tạm tính từ năm 316 TCN, Thục Vương bị Tần truất phế, đến năm 179 TCN năm Triệu Đà thôn tính Tây Âu Lạc). Người Tây Âu Lạc không di cư xuống đồng bằng sông Hồng hiện tại đã trở thành một nhóm dân tộc thiểu số lớn nhất ở Hoa Nam và Trung Quốc. Chính sự tương đồng như nhất của hai phiên bản Văn Lang Phong Châu và Văn Lang Tây Giang là chất keo kết dính con người và lịch sử Việt Nam cổ đại thành một khối tưởng tượng như không có mối nối.
Trong triều vua Thục vẫn có Lạc hầu và các địa phương vẫn do Lạc tướng cai quản, cả nước được chia làm 15 bộ. Đứng đầu mỗi bộ là Lạc tướng. Dưới bộ là các làng do Bồ chính cai quản. “Non sông đổi chủ, các Lạc hầu , Lạc tướng trước thuần phục vua Hùng thì bây giờ lại triều cống vua Thục. Còn quần chúng nhân dân thì gần như không có gì thay đổi , thời nào cũng phải đóng tô thuế, chịu sưu dịch. Do không bị áp bức gì mấy, mà ngôn ngữ, phong tục Âu Việt cũng không xa lạ gì nên người Lạc Việt không hận thù khi nhà Thục chiến thắng.” Bộ máy nhà nước Âu Lạc không có thay đổi lớn so với thời Văn Lang. Tuy nhiên, việc tổ chức quản lý đất nước được chặt chẽ hơn, lãnh thổ Âu Lạc được mở rộng hơn trên cơ sở sáp nhập Văn Lang và Âu Việt. Kinh đô Cổ Loa được xây dựng kiên cố, có quân đông, vũ khí tốt.
2. Thành tựu của nhà nước Âu Lạc
Kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội thời Âu Lạc đều tiếp tục phát triển trên cơ sở những thành tựu đã đạt được của nước Văn Lang trước đây. Văn hóa Đông Sơn vẫn là cơ sở văn hóa chung của nước Văn Lang và Âu Lạc. Nhân dân Âu Lạc chủ yếu trồng trọt, chăn nuôi và chài lưới, các loại cây như mía, , đậu, khoai lang, trồng cây ăn quả như na, trám, … chăn nuôi trâu lợn, gà, dê, chó, đánh cá và săn bắn. Trong các di chỉ ở Hà Nội đã tìm thấy có lưỡi cài, liềm, mai, đều bằng đồng, có hạt na, trám, gạo, vỏ trấu, rìu đá, rìu đồng, dao, mũi tên đồng.
Do yêu cầu bức thiết của cuộc chiến đấu chống ngoại xâm, trong thời Âu Lạc, kỹ thuật quân sự có những tiến bộ vượt bậc. Đó là việc sáng chế ra nỏ Liên Châu bắn một lần nhiều phát tên, được coi là loại vũ khí mới, lợi hại (mà dân gian gọi là nỏ thần có trong truyền thuyết Trọng Thủy- Mỵ Châu) và việc xây dựng kinh đô Cổ Loa (Đông Anh, Hà Nội), hình ảnh tập trung sự phát triển nhiều mặt của nước Âu Lạc.
Phần kết luận.
Tài liệu tham khảo.
1. Internet: http://www.lichsuvietnam.vn, tháng 3 năm 2009,
http://www.lichsuvietnam.vn/home.php?op ... &Itemid=35.
2. Internet:Wikipedia : http://vi.wikipedia.org/wiki/An_D%C6%B0 ... B0%C6%A1ng,
tháng 4/2009.
3. Internet: http://www.hau.edu.vn/Tinchuyennganh/Ki ... am_001.htm, tháng 5/2009.
4. Internet:
http://www.chudu24.com/blog-du-lich/cha ... co-loa.htm, tháng 5/2009.
5. http://dictionary.bachkhoatoanthu.gov.v ... WE=&page=3
6. Nguyễn Quang Ngọc, Chương I - Việt Nam từ thời tiền sử đến thời dựng nước, Tiến trình Lịch sử Việt Nam, NXB Giáo Dục, 2006, trang 30 – 35,.
7. Trần Xuân Sinh, Việt Sử kỉ yếu, NXB Hải Phòng, 2003, trang 14, 15.
8. Trần Quang Trân, Nghiên cứu về Việt Nam trước Công nguyên, NXB Thanh Niên 2001, 175 trang, trang 102-109.
9. Lịch sử Việt Nam tập 1, nhóm chủ biên: Trần Bạch Đằng, Trần Văn Giàu, Mạc Đường, NXB Trẻ, 2005, trang 214, 352 trang.
10. Đất nước Việt Nam qua các đời, Đào Duy Anh, NXB Thuận Hóa, 2006, trang 42, 47.
MỞ ĐẦU[/center]1) Lý do chọn đề tài
An Dương Vương và Nhà Nước Âu Lạc là vấn đề còn chưa sáng tỏ trong lịch sử văn hóa nước nhà, chúng ta mới chỉ hiểu một cách sơ lược về thời kỳ này qua các sách giáo khoa lịch sử từ được học từ thời tiểu học. Vì vậy, việc chọn vấn đề này để nghiên cứu có thể xem là thiết thực trong việc học tập môn Lịch sử Văn hóa Việt Nam và phương pháp nghiên cứu chuyên ngành Văn Hóa Học.
2) Tổng quan tình hình nghiên cứu (lịch sử đề tài)
Có nhiều tài liệu lịch sử, văn học, công trình nghiên cứu về giai đoạn An Dương Vương dựng nước Âu Lạc thể trong nhiều sách bên cạnh truyền thuyết dân gian kể về mối tình của Trọng thủy – Mỵ Châu song chưa thật sự có tiếng nói chung về sự thật lịch sử, có nhiều giả thuyết cho huyền thoại về giai đoạn này. Về mặt văn hóa, các tài liệu đều cho rằng giai đoạn này là sự nối tiếp văn hóa thời Hùng Vương dựng nướcVăn Lang, không có sự khác biệt lớn nên không chú trọng nghiên cứu.
3) Mục đích và nhiệm vụ
Mục đích đề tài
Giúp sinh viên củng cố kiến thức về thời kì sơ sử trong lịch sử văn hóa Việt Nam, củng cố kiến thức để học tốt hơn môn học này và yêu hơn lịch sử nước nhà, như lời Bác Hồ từng dạy:
“Dân ta phải biết sử ta,
Cho tường gốc tích nước nhà Việt Nam,
Kể năm – hơn bốn ngàn năm,
Tổ tiên rực rỡ anh em một nhà”…
Và “các vua Hùng đã có công dựng nước, Bác cháu ta phải cùng nhau giữ lấy nước”.
Nhiệm vụ
Thực hiện được một đề tài tuy nhỏ, vừa sức phục vụ môn Phương pháp nghiên cứu khoa học chuyên ngành và nâng cao kiến thức cho sinh viên, rèn luyện kĩ năng thực hành nghiên cứu khoa học, tin học.
4) Đối tượng nghiên cứu
Hai đối tượng nghiên cứu là An Dương Vương và nhà nước Âu Lạc trong lịch sử Việt Nam.
5) Phạm vi nghiên cứu
Thời gian Thục Vương kháng chiến chống Tần,lập nước và trị vì nước Âu Lạc (khoảng 257-208 tr.CN).
6) Phương pháp nghiên cứu
Để hoàn thành tốt đề tài này, tôi xin đề xuất một số phương pháp nghiên cứu như sau:
Phương pháp tổng hợp các nguồn tài liệu thu thập được từ đó rút ra luận điểm chung, có tính khoa học cao nhất.
Phương pháp phân tích cho một cái nhìn chi tiết, khách quan về sự kiện lịch sử trong thời điểm nghiên cứu.
Phương pháp lịch sử - logic nhằm so sánh các luận điểm đã tìm được đối chiếu với nhau trên trục không gian và thời gian nhằm tìm ra mặt đúng của vấn đề đang nghiên cứu.
7) Hướng tiếp cận tư liệu:
• Tư liệu từ sách, báo chí.
• Từ thư viện.
• Tư liệu từ Internet.
8 ) Ý nghĩa đề tài
Vế mặt thực tiễn, là bài tập của môn Phương pháp nghiên cứu khoa học chuyên ngành, đề tài này giúp sinh viên thực hành kỹ năng tìm tài liệu và tin học nhằm nâng cao khả năng học tập, làm việc hiệu quả hơn, đề tài này được đóng góp vào diễn đàn Văn hóa học.
Về mặt khoa học (nếu thành công), An Dương Vương và Nhà Nước Âu Lạc là một đề tài không mới nhưng mang lại kiến thức về lịch sử văn hóa Việt Nam.
9) Bô cục đề tài
Phần mở đầu
Mục 1 đến 9 như trên.
Phần nội dung
Chương I: An Dương Vương trong tiến trình lịch sử văn hóa Việt Nam
Nội dung chương này trình bày về tiểu sử An Dương Vương, quá trình lãnh đạo nhân dân trong cuộc kháng chiến chống quân Tần, bảo vệ lãnh thổ thắng lợi và lên ngôi vua trị vì nhà nước Âu Lạc.
I. An Dương Vương
1. An Dương Vương
An Dương Vương (chữ Hán 安陽王) tên thật là Thục Phán, người sáng lập và là vua nước Âu Lạc. Có giả thiết cho là thủ lĩnh người Tây Âu ở vùng núi phía Bắc đã từng xung đột với vua Hùng và cũng là người chống Tần thắng Lợi (214 - 208 trước CN) , nối ngôi vua Hùng, hợp nhất Tây Âu và Lạc Việt thành nước Âu Lạc, đóng đô ở Cổ Loa. An Dương là chữ ghép Hoa Dương và An Bình. Cũng như Âu lạc là chữ ghép của Tây Âu, Lạc Việt. Chữ Phán là tên, Thục Phán có thể là dòng dõi vua Thục chứ không phải họ Thục. “Chữ Thục là quốc hiệu chứ không phải học Thục. Song các nhà viết sử nước ta đã chép phăng ngay là Thục Phán. Vậy Phán rõ ràng là ở bộ lạc Tây Âu vừa bị Tần tiêu diệt và Phán chính là người Thục nguyên quán ở dất Hoa Dương lưu vong ở Tây Âu.”
2. Cuộc kháng chiến chống quân Tần
Năm 218 trước công nguyên, (214- 208, theo bách khoa toàn thư Việt Nam),tiếp tục kế thừa và phát triển chủ trương "bình Bách Việt" của nước Sở trước đây, Tần Thuỷ Hoàng huy động 50 vạn quân chia làm 5 đạo đi chinh phục Bách Việt. Để tiến xuống miền Nam, đi sâu vào đất Việt, đạo quân thứ nhất phải đào con kênh nối sông Lương (vùng An Hưng, Trung Quốc ngày nay) để chở lương thực. Nhờ vậy, Đồ Thư thống lĩnh đã vào được đất Tây Âu, giết tù trưởng, chiếm đất rồi tiến vào Lạc Việt. Thục Phán được các Lạc tướng suy tôn làm lãnh tụ chung chỉ huy cuộc kháng chiến này. Khi Đồ Thư đem quân tiến sâu vào đất Lạc Việt, Thục Phán lãnh đạo nhân dân chống giặc. Quân Tần đi đến đâu, Nhân dân Việt làm vườn không nhà trống đến đó. Lúc này hai tộc người Lạc Việt và Âu Việt (Tây Âu) vốn gần gũi về dòng máu, về địa vực cư trú, về kinh tế và văn hóa lại có điều kiện liên kết chặt chẽ lại với nhau hơn trong cuộc chiến đấu chống kẻ thù chung. Trong cuộc chiến đấu này, vai trò và uy tín của Thục Phán, người thủ lĩnh kiệt xuất của liên minh bộ lạc Tây Âu ngày càng được nâng cao, không chỉ ở trong bộ lạc Tây Âu mà còn có ảnh hưởng sâu rộng trong bộ lạc Lạc Việt. Đây là thắng lợi oanh liệt đầu tiên của cả dân tộc ta chống lại họa xâm lược của phong kiến phương Bắc.
3. Thục Phán lên ngôi vua và trị vì nhà nước Âu Lạc
Sau gần mười năm cuộc kháng chiến kết thúc thắng lợi, nhân dân Âu Việt – Lạc Việt giành được độc lập. Thục Phán củng cố và xây dựng lại đất nước Âu Lạc, Thục Phán đã thay thế Hùng Vương, tự xưng là An Dương Vương, lập ra nước Âu Lạc.
Chương II: Nhà nước Âu Lạc trong tiến trình lịch sử văn hóa Việt Nam
Nội dung này trình bày về những nét cơ bản và thành tựu của nhà nước Âu Lạc dưới thời trị vì của An Dương Vương.
II. Nhà nước Âu Lạc
1. Những nét cơ bản của Nhà nước Âu Lạc
Tên nước Âu Lạc bao gồm hai thành tố là Tây Âu (hay Âu Việt) và Lạc Việt, phản ánh sự liên kết của hai nhóm người Lạc Việt và Tây Âu. Nhân dân Âu Lạc ở đồng bằng sông Hồng lúc đó đã thoát nạn xâm lăng của Triệu Đà và yên ổn sinh sống làm ăn. Họ hấp thu tất cả bản sắc Tây Âu Lạc và những câu chuyện về vua Hùng Văn Lang, về Thục Phán, về thành Cổ Loa, về nỏ thần cùng Mỵ Châu và Trọng Thủy. Người Tây Âu và người Lạc Việt ở Văn Lang Phong Châu rất gần gũi về chủng tộc và có thể họ vẫn còn hiểu ngôn ngữ của nhau sau gần 150 xa cách ( tạm tính từ năm 316 TCN, Thục Vương bị Tần truất phế, đến năm 179 TCN năm Triệu Đà thôn tính Tây Âu Lạc). Người Tây Âu Lạc không di cư xuống đồng bằng sông Hồng hiện tại đã trở thành một nhóm dân tộc thiểu số lớn nhất ở Hoa Nam và Trung Quốc. Chính sự tương đồng như nhất của hai phiên bản Văn Lang Phong Châu và Văn Lang Tây Giang là chất keo kết dính con người và lịch sử Việt Nam cổ đại thành một khối tưởng tượng như không có mối nối.
Trong triều vua Thục vẫn có Lạc hầu và các địa phương vẫn do Lạc tướng cai quản, cả nước được chia làm 15 bộ. Đứng đầu mỗi bộ là Lạc tướng. Dưới bộ là các làng do Bồ chính cai quản. “Non sông đổi chủ, các Lạc hầu , Lạc tướng trước thuần phục vua Hùng thì bây giờ lại triều cống vua Thục. Còn quần chúng nhân dân thì gần như không có gì thay đổi , thời nào cũng phải đóng tô thuế, chịu sưu dịch. Do không bị áp bức gì mấy, mà ngôn ngữ, phong tục Âu Việt cũng không xa lạ gì nên người Lạc Việt không hận thù khi nhà Thục chiến thắng.” Bộ máy nhà nước Âu Lạc không có thay đổi lớn so với thời Văn Lang. Tuy nhiên, việc tổ chức quản lý đất nước được chặt chẽ hơn, lãnh thổ Âu Lạc được mở rộng hơn trên cơ sở sáp nhập Văn Lang và Âu Việt. Kinh đô Cổ Loa được xây dựng kiên cố, có quân đông, vũ khí tốt.
2. Thành tựu của nhà nước Âu Lạc
Kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội thời Âu Lạc đều tiếp tục phát triển trên cơ sở những thành tựu đã đạt được của nước Văn Lang trước đây. Văn hóa Đông Sơn vẫn là cơ sở văn hóa chung của nước Văn Lang và Âu Lạc. Nhân dân Âu Lạc chủ yếu trồng trọt, chăn nuôi và chài lưới, các loại cây như mía, , đậu, khoai lang, trồng cây ăn quả như na, trám, … chăn nuôi trâu lợn, gà, dê, chó, đánh cá và săn bắn. Trong các di chỉ ở Hà Nội đã tìm thấy có lưỡi cài, liềm, mai, đều bằng đồng, có hạt na, trám, gạo, vỏ trấu, rìu đá, rìu đồng, dao, mũi tên đồng.
Do yêu cầu bức thiết của cuộc chiến đấu chống ngoại xâm, trong thời Âu Lạc, kỹ thuật quân sự có những tiến bộ vượt bậc. Đó là việc sáng chế ra nỏ Liên Châu bắn một lần nhiều phát tên, được coi là loại vũ khí mới, lợi hại (mà dân gian gọi là nỏ thần có trong truyền thuyết Trọng Thủy- Mỵ Châu) và việc xây dựng kinh đô Cổ Loa (Đông Anh, Hà Nội), hình ảnh tập trung sự phát triển nhiều mặt của nước Âu Lạc.
Phần kết luận.
Tài liệu tham khảo.
1. Internet: http://www.lichsuvietnam.vn, tháng 3 năm 2009,
http://www.lichsuvietnam.vn/home.php?op ... &Itemid=35.
2. Internet:Wikipedia : http://vi.wikipedia.org/wiki/An_D%C6%B0 ... B0%C6%A1ng,
tháng 4/2009.
3. Internet: http://www.hau.edu.vn/Tinchuyennganh/Ki ... am_001.htm, tháng 5/2009.
4. Internet:
http://www.chudu24.com/blog-du-lich/cha ... co-loa.htm, tháng 5/2009.
5. http://dictionary.bachkhoatoanthu.gov.v ... WE=&page=3
6. Nguyễn Quang Ngọc, Chương I - Việt Nam từ thời tiền sử đến thời dựng nước, Tiến trình Lịch sử Việt Nam, NXB Giáo Dục, 2006, trang 30 – 35,.
7. Trần Xuân Sinh, Việt Sử kỉ yếu, NXB Hải Phòng, 2003, trang 14, 15.
8. Trần Quang Trân, Nghiên cứu về Việt Nam trước Công nguyên, NXB Thanh Niên 2001, 175 trang, trang 102-109.
9. Lịch sử Việt Nam tập 1, nhóm chủ biên: Trần Bạch Đằng, Trần Văn Giàu, Mạc Đường, NXB Trẻ, 2005, trang 214, 352 trang.
10. Đất nước Việt Nam qua các đời, Đào Duy Anh, NXB Thuận Hóa, 2006, trang 42, 47.