Tín ngưỡng thờ Mẫu của người Chăm

Đã gửi:
Thứ 2 05/04/10 18:06
gửi bởi Nguyen Thao
Chào Thầy và các bạn!
Tôi là Phương Thảo lớp Cao học Châu Á học. Thảo post sơ đồ về đề tài "Tín ngưỡng thờ Mẫu của người Chăm ở Ninh Thuận và Bình Thuận" rất mong thầy và các bạn đóng góp ý kiến cho sơ đồ mình được hoàn thiện hơn.

Re: Tín ngưỡng thờ Mẫu của người Chăm

Đã gửi:
Thứ 3 06/04/10 6:51
gửi bởi NGUYENTHITHUTHUY
Hi Thảo!
Thuỷ thấy trong phần chia K của Thảo không được ổn lắm, cấp độ 2 nên chi tiết vào người Chăm, còn cấp độ 3 Thảo có nói là tìm hiểu tín ngưỡng thờ Mau ở Ninh Thuận, Bình Thuận nên mình nghĩ nên chia là ở Ninh Thuận, Binh Thuận và các tỉnh khác.
Đó là ý kiến cá nhân mình thôi không biết Thảo thấy thế nào.

Re: Tín ngưỡng thờ Mẫu của người Chăm

Đã gửi:
Thứ 3 06/04/10 9:45
gửi bởi tranminhnhan2088
Mình cũng đồng ý với chị Thủy, nên đưa người Chăm lên cấp độ 2 và cấp độ 3 phân chia rõ ràng hơn khu vực của nó ( nếu người Chăm nói chung thì không cần cấp độ 3). Một điểm nữa là tô đậm, làm nổi bật những yếu tố quan trọng của sơ đồ.
Chúc Thảo làm bài thật tốt nhé

Re: Tín ngưỡng thờ Mẫu của người Chăm

Đã gửi:
Thứ 3 06/04/10 12:39
gửi bởi Nguyen Thao
thanx hai bạn Thủy và Nhân nhé! Thảo sẽ xem lại và vẽ sơ đồ theo lời gợi ý của hai bạn
Nice day nhé
Re: Tín ngưỡng thờ Mẫu của người Chăm

Đã gửi:
Thứ 2 17/05/10 13:03
gửi bởi fanta
Thờ Mẫu có quan hệ mật thiết với thờ nữ thần. Ngô Đức Thịnh đã từng nhấn mạnh: “Mẫu đều là nữ thần nhưng không phải tất cả nữ thần đều là Mẫu thần, mà chỉ một số Nữ thần được tôn vinh là Mẫu thần (..) đạo Mẫu gắn liền với tục thờ Mẫu dân gian, nhưng như thế không có nghĩa mọi Mẫu thần đều thuộc điện thần của đạo Mẫu”
http://www.khoavanhoc-ngonngu.edu.vn/ho ... Itemid=155 Vì vậy bạn cần phải chú ý phân biệt chỗ này nếu ko sẽ rất dễ lẫn lộn.
Chúc bạn làm bài tốt
Re: Tín ngưỡng thờ Mẫu của người Chăm

Đã gửi:
Thứ 4 09/06/10 10:23
gửi bởi Dao Vu Hoang
Chào bạn Thảo! Đề tài của bạn hay nhưng không hoàn toàn là mới. Khi đọc và xem sơ đồ đề tài của bạn, mình cũng có một vài góp ý. Qua đề tài của bạn, nếu quan sát kỹ một chút thì rất dễ nhận ra cái lỗi của bạn. Tên đề tài mà bạn post lên là "Tín ngưỡng thờ Mẫu của người Chăm", nhưng trong phần đầu khi bạn giới thiệu, bạn lại ghi "Tín ngưỡng thờ Mẫu của người Chăm ở Ninh Thuận và Bình Thuận". Xem ra hai đề tài này khác nhau đấy! Nếu không xác định kỹ tên đề tài thì làm sao khai thác và vẽ sơ đồ cho đúng hả bạn? Bạn phải cẩn trọng hơn chứ! Như chúng ta đã biết, người Chăm ở Việt Nam phân bố ở nhiều vùng miền khác nhau, họ có nhiều tên gọi và khu vực cư trú khác nhau. Bên cạnh đó, một số đặc trưng văn hoá cũng khác nhau. Người Chăm ở Nam Bộ còn có tên gọi là Chăm Islam, người Chăm ở khu vực Ninh Thuận và Bình Thuận gọi là Chăm Bàni, rồi có Chăm H'roi tập trung ở Bình Định, Phú Yên..Như vậy, nói đến người Chăm hay những đề tài viết về người Chăm, nếu không khéo bạn sẽ không thể nghiên cứu hay phân tích một cách hợp lý được. Tên đề tài rất quan trọng, bạn phải xác định rõ ràng rồi hả quyết định nghiên cứu, tránh sự phân tích chung chung và không xác đáng. Như vậy, bạn phải xác định rõ tên đề tài một cách chặt chẽ và giới hạn đề tài cụ thể hơn nhé.
Cái khác biệt quan trọng chính là tên đề tài và sơ đồ chưa thống nhất. Nếu đã là tìm hiểu về người Chăm ở Ninh Thuận và Bình Thuận thì Không gian phải ở Ninh Thuận, Bình Thuận và các vùng khác.
Lỗi rất đáng tiếc là việc phân chia cấp độ chưa đúng. "Người Chăm" không thể nào đứng sau vị trí (Bắc Bộ, Trung Bộ, Nam Bộ) hay ở vị trí không rõ ràng, càng không thể đứng ở cuối sơ đồ theo đề tài này. Vậy mà bạn lại để "người Chăm" vào hàng cuối của sơ đồ?
Thế thì, tên đề tài theo ý kiến của mình là "Tín ngưỡng thờ Mẫu của người Chăm ở Ninh Thuận và Bình Thuận". Hoặc "Tín ngưỡng thờ Mẫu của người Chăm ở Nam Bộ"...Như vậy việc phân tích đề tài sẽ hợp lý hơn.
Chúc bạn thành công! Chào bạn.