Bình đẳng giới dưới góc nhìn Dịch Lý
Đã gửi: Chủ nhật 20/03/11 13:08[justify]Bình đẳng giới dưới góc nhìn Dịch Lý
Bình đẳng giới không phải là một vấn đề "nóng hổi" hiện nay, nhưng chắc chắn cũng không phải là một vấn đề "nguội lạnh".
Nhắc đến Bình đẳng giới, chúng ta sẽ liên tưởng ngay đến 2 chủ thể cực kỳ quan trọng và không thể thiếu trong thế giới này chính là: Nam và Nữ. Vậy vấn đề nam nữ bình quyền hiện nay được giải quyết và nhìn nhận như thế nào, chúng ta cùng nhau nghiền ngẫm nhé! Nhưng trước tiên phải phân tích tính mâu thuẫn của vấn đề trước đã.
* Kiểm tra tính tương hiện: (trong dương có âm, trong âm có dương)
- Nam và nữ là hai giới tính hoàn toàn khác biệt, từ hình thức bên ngoài cho đến tâm tính bên trong.
- Nam: phái mạnh, cao lớn, dũng mãnh (tượng trưng cho dương)
- Nữ: phái yếu, nhỏ bé, nhu mì (tượng trưng cho âm)
- Và ngay cả trong chính mỗi bản thân của người nam và nữ cũng chứa đầy mâu thuẫn. Ví dụ: nam giới là đại diện cho phái mạnh nhưng lại được cho là sức cáng đáng, sức chịu đựng không bằng nữ giới đại diện cho phái yếu (phái đẹp
).
* Kiểm tra tính tương hóa: (âm dương chuyển hóa cho nhau)
- Dương cực sinh âm, âm cực sinh dương
- Nếu người nam ra ngoài làm việc cả ngày (cực dương) -> cuối ngày sẽ muốn trở về nhà với gia đình, với vợ, với không khí êm đềm (âm).
- Còn người nữ nếu suốt ngày chỉ ở trong nhà làm nội trợ (cực âm) -> có ý muốn hướng ra ngoài -> kiếm hàng xóm "tám", đánh bài... (do sự thúc đẩy của một chút dương vừa phát sinh)
* Kiểm tra tính hướng hòa: (âm dương hướng tới cân bằng)
- Trên thế giới không thể chỉ có nam giới mà không có nữ giới và ngược lại. Vì nam nữ tuy là hai mặt đối lập nhưng lại bổ sung và hỗ trợ nhau, giúp nhau trở nên hài hòa trong gia đình và ngoài xã hội.
*** Cấu trúc cấp hệ
CĐ 0: Quyền bình đằng
CĐ 1 (chủ thể): Nam giới và nữ giới; Đồng tính
CĐ 2 (không gian): Ở phương Tây; Ở Việt Nam; Ở phương Đông khác
CĐ 3 (thời gian): Truyền thống; Hiện đại
* Mở rộng
- Vấn đề Bình đẳng giới không "ồn ào" so với những tin tức thời sự "nóng hổi mới ra lò", nhưng nó len lỏi trong những mối quan hệ, trong thái độ và cách đối đãi, trong ngôn ngữ và hành vi... Vậy quyền bình đẳng đưa ra là nhằm vào đối tượng là nam, nữ hay cả hai!?
- "Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng" (lời Hồ Chí Minh trong Tuyên Ngôn Độc Lập). Vậy tại sao lại phân biệt việc này là của nam giới và việc kia là của nữ giới!? Việc này nam giới làm được thì nữ giới cũng làm được và ngược lại. Vậy nam giới có thể mặc... áo đầm, còn nữ giới có thể ăn mặc, đi đứng, nói năng, hành động y chang nam giới. Nếu thế thì có ổn không nhỉ, chắc là không rồi! Bình đẳng giới dưới góc nhìn Dịch lý là theo quan niệm giữa âm và dương, bề ngoài tuy mâu thuẫn nhưng không có nghĩa là đối kháng, chúng bổ sung, hỗ trợ lẫn nhau như sáng và tối, ngày và đêm, nam và nữ, để nam có thể sâu lắng hơn và nữ có thể linh hoạt hơn; để nam hiểu được rằng chị em phụ nữ đã bị lép vế, chịu thiệt thòi như thế nào với quan niệm trọng nam khinh nữ của đấng mày râu và để phái yếu hiểu rằng mình cũng có thể làm việc ngoài xã hội, giải quyết công việc, đảm nhận trách nhiệm không thua gì nam giới (Hai Bà Trưng là phụ nữ đầu tiên đứng lên chống giặc ngoại xâm); để nam giới không nhìn nữ giới với con mắt hẹp hòi và nữ giới biết trân trọng bản thân mình hơn; để ai đó là chỗ dựa vững chắc cho hậu phương và ai đó là chốn êm đềm của tiền tuyến. Nam nữ bình quyền nhưng phải trong phạm vi, khuôn khổ phù hợp, thích đáng. Nam giới có thể đảm nhận công việc của nữ giới nhưng trong "giới hạn dương" cho phép, phái yếu cũng được quyền làm việc như phái mạnh nhưng trong "giới hạn âm" cho phép. Khi âm dương cân bằng, nam nữ hài hòa thì bình đẳng giới sẽ xuất hiện.
Nói nhiều nhưng không biết... đúng được bao nhiêu
!? Rất mong nhận được ý kiến đóng góp của các bạn! Xin chân thành cám ơn![/justify]
Bình đẳng giới không phải là một vấn đề "nóng hổi" hiện nay, nhưng chắc chắn cũng không phải là một vấn đề "nguội lạnh".
Nhắc đến Bình đẳng giới, chúng ta sẽ liên tưởng ngay đến 2 chủ thể cực kỳ quan trọng và không thể thiếu trong thế giới này chính là: Nam và Nữ. Vậy vấn đề nam nữ bình quyền hiện nay được giải quyết và nhìn nhận như thế nào, chúng ta cùng nhau nghiền ngẫm nhé! Nhưng trước tiên phải phân tích tính mâu thuẫn của vấn đề trước đã.
* Kiểm tra tính tương hiện: (trong dương có âm, trong âm có dương)
- Nam và nữ là hai giới tính hoàn toàn khác biệt, từ hình thức bên ngoài cho đến tâm tính bên trong.
- Nam: phái mạnh, cao lớn, dũng mãnh (tượng trưng cho dương)
- Nữ: phái yếu, nhỏ bé, nhu mì (tượng trưng cho âm)
- Và ngay cả trong chính mỗi bản thân của người nam và nữ cũng chứa đầy mâu thuẫn. Ví dụ: nam giới là đại diện cho phái mạnh nhưng lại được cho là sức cáng đáng, sức chịu đựng không bằng nữ giới đại diện cho phái yếu (phái đẹp
). * Kiểm tra tính tương hóa: (âm dương chuyển hóa cho nhau)
- Dương cực sinh âm, âm cực sinh dương
- Nếu người nam ra ngoài làm việc cả ngày (cực dương) -> cuối ngày sẽ muốn trở về nhà với gia đình, với vợ, với không khí êm đềm (âm).
- Còn người nữ nếu suốt ngày chỉ ở trong nhà làm nội trợ (cực âm) -> có ý muốn hướng ra ngoài -> kiếm hàng xóm "tám", đánh bài... (do sự thúc đẩy của một chút dương vừa phát sinh)
* Kiểm tra tính hướng hòa: (âm dương hướng tới cân bằng)
- Trên thế giới không thể chỉ có nam giới mà không có nữ giới và ngược lại. Vì nam nữ tuy là hai mặt đối lập nhưng lại bổ sung và hỗ trợ nhau, giúp nhau trở nên hài hòa trong gia đình và ngoài xã hội.
*** Cấu trúc cấp hệ
CĐ 0: Quyền bình đằng
CĐ 1 (chủ thể): Nam giới và nữ giới; Đồng tính
CĐ 2 (không gian): Ở phương Tây; Ở Việt Nam; Ở phương Đông khác
CĐ 3 (thời gian): Truyền thống; Hiện đại
* Mở rộng
- Vấn đề Bình đẳng giới không "ồn ào" so với những tin tức thời sự "nóng hổi mới ra lò", nhưng nó len lỏi trong những mối quan hệ, trong thái độ và cách đối đãi, trong ngôn ngữ và hành vi... Vậy quyền bình đẳng đưa ra là nhằm vào đối tượng là nam, nữ hay cả hai!?
- "Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng" (lời Hồ Chí Minh trong Tuyên Ngôn Độc Lập). Vậy tại sao lại phân biệt việc này là của nam giới và việc kia là của nữ giới!? Việc này nam giới làm được thì nữ giới cũng làm được và ngược lại. Vậy nam giới có thể mặc... áo đầm, còn nữ giới có thể ăn mặc, đi đứng, nói năng, hành động y chang nam giới. Nếu thế thì có ổn không nhỉ, chắc là không rồi! Bình đẳng giới dưới góc nhìn Dịch lý là theo quan niệm giữa âm và dương, bề ngoài tuy mâu thuẫn nhưng không có nghĩa là đối kháng, chúng bổ sung, hỗ trợ lẫn nhau như sáng và tối, ngày và đêm, nam và nữ, để nam có thể sâu lắng hơn và nữ có thể linh hoạt hơn; để nam hiểu được rằng chị em phụ nữ đã bị lép vế, chịu thiệt thòi như thế nào với quan niệm trọng nam khinh nữ của đấng mày râu và để phái yếu hiểu rằng mình cũng có thể làm việc ngoài xã hội, giải quyết công việc, đảm nhận trách nhiệm không thua gì nam giới (Hai Bà Trưng là phụ nữ đầu tiên đứng lên chống giặc ngoại xâm); để nam giới không nhìn nữ giới với con mắt hẹp hòi và nữ giới biết trân trọng bản thân mình hơn; để ai đó là chỗ dựa vững chắc cho hậu phương và ai đó là chốn êm đềm của tiền tuyến. Nam nữ bình quyền nhưng phải trong phạm vi, khuôn khổ phù hợp, thích đáng. Nam giới có thể đảm nhận công việc của nữ giới nhưng trong "giới hạn dương" cho phép, phái yếu cũng được quyền làm việc như phái mạnh nhưng trong "giới hạn âm" cho phép. Khi âm dương cân bằng, nam nữ hài hòa thì bình đẳng giới sẽ xuất hiện.
Nói nhiều nhưng không biết... đúng được bao nhiêu
!? Rất mong nhận được ý kiến đóng góp của các bạn! Xin chân thành cám ơn![/justify]
