Vai trò của người phụ nữ trong xã hội phong kiến Việt Nam

[HATHITHUHIEN]

VAI TRÒ CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG XÃ HỘI PHONG KIẾN VIỆT NAM



I. Tìm mâu thuẫn, kiểm tra tính tương hiện, tính hướng hòa:

Xác định mâu thuẫn trong đề tài. Có 2 mâu thuẫn chính:
- Vai trò, vị trí của phụ nữ >< Vai trò, vị trí của nam giới
- Vai trò, vị trí của phụ nữ >< Những quy định khắt khe cũa xã hội phong kiến
1. Luật tương hiện:
Trong xã hội phong kiến, người phụ nữ luôn bị phân biệt đối xử, họ chỉ được xem như công cụ biết nói, phải phục tùng những nguyên tắc đạo đức phong kiến như “tam tòng” “tứ đức”, trong khi đàn ông thì được đề cao “nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô”.

2. Luật tương hóa:
Sự thiên lệch giữa vai trò của người nam và phụ nữ trong xã hội phong kiến tồn tại hàng chục thế kỷ.
Do ảnh hưởng sâu đậm của Nho giáo nên vai trò của người phụ nữ dường như rất mờ nhạt, họ chỉ được coi như hàng hóa, phải sống theo những quy định khắt khe của xã hội phong kiến và phải cam chịu những điều bất công mà xã hội áp đặt nhưng không dám đấu tranh mà chỉ than thân, trách phận. Điều này được phản ánh qua rất nhiều câu ca dao, tục ngữ hay những tác phẩm văn học… Cách cam chịu của người phụ nữ cũng là cách duy nhất để họ tồn tại trong xã hội khắc khe.

3. Luật hướng hòa: Tuy nhiên họ vẫn ao ước thoát khỏi thân phận nô lệ, xã hội cũng dần thay đổi với những tư duy tiến bộ của giai cấp thống trị, mở cho họ những cơ hội ngang bằng với nam giới. Những quyền lợi của họ thể hiện rõ qua những quy định của các bộ luật triều Lê và triều Nguyễn.


4. Mở rộng: Tùy thuộc vào C-K-T cụ thể . Xác định phạm vi và lĩnh vực, tạo ra nhiều cơ hội cho phụ nữ được bình đẳng với nam giới .

II. Vận dụng phương pháp dịch lý để xây dựng cấu trúc của đề tài: “vai trò của người phụ nữ trong xã hội phong kiến Việt Nam”:
1. Phân tích đề tài:
- Các từ khóa: “vai trò của người phụ nữ” “xã hội phong kiến” “Việt Nam”
- Cụm danh từ trung tâm: “vai trò của người phụ nữ”
Định tố 1: “Việt Nam”
Định tố 2: “phong kiến”.
2. Phân tích cấu trúc đề tài:
- Định vị đối tượng nghiên cứu:
Các cấp độ:
Cấp độ 0: Lĩnh vực nghiên cứu: Vấn đề xã hội
Cấp độ 1: Chủ thể: Vai trò phụ nữ
Cấp độ 2: Không gian: Việt Nam
Cấp độ 3: Thời gian: Xã hội phong kiến
Cấp độ 4: Phương tiện: Ca dao, tục ngữ, tác phẩm văn học, luật pháp.

[truong han chu]

màu sắc sơ đồ làm mình hơi khó đọc. Mình thấy bạn nên giới hạn cụ thể phong kiến là từ khi nào đến khi nào, nói chung chưa được rõ ràng lắm.

[HATHITHUHIEN]

III. Bài tập 3: Lập đề cương “vai trò của người phụ nữ trong xã hội phong kiến Việt Nam”:

DẪN NHẬP
1. Lý do chọn đề tài
2. Mục đích nghiên cứu
3. Lịch sử vấn đề
4. Ý nghĩa khoa học và ý nghĩa thực tiễn của đề tài:
5. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu:
6. Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu
7. Bố cục

CHƯƠNG 1: NHỮNG TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN
1.1 Những tiền đề lý luận
1.1.1. Vai trò của phụ nữ trong gia đình
1.1.2. Vai trò của phụ nữ trong xã hội phong kiến
1.2 Những tiền đề thực tiễn
1.2.1. Thời kỳ phong kiến Bắc thuộc
1.2.2. Thời kỳ phong kiến tự chủ
1.2.3. Thời kỳ phong kiến bắc thuộc
Tiểu kết


CHƯƠNG 2: QUAN NIỆM CỦA XÃ HỘI VỀ VAI TRÒ NGƯỜI PHỤ NỮ
2.1 Qua tư tưởng
2.1.1. Nho giáo
2.1.2. Phật giáo
2.1.3. Đạo giáo
2.2. Qua văn chương
2.2.1. Qua ca dao, tục ngữ
2.2.2. Qua thơ ca
2.2.3. Qua các tác phẩm văn học
Tiểu kết

CHƯƠNG 3: QUAN NIỆM TIẾN BỘ VỀ VAI TRÒ CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ
3.1. Qua bộ luật thời Lê (Lê Triều hình luật)
3.3. Qua bộ luật thời Nguyễn (Hoàng Việt luật lệ).
Tiểu kết

KẾT LUẬN
TÀI LIỆU THAM KHẢO

[HATHITHUHIEN]

Bài tập 4:

[HATHITHUHIEN]

Bài tập 5:
Chọn những nội dung thích hợp trong đề tài của mình để lập bảng và lập mô hình (bắt buộc), lập thuật toán (nếu có)…

Nội dung: Vai trò phụ nữ và nam giới trong xã hội phong kiến Việt nam

Quy trình lập bảng

[HATHITHUHIEN]

Bài tập 6:
- Chọn một khái niệm cơ bản (chìa khóa) trong đề tài nghiên cứu của mình
- Định nghĩa và trình bày theo 7 bước
- Lập sơ đồ định nghĩa.

1. Từ khóa của đề tài: Vai trò

2. Định nghĩa “vai trò” – trình bày theo 7 bước:
2.1. Các định nghĩa:
- Hoàng Phê (chủ biên) 1988. Từ điển Tiếng Việt. NXB Khoa học Xã hội Hà Nội, trang 1130: Tác dụng, chức năng của sự hoạt động, sự phát triển của cái gì đó.
- Nguyễn Như Ý (chủ biên) 1999. Đại từ điển Tiếng Việt. NXB Văn hóa Thông tin, trang 1788: Chức năng, tác dụng của cái gì hoặc của ai trong sự vận động phát triển của nhóm, tập thể nói chung.
- Văn Tân (chủ biên) 1977. Từ điển Tiếng Việt. NXB Khoa học Xã hội Hà Nội, trang 843: Chức vụ, địa vị, tác dụng.
- Wikipedia: Là một tập hợp các chuẩn mực, hành vi, quyền lợi và nghĩa vụ được gắn liền với một vị thế xã hội nhất định
2.2. Phân tích định nghĩa theo yêu cầu của định nghĩa

2.3. phân loại các định nghĩa, xác định những nét nghĩa chung có thể tiếp thu, những đặc trưng sai, thiếu cần bổ sung sửa chữa.
Theo đặc trưng giống:
- Là chức năng
- Là tác dụng
- Là vị trí xã hội (chức vụ, địa vị)
- Là tập hợp hành vi ứng xử của con người với một vị thế xã hội

Theo đặc trưng loài:
- Tiêu chí: Của sự hoạt động, sự phát triển của cái gì đó (Hoàng Phê 1988) hay của nhóm, tập thể nói chung (Nguyễn Như Ý 1999), vị thế xã hội nhất định.

Vậy có thể tiếp thu những đặc trưng giống là chức năng, tác dụng, hành vi ứng xử của con người
Cần chỉnh sửa khái quát hoá nội dung của các đặc trưng loài.

2.4. Tìm tất cả các cách sử dụng khái niệm hiện hành, đối chiếu với kết quả (3) để điều chỉnh bổ sung

2.4.1. Theo Robertsons vai trò là một tập hợp các chuẩn mực, hành vi, quyền lợi và nghĩa vụ được gắn liền với một vị thế xã hội nhất định.
http://vi.wikipedia.org/wiki/Vai_tr%C3% ... %E1%BB%99i

2.4.2. Vai trò thường là tính từ tính chất của sự vật,sự viêc hiện tượng,dùng để nói về vị trí chức năng, nhiệm vụ mục đích của sự vật, sự việc, hiện tượng trong một hoàn cảnh, bối cảnh và mối quan hệ nào đó. Ví dụ : Vai trò của đảng đối với sự phát triển đất nước, vai trò của tác phẩm văn học nào đó đối với sự nghiệp sáng tác văn học của tác giả. vai trò của từ đối với câu v.v.
http://vn.answers.yahoo.com/question/in ... 221AA26gpQ

2.4.3 A role or a social role is a set of connected behaviors, rights and obligations as conceptualized by actors in a social situation
http://en.wikipedia.org/wiki/Role

2.4.4. role n.
1. also rôle A character or part played by a performer.
2. The characteristic and expected social behavior of an individual.
3. A function or position. See Synonyms at function.
4. Linguistics The function of a word or construction, as in a sentence.
http://www.thefreedictionary.com/Roles


2.5. Khái niệm đặc trưng giống (khái niệm rộng hơn cùng loại – cấp zero)
Hoạt động ứng xử của con người

2.6 Xác định các đặc trưng loài cho phép khu biệt khái niệm được định nghĩa với các khái niệm khác cùng bậc:
- Là tác dụng, là chức năng (phân biệt vai trò mờ nhạt)
- Trong sự hoạt động, sự phát triển (phân biệt với sự đứng yên tại chỗ)
- Của tập thể nói chung (phân biệt với cá nhân)

Sản phẩm sơ bộ: Vai trò là hoạt động ứng xử của con người, có chức năng, tác dụng trong sự vận động, sự phát triển của của tập thể nói chung


2.7 Sơ đồ cấu trúc để kiểm tra mức độ đáp ứng các yêu cầu về hình thức và nội dung, chỉnh sữa lại

- Chỉ cần có tác dụng là đủ mà không cần chức năng vì tác dụng hàm nghĩa thúc đẩy sự phát triển
- Sự vận động, sự phát triển => “sự” thay bằng “quá trình”, thêm liên từ “và” sẽ làm mềm câu văn hơn
- Sự phát triển của tập thể là đủ, không cần “nói chung”

Định nghĩa: Vai trò là hoạt động ứng xử của con người, có chức năng, tác dụng trong quá trình vận động và phát triển của của tập thể

[enzyme]

Hi bạn!
Mình đọc đề cương của bạn thấy phần tiền đề lý luận hình như chưa ổn. Mình không biết nên góp ý thế nào, nhưng nếu như một tiểu mục trong chương 1 của bạn (tiểu mục 1.1.2) có tên trùng với tên đề tài thì chắc là phải xem lại.
Trong mục tiền đề thực tiễn thì mình không hiểu bạn muốn nói gì về tiền đề thực tiễn, chắc là về chủ thể văn hóa, thời gian, không gian, loại hình văn hóa chẳng hạn?? Và tên hai tiểu mục 1.2.1 và 1.2.3 trùng nhau bạn ạ.
Còn chương 3. Cái này là do kiến thức của mình hạn chế muốn thắc mắc là: có phải những bộ luật bạn nên ra, trong đó hoàn toàn thể hiện những quan niệm tiến bộ về người phụ nữ không?
Mong rằng ý kiến của mình giúp ích được cho bạn
Chúc bạn thành công!

[HATHITHUHIEN]

Bài tập 7: Chọn hai đối tượng trong đề tài của mình để so sánh

So sánh vai trò của Nam giới và nữ giới trong xã hội phong kiến

[HATHITHUHIEN]

Bài tập 8:
Chọn nội dung thích hợp trong đề tài của mình để vận dụng phương pháp loại hình nhằm phát hiện những tri thức mới.





* Ý nghĩa của việc so sánh – Phát hiện tri thức mới:
Qua bảng so sánh giữa vai trò của phụ nữ Việt Nam với văn hóa phương tây bằng phương pháp loại hình. Giúp ta tìm ra điểm giống và khác nhau, để hiểu rõ hơn về vai trò của người phụ nữ, đánh giá đúng hơn về đối tượng.
Tuy cùng xuất phát từ chế độ phụ hệ nhưng với loại hình văn hóa khác nhau, hình thành nên những đặc điểm khác nhau giữa người phụ nữ phương Đông và phương Tây. Vai trò của người phụ nữ phương Tây thì luôn được coi trọng, ưu tiên, vị trí này gắn liền với thang giá trị “Lady first”. Ngược lại vai trò của phụ nữ phương đông nông nghiệp thì lại không được coi trọng thể hiện rõ qua định kiến của xã hội “trọng nam khinh nữ”.

[Linh Giang]

Chị HATHITHUHIEN ơi!
Các tiêu chí và nhận định trong bảng (bài tập hình như hơi "cảm tính" rùi đó.
Nếu loại hình có thể khái quát được các đặc trưng (cũng như từ loại hình có thể giải thích được văn hóa) thì xem ra trong trường hợp này loại hình có vẻ như....bất lực trong việc giải quyết vấn đề rùi.
Ví dụ như trong bảng có tiêu chí: bản chất và chị cho rằng bản chất (người phụ nữ trong xã hội phong kiến) của phương Tây là dương tính, hướng ngoại em e không có cơ sở khoa học. Bởi vì rằng loại hình văn hóa trọng động --> trọng sức mạnh, trọng nam vậy liệu người nữ trong xã hội ấy có "dương tính, hướng ngoại" được không? rồi chuyện bình đẳng giới hay bất bình đẳng giới cũng tương tự như vậy. "lady fisrt" có nguồn gốc, lịch sử như thế nào? em nghĩ (và hình như thầy cũng đã nói) đó không phải là biểu hiện của việc "bình đẳng giới hay ưu tiên cho nữ giới" đâu mà nó là biểu hiện của việc "âm cực sinh dương, dương cực sinh âm" đấy. Chị kiểm tra lại thử nhé.