DIỄN ĐÀN VĂN HÓA HỌC

Bài tập 1:
- Cặp phạm trù đối lập: Cuộc sống tự do của con người cá nhân >< chịu trách nhiệm, gánh vác những công việc thuộc về giới ngược lại
- Nghiên cứu các cặp đối lập:
+ bc1: Cuộc sống tự do, không lệ thuộc vào ai, không bị ràng buộc bởi những nguyên tắc của đời sống hôn nhân, gia đình >< Làm cả những công việc của nam giới
+ bc2: Trong cái tự do của cá nhân, nữ giới phải có trách nhiệm với chính bản thân, cuộc sống của mình. Để tồn tại, họ phải làm cả những công việc của nam giới.
Làm những công việc của nam giới 1 cách độc lập và cô độc.
+bc3: Những công việc cần phát huy tối đa quyền tự do cá nhân, làm việc một cách độc lập.
Những công việc nữ giới thật sự cần sự hỗ trợ từ nam giới
+ bc4: Chia cuộc đời làm 2 giai đoạn
Độc lập, tự do cá nhân
Gắn với cuộc sống gia đình theo những nguyên tắc riêng của đời sống hôn nhân
-> Tránh stress, bi kịch ở phụ nữ lớn tuổi, độc thân

Bài tập 2:Phân tích đề tài

Bài tập 3:

- Định vị:
+ C: Phụ nữ độc thân, không thích lập gia đình
+ K: Việt Nam
+ T: Xã hội hiện đại

- Đề cương

Dẫn nhập
1. Lý do chọn đề tài
2. Mục đích nghiên cứu
3. Lịch sử vấn đề
4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
5. Ý nghĩa khoa học và thực tiễn
6. Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu
7. Bố cục

Chương 1: Những tiền đề lý luận và thực tiễn
1.1 Khái niệm phụ nữ độc thân
1.2 Hiện trạng phụ nữ độc thân ở Việt Nam
1.3 Hiện trạng phụ nữ độc thân trên thế giới
1.4 Nguyên nhân bùng nổ hiện tượng phụ nữ độc thân
Chương 2: Ứng xử của phụ nữ
2.1 Ứng xử của phụ nữ độc thân
2.1.1 Ứng xử với bản thân
2.1.2 Ứng xử với gia đình
2.1.3 Ứng xử với xã hội
2.2 Ứng xử của phụ nữ đã lập gia đình
2.2.1 Ứng xử với bản thân
2.2.2 Ứng xử với gia đình
2.2.3 Ứng xử với xã hội
Tiểu kết
Chương 3: Phụ nữ đối phó
3.1 Đối phó của phụ nữ độc thân
3.1.1 Với bản thân
3.1.2 Với gia đình
3.1.3 Với xã hội
3.2 Đối phó của phụ nữ đã lập gia đình
3.2.1 Với bản thân
3.2.2 Với gia đình
3.2.3 Với xã hội
Tiểu kết
Kết luận
Tài liệu tham khảo
Phụ lục

mình thấy đề tài này hấp dẫn đấy!mình chỉ góp ý về tên đề tài của bạn thôi.mình nghĩ không cần thiết phải có từ"hiện tượng "đâu.mốc thời gian thì mình nghĩ nên cụ thể hơn.chúc bạn thành công!

Bạn quynhdong thân mến,
Đề tài của bạn thật hot!! Xem là muốn góp ý ngay, hì hì!
Mình có một vài ý kiến góp cho bạn, mong là nếu quan điểm của mình không trùng với ý tưởng của bạn thì bạn cũng thông cảm nhen!
Về việc xác định mâu thuẫn:
Theo mình thì đó là mâu thuẫn giữa quan niệm xưa và nay về vị trí, vai trò của người phụ nữ trong quan hệ với nam giới trong gia đình. Cụ thể hơn: xưa: phụ nữ phụ thuộc đàn ông, không tách rời khỏi những người đàn ông (nhỏ theo cha, mẹ; lớn theo chồng, chồng chết theo con) > < nay: phụ nữ độc lập với đàn ông, không phụ thuộc ai, có thể không kết hôn để khỏi phụ thuộc.

Như vậy, ở khâu kiểm tra tính tương hiện: cả xưa hay nay thì bao giờ trong mỗi người phụ nữ đều tồn tại người phụ nữ độc lập và người phụ nữ phụ thuộc:
Người phụ nữ trước hết bao giờ cũng là một cá thể độc lập, có quan điểm, suy nghĩ, tính cách riêng. Nhưng trong người phụ nữ độc lập đó bao giờ cũng không tách khỏi cuộc sống gia đình, khi nhỏ ở với cha mẹ thì phụ thuộc cha mẹ, tôn trọng ý kiến cha mẹ, khi có gia đình chịu sự ràng buộc của hôn nhân…

Kiểm tra tính tương hóa: sự phụ thuộc, ràng buộc vượt quá mức độ thì chuyển sang độc lập và ngược lại:
- Phụ nữ yếu đuối quá, ít giao tiếp, chịu sự phụ thuộc gia đình (cha mẹ) quá lớn -> khó có cơ hội tìm được sự phụ thuộc (kết hôn), do đó khi cha mẹ chết đi trở thành người phụ nữ độc lập (độc lập do không thể phụ thuộc); cũng có khi độc lập do không thể kiếm người để phụ thuộc (do người phụ nữ đó quá mạnh mẽ, bạo dạn.. khác quan niệm truyền thống khiến không chàng trai nào dám kết hôn) -> muốn phụ thuộc nhưng lại trở thành độc lập một cách thụ động.
- Người phụ nữ bị phụ thuộc trong hôn nhân theo kiểu gia trưởng, phong kiến quá chịu không nổi phải ly hôn-> độc lập.
- Người phụ nữ mạnh mẽ quá, có tư tưởng độc lập quá trong cuộc sống khó có thể tìm kiếm được hôn nhân theo ý mình, -> tìm kiếm sự ràng buộc theo kiểu riêng: làm mẹ đơn thân (phụ thuộc con cái).
Kiểm tra tính hướng hòa: dung hòa giữa quan niệm truyền thống và tình hình xã hội hiện nay với sự phát triển, giao lưu văn hóa Đông Tây, nhà nước đã ra những pháp lệnh nhằm giúp người phụ nữ độc lập thoát khỏi sự ràng buộc - định kiến xã hội như pháp lệnh về người phụ nữ đơn thân có quyền có con theo ý muốn. Vừa độc lập với quan hệ hôn nhân, nhưng vẫn vừa phụ thuộc (với con).
Nếu quynhdong có thể chấp nhận mâu thuẫn trên của mình góp ý, thì khi đó, cấu trúc của đề tài sẽ là:



Và như vậy thì đề cương chi tiết có thể đi theo cấu trúc 3 thành phần:
Chương 1: Các tiền đề lý luận và thực tiễn
Chương 2: Phụ nữ độc thân nhìn từ văn hóa nhận thức
Chương 3: Phụ nữ độc thân nhìn từ văn hóa tổ chức
Chương 4: Phụ nữ độc thân nhìn từ văn hóa ứng xử
Vài lời góp ý với quynhdong, mong là bạn không giận vì sự góp ý này nhen!
Thân ái,

cảm ơn chị! Không có gì là "giận" trong nghiên cứu cả. Chỉ có tiếp thu như thế nào thôi. Rất cảm ơn chị!
Ý tuởng và "cách đi" của em và chị ở đề tài này không khác nhau. Có chăng là sau khi đọc góp ý của chị, em nghĩ sẽ chỉnh lại đề cương của mình để mang tính "hàn lâm" hơn.

Ở CĐ1, em nghĩ không cần thiết phải so với Phương Đông, chỉ cần điểm qua. Đây là 1 hiện tượng, 1 trào lưu mà chúng ta bị ảnh hưỏng từ phương Tây (theo tìm hiểu bước đầu). Vì vậy chúng ta tập trung vào xem xét sự ảnh hưởng của vấn đề này như thế nào đến Việt Nam hiện nay.

o cd0. ban xet la truyen thong va hien dai.cai nay ban can xet cụ thể mọt xí.tuc la khoang thoi gian nao dc xem la truyen thong va thoi gian nao la hien dai.vi o day minh thay chu the thoi gian cung la cap do chính ma de tai xet.