DIỄN ĐÀN VĂN HÓA HỌC

Đề tài: LỄ HỘI CẦU AN CỦA NGƯỜI HOA Ở ĐỒNG NAI

Người Hoa là tộc người có dân số đứng thứ hai sau người Việt ở Đồng Nai. Hàng năm, cộng đồng người Hoa tổ chức rất nhiều các lễ hội gắn liền với phát triển cộng đồng về kinh tế, văn hóa như: lễ hội cầu an, cầu siêu, lễ làm chay, lễ Tả tài phán… Lễ hội cầu an được tổ chức hàng năm vào 02 ngày (12 và 13 tháng giêng); mục đích của lễ hội là cầu sự bình an, thịnh vượng cho gia đình, cộng đồng xã hội.
Phân tích tên đề tài
1. Xác định từ khóa: Lễ hội cầu an, người Hoa, ở Đồng Nai
2. Xác định cấu trúc ngữ pháp tên đề tài:
- Danh từ trung tâm: Lễ hội cầu an
- Định tố 1: của người Hoa, Đồng Nai
- Định tố 2: Từ xưa đến nay
Mâu thuẫn
- Giá trị văn hóa truyền thống >< yếu tố giao lưu tiếp biến
- Bảo tồn (âm) >< phát triển (dương)
- Ý thức người dân tham gia lễ hội >< tín ngưỡng, phong tục truyền thống
Đối tượng nghiên cứu: Lễ hội cầu an
Vận dụng phương pháp dịch lý trong nghiên cứu đề tài
- Tính tương hiện: lễ hội tôn vinh những giá trị văn hóa truyền thống, bên cạnh đó còn hiện tượng đốt nhiều giấy vàng mã trong lễ xô giàn khí thực dễ gây hỏa hoạn, làm ô nhiễm môi trường. Hiện tượng chen lấn, xô đẩy trong lễ hội (giành giựt lưỡi Tiêu diện Đại sĩ) gây nguy hiểm, tai nạn cho người tham dự.
- Tính tương hóa: nếu như lễ hội có sự định hướng của nhà nước (cơ quan quản lý văn hóa) theo kiểu sân khấu hóa sẽ mất đi tính truyền thống vốn có; ngược lại nếu để diễn ra tự nhiên thiếu tính định hướng lễ hội rơi vào tình trạng diễn ra dài ngày gây tốn kém, lãng phí, bị biến tướng dưới nhiều hình thức.
- Tính hướng hòa: kết hợp hài hòa giữa việc bảo tồn và phát triển những giá trị văn hóa truyền thống một cách có định hướng như (nâng cao ý thức của người dân trong lễ hội, người dân đóng vai trò chủ thể của lễ hội…)
Sơ đồ cấu trúc cấp hệ của các khái niệm

Anh Hậu ơi! tên đề tài của anh không có xưa và nay sao tự nhiên trong cấu trúc ngữ pháp anh lại đưa nó vào định tố 2. Đã cấu trúc ngữ pháp của tên đề tài thì anh phân tích theo đủ số chữ trong đó thôi chứ. Còn trong cấu trúc anh có thể đưa vào

Em nghĩ nếu anh không chia thành những mốc thời gian nhất định thì không cần phải để một cột riêng là toàn thời gian trong sơ đồ cấu trúc

Anh Hậu ơi, anh có thể thêm vào cấp 4: góc nhin : văn hóa học

Rất cám ơn ý kiến đóng góp của các bạn, mình sẽ điều chỉnh cho phù hợp. Rất mong nhận được những ý kiến khác của Thầy cùng các bạn để mình có thể hoàn thiện đề tài.

Anh ui, cấp thời gian của anh sử dụng "Toàn thời gian", có thể giới hạn hùi xưa, hiện nay được không. Chắc chắn phải có sự thay đổi theo thời gian chứ?

Re: talankhanh
Chị ơi, em nghĩ anh Hậu để toàn thời gian cũng được mà. Ý là anh ấy muốn nghiên cứu Lễ hội cầu an của người Hoa từ lúc họ vào lập nghiệp ở Đồng Nai đến bây giờ có những điểm độc đáo gì và thay đổi ra sao.

Re: lexuanhau
Nếu chủ ý của anh là khi nghiên cứu muốn tập trung so sánh với lễ hội cầu an của người Hoa ở vùng khác thì anh nên giới hạn đề tài là nghiên cứu thời điểm hiện nay thôi.
Còn nếu như anh muốn nghiên cứu sự biến đổi của lễ hội theo trục thời gian thì anh có thể nghiên cứu toàn thời gian. So sánh giữa quá khứ và hiện tại.
À, anh có thể so sánh lễ hội cầu an của người Hoa với người Kinh mình hoặc với các dân tộc khác cũng được đó.

Em chỉ có vài góp ý vậy thôi, anh cố gắng lên nhé ^^ Chúc anh làm bài tốt

PHẦN MỞ ĐẦU
1. Lý do chọn đề tài
2. Mục đích nghiên cứu
3. Lịch sử vấn đề
4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
5. Ý nghĩa khoa học và thực tiễn
6. Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu
7. Bố cục đề tài
CHƯƠNG 1: NGƯỜI HOA Ở ĐỒNG NAI VÀ LỄ HỘI CẦU AN: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG
1.1 Quá trình hình thành cộng đồng người Hoa ở Đồng Nai
1.2 Khái quát các lĩnh vực kinh tế – văn hóa – xã hội của người Hoa ở Đồng Nai
Tiểu kết
CHƯƠNG 2: CẤU TRÚC VÀ QUI TRÌNH LỄ HỘI CẦU AN
2.1 Khai lễ cầu an
2.2 Chánh lễ cầu an
Tiểu kết
CHƯƠNG 3: YẾU TỐ VĂN HÓA TRONG LỄ HỘI CẦU AN
3.1 Giao lưu văn hóa trong lễ hội cầu an của người Hoa
3.1.1 Yếu tố tín ngưỡng dân gian trong lễ hội
3.1.2 Yếu tố tôn giáo trong lễ hội
3.2 Phát huy yếu tố tích cực và hạn chế yếu tố tiêu cực trong lễ hội cầu an của người Hoa
3.2.1 Yếu tố tích cực và hạn chế trong lễ hội cầu an
3.2.2 Tính cố kết cộng đồng
3.2.3 Tính tự chủ, tự lực trong đời sống cộng đồng
3.2.4 Bảo tồn và phát huy yếu tố văn hóa người Hoa qua lễ hội
Tiểu kết
KẾT LUẬN
TÀI LIỆU THAM KHẢO

Về cơ bản thì đề cương của anh Hậu mình cho là ổn nhưng sao mấy phần không thấy anh nêu nội dung khái quát một tí như Lý do chọn đề tài này là gì ; Mục đích ; lịch sử .....Còn phần sau thì thầy chưa yêu cầu đi vào chi tiết nên cũng không sao . Mình cũng không rõ mấy phần đầu thầy có yêu cầu khái quát một chút không nên mình tham khảo các bài của các bạn thấy có làm nên làm cho chắc ăn, nếu có thời gian thì anh Hậu cũng bổ sung thêm vào nhé

A lexuanhau cho e góp ý chút, nội dung của a nếu như a đưa vào cấu trúc văn hóa 3 thành phần nhận thức, tổ chức, ứng xử khá phù hợp mà mình có thể trình bày rõ ràng, khái quát hết đc.Ví dụ như phần nhận thức anh trình bày về quan niệm của người Hoa ở ĐN về lễ hội, vì sao họ tổ chức lễ hội đó. Phần tổ chức là phần a nói về qui trình người ta tổ chức lễ hội như thế nào; phần ứng xử nói về giao lưu, thái độ, hành vi....của con người đối với lễ hội đó ra sao, có gì tích cực-tiêu cực...và hơn hết là trình bày cái mới mà a muốn nói trong đề tài này là gì so với những công trình khác mà người trước đã nghiên cứu...a thử sắp xếp vậy xem sao, chúc a thành công nhé