DIỄN ĐÀN VĂN HÓA HỌC

Vận dụng phương pháp dịch lý để giải thích rõ Tết của người Việt tai Mỹ.
Tết cổ truyền là lễ hội quan trong nhất của nước ta.Trong tâm thức người Việt,Tết có ý nghĩa đặc biệt,ngoài giờ phút chuyển đổi thiêng liêng của đêm “Giao thừa”-thời khắc bước qua năm mới,thì mỗi bản thân con người có những suy tư riêng:hoài niệm về những người thân đã khuất,cơ hội họp mặt gia đình,trò chuyện về một năm đã qua,họp mặt bạn bè….Không khí bàn thờ tổ tiên nghi ngút khói quyện cùng với hương thơm măm ngũ quả,bánh chưng,chắc hẳn sẽ in đậm trong mỗi người con Việt Nam.Tuy nhiên đối với những người xa xứ,làm ăn xa,không có điều kiện đón tết tại quê hương mình thì họ cũng tổ chức Tết với nhau tại quê hương thứ hai.Chúng ta cùng phân tích việc làm này qua phương pháp dịch lý để hiểu rõ hơn.
-Xác định mâu thuẫn:
Tết cổ truyền(thiên về âm tính:vì đó là một lễ hội muốn giữ gìn bản sắc dân tộc,hướng nội)><Tết Tây của người Mỹ(thiên về dương tính:vì theo cái nhìn của người Việt thì nó hướng ngoại).
-Tính tương hiện:
Người Việt sống tại Mỹ đa phần đã mang quốc tịch Mỹ,đã trở thành người Mỹ(+),tuy nhiên trong tâm thức vẫn nhớ đến quê hương,nhớ đến Tết cổ truyền của dân tộc(-).Từ đó thấy được rằng dù sống ở một nơi được cho là thế giới tự do,cuộc sống hiện đại(+)…nhưng người Việt Kiều vẫn hướng về quê hương(-).
Và tại quê nhà(-) vẫn đón chờ tin người phương xa(+),vẫn cập nhật những thông tin của kiều bào xa xứ để người dân trong nước biết được.
-Tính tương hóa:
Con người sống xa quê,cuộc sống vội vã,hối hả vì công việc,vì nhu cầu cuộc sống,nâng cao tri thức cuốn họ theo những hướng đi mới,chân trời mới,họ phải xa gia đình ,người thân lập nghiệp nơi xứ người(+),khi mệt mỏi ,cô đơn họ nhớ về quê hương,nhớ nơi sinh ra….(-).Suy ra,xa quê hương (+)làm con người càng nhớ quê hương thêm(-).
Người thân tại quê nhà(-)ngày đêm chờ đợi tin người ở xa(+).Suy ra,người ở quê nhà hướng đến người phương xa.
-Tính hướng hòa:
Kiều bào tại sống tại Mỹ(+) luôn nghĩ đến quê hương(-).
Người ở quê nhà(-) lúc nào cũng hướng về người phương xa(+).
Phân tích và lập cấu trúc đề bài:
I:Phân tích:
Danh từ trung tâm:Tết cổ truyền.
Định tố 1:Việt kiều
Định tố 2:Mỹ
II:Cấu trúc cho đề bài:

Hái lô chị baoanh!
m xin góp ý thế này:
1-Nhìn chung, đề tài hấp dẫn. Cách phân tích âm dương + - của chị khá thụ vị và ít ai nghĩ ra được
tuy nhiên, nội dung phân tích tính tươn hoá và tính hướng hoà là trùng lặ nhau rồi.
Chị xem lại và nên phân tích lại nhé.

2- Thống nhất thuật ngữ: Trong NCKH, việc thống nhất thuật ngữ gọi đối tượng từ đầu đến cuối rất quan trọng. Cho dù một đối tượng nào đó có nhiều cách gọi, thì lúc đầu chị đã xác định cái đối tượng đó theo "cái mác" nào thì trong toàn bài chị chỉ nên dùng một cách gọi đó thôi. Vd: khi nói về giao tiếp mà dùng lời nói mà chỉ dùng cử chỉ hay đồ vật để truyền đạt ý muốn nói thì trong giới khoa học thường nhắc đến 2 thuật ngữ: giao tiếp phi ngôn từ và giao tiếp phi ngôn ngữ. Nếu lúc đầu chị dùng "phi ngôn từ" thì trong toàn bài chỉ dùng "phi ngôn từ" chứ đừng có lúc thì gọi là "phi ngôn từ", lúc thì gọi là "phi ngôn ngữ".
Ở đây trong tên đề tài của chị gọi là "tết cổ truyền" nhưng bên dưới sơ đồ cấu trúc chị lại ghi là "tết nguyên đán". mặc dù nó là một nhưng không có sự thống nhất cách gọi.
Chào thân ai!

Chào Hiệp,cám ơn bạn đã nhận xét bài c.
Về phần tính tuơng hóa và tính huớng hòa c đã phân tích do chưa cụ thể lắm nên có phần lặp lại,cám ơn e đã chỉ ra dùm c.Tuy nhiên,phần"thống nhất thuật ngữ" c ko đồng ý cách nói của e,vì văn phong đề bài mang nét thơ văn,mền mại nên c dùng Tết cổ truyền cho có thi vị,còn khi đưa vô sơ đồ phân tích thì ngôn từ chuẩn rõ ràng,chính thức nên dùng Tết Nguyên Đán.Đó la sự uyển chuyển trong cách dùng từ,chứ ko phải là nhất thíêt cứng ngắt dùng một cách gọi chính.Cho dù c sử dụng như vậy nhưng nguời đọc cũng hiểu được c đang nói về Tết âm của dân tộc Việt đấy thôi.
Dù sao thì cũng cám ơn e đã "mở hàng "nhận xét.

Hello Moto chi Anh
néu như chị nói về việc mềm mại và chính xác thì cái cần chính xác phải là tên đề tài cơ...cái sơ đồ chỉ là chị phác hoạ để định hướng làm cho chị thôi...
Tên đề tài sẽ chi phối toàn bộ đề tài của chị...
Chị có thể dùng tết cổ truyền hay tết nguyên đán gì đều được, k ai bắt bẽ. CHỉ có điều là thuật ngữ ở tên đề tài như thế nào thì nên dùng giống như thế ở trong nội dung bài.

Tôi thấy đề tài của bạn có một ý tưởng rất hay. Bạn sử dụng kiến thức đã học được của mình về phương pháp dịch lý để chứng minh cho mọi người thấy được tết cổ truyền của người xa xứ một nét đẹp truyền thống của người Việt Nam. Bạn thể hiện và phân tích tính tương hiện, tương hóa va hướng hòa rất hài hòa và rõ ràng. Từ đó chính tôi cũng nhìn ra được bảo vệ văn hóa và bản sắc của dân tộc mình đó là nét đẹp của mỗi con người trong chúng ta, Tết Việt Nam trên đất Mỹ chính là một trong những nét văn hoá đẹp để tìm về bản sắc văn hóa Việt Nam. Dù đi đâu cũng nhớ về quê cha đất tổ. Tết nguyên đán hay tết cổ truyền gì đó cũng chỉ là một cái tên gọi “tết của người Việt Nam” chúng cũng không cần phải phân biết quá trong tên gọi. Miễn sao mình hiểu bài và lĩnh hội được tri thức trong bài giảng của thầy là giỏi rồi và mỗi người khi lĩnh hội tri thức sẽ có một cách thể hiện khác nhau và nó cũng là ý đồ riêng của tác giả thôi. Đúng không nào?
Nóm tóm lại tôi thấy rất hay và giỏi.

cám on BTUCH26 rat nhiều

Bài tập 3:Lập đề cương
Định vị CKT
C:Tết cổ truyền của người Việt(hay còn gọi là Tết Âm lịch,Tế Nguyên Đán)
K:tại Mỹ(nơi có đông người Mỹ gốc Việt đang sinh sống).
T:Từ thế kỷ XX đến nay.
Kết quả:giá trị truyền thống của dân tộc Việt Nam được lưu giữ,bảo tồn đến thế hệ sau,bất cứ đâu có người Việt sinh sống.

Đề cương.
Dẫn nhập.
1.Lý do chọn đề tài.
2.Mục đích nghiên cứu.
3.Lịch sử vấn đề.
4.Đối tượng và phạm vi nghiên cứu.
5.Ý nghĩa khoa học và thực tiễn.
6.Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu.
7.Bố cục.
Chương I:
CƠ SỞ LÍ LUẬN- THỰC TIỄN
Tiền đề lí luận:
Lễ tết(lễ hội) truyền thống tại các nước.
Khái niệm cổ truyền(truyền thống)-hiện đại.
Tết cổ truyền của dân tộc Việt Nam.
Chương II:
TẾT CỔ TRUYỀN CỦA NGƯỜI VIỆT TỪ GÓC ĐỘ KHÔNG GIAN.
1.Việt Nam.
2.Mỹ.
3.Các nước khác có người Việt sinh sống.
Chương III:
TẾT CỔ TRUYỀN CỦA NGƯỜI VIỆT TỪ GÓC ĐỘ THỜI GIAN.
1.Trước thế kỷ XX.
2.Sau thế kỷ XX.
Chương IV
GÍA TRỊ TRUYỀN THỐNG CỦA DÂN TỘC.
1.Đối với người Việt tại Việt Nam.
2.Đối với người Việt tại Mỹ.
KẾT LUẬN
TÀI LIỆU THAM KHẢO.
PHỤ LỤC.

hi chi! em thấy đề tài của chị rất thú vị, em có vài góp ý nhỏ cho ở phần đề cương:
-Trong phần Cơ sở lí luận chị nên đặt mục "Khái niệm..." lên trước "Lễ tết(lễ hội) truyền thống tại các nước". Và chị nên để Lễ tết thôi, không cần mở ngoặc lễ hội dễ bị hiểu nhầm là lễ tết và lễ hội giống nhau hoặc chị làm cả lễ tết và lễ hội thì rất rộng
chúc chị làm bài tốt!

cam on ban da gop y nha.

Bài tập 4:
TÀI LIỆU THAM KHẢO.


*Sách:
1.Đăng Trường,Lễ Tiết thường niên của người Việt,Nhà Xuất Bản Văn Hóa-Thông Tin.
2.GS.TS Trần Ngọc Thêm,Cơ Sở Văn Hóa Việt Nam(1999),NXB Giáo Dục.
3.Vương Tuyển,Lễ Tục Đời Người (2009),NXB Văn Hóa Dân Tộc.
4.Nhiều tác giả,Tết Việt(2007),NXB Lao Động-Xã Hội.
5.Nhiều tác giả,Phong Tục Cổ Truyền Việt Nam và các nước,NXB Hà Nội.
*Trang web
-Tiếng Việt:
1.Tết Nguyên Đán,http://e-cadao.com/lehoi/……..htm
2.Vì sao có Tết Nguyên Đán ,http://bee.net.vn/channel/1984/201101/Vi-sa….-1787621/
3.Tết Nguyên Đán, http://www.dongcong.net/Do............. ... yendan.pdf
4.Những điều nên biết về phong tục Việt Nam, http://www.informati................uc/cau_097.html
5.Người Việt tưng bừng đón Tết tại Mỹ, http://vnexpres.............uoi-viet-tu ... -tet-o-my/.
6.Tết Việt tại Mỹ, http://www.voanew...................in- ... 76753.html
7.Người Việt đón Tết tại Mỹ, http://www.b....................ai-My/54/3864037.epi
DOCUMENT MAP