Xác định các cặp đối lập và kiểm tra tính tương hiện, tương hóa và hướng hòa
Tục xăm mình trên cơ thể có từ rất xa xưa của loài người, nhiều bộ tộc xăm mình để làm đẹp, là biểu tượng chống lại thú dữ, trừ tà ma,…
Ở Việt Nam tục xăm mình lần đầu tiên được nhắc đến trong sách “Đại Việt sử ký toàn thư” của Ngô Sĩ Liên là một tín ngưỡng dân gian. Tai Châu Âu thời Trung cổ, phụ nữ ngoài tình thường bị bắt buộc xăm một bông hoa huệ bên vai trái. Ở Nhật Bản, hình xăm khắp thân mình là dấu hiệu đặc rưng của những tên cướp chuyên nghiệp. Ở Việt Nam được nhắc đến với hai chứ “Sát thát” khắc trên vai những chiến binh đời Trần.
Bước vào thời đại văn mình, xăm mình được xem như một cách thức làm đẹp, thể hiện phong cách cá tính, để nổi trội, phô trương thanh thế. Ở Việt Nam hiện nay, tôi giới hạn vài năm trở lại đây, xăm mình đã trở thành một trào lưu mới trong giới trẻ nhất là độ tuổi từ 18 đến 25, mà là các fan rap Việt.
Trào lưu này tốt hay xấu đã tốn không ít tranh luận với số lượng bài viết khổng lầ trên internet, báo trí, phát thanh. Nhưng thế nào đi nữa thì nó vẫn thể hiện như một hiện tượng văn hóa mà qua đó nó thể hiện được thị hiếu, tính cách, lối ứng xử của chủ thể.
1. Xác định các cặp đối lập
Tục xăm mình >< mốt xăm mình
Biểu tượng >< làm đẹp
Truyền thống > < hiện đại
Tính nghệ thuật > < tính hàng hóa
Loại hình nghệ thuật trên da> < tệ nạn, bạo lực (biểu hiện của giới giang hồ)
Tán thưởng > < phản đối
Giới nữ > < giới nam
Giới trẻ > < văn nghệ sĩ
Đẳng cấp > < bình dân
Giới nứ “đặc biệt”(cave) > < những cô gái mới lớn
Xăm ở những chỗ nhạy cảm trên cơ thể > < những chỗ khác
Cá tính “giang hồ” > < trào lưu của giới trẻ
Xăm hình thú > < các hình tượng khác (đóa hồng, ngôi sao)
Tâm hồn > < thể xác-> lợi > < hại
2. Tính tương hiện
Người xưa xăm mình vừa có tác dụng về tâm linh, đồng thời cũng là vừa trang trí cơ thể
Hiện nay, xăm mình không chỉ là các thức làm đẹp của tuổi ten mà ngay cả những người lớn tuổi muốn thể hiện mình cũng xăm
Không chỉ có ở giới mày râu mà còn phổ biến ở giới nữ, vừa thể hiện cá tính mạnh mẽ vừa như một loại hình nghệ với những đương nét mềm mại uyển chuyển,vừa nam tính vừa nữ tính, vừa âm lại vừa dương
Đa số những người nữ thường xăm những hình họa tiết nhỏ, hoa văn chìm còn những người nam thích nhũng hoa văn to, nổi bật. Bên cạnh đó vẫn có những người nữ thích xăm hình họa tiết to nổi bật, cũng có những người nam thích những hình dịu dàng hơn.
3. Tính tương hóa
Ngày nay nó vừa như một loại hình nghệ thuật trang trí cơ thể của những người say mê nghệ thuật vừa như một hình thức kinh doanh, cách thức thu hút khách hàng.
Hiện nay xăm mình càng phổ biến áp lực về tính chuyên nghiệp và vệ sinh ngày càng cao, bên cạnh đó có nhiều nơi làm thiếu chuyên nghiệp, để lại hậu quả trên cơ thể.
Bên cạch sự tán thưởng của bạn bè các teen, các cô gái còn gặp phải sự phản đối của gia đình và chồng của mình
Có thể nhiều bạn trẻ coi đó là thú vui bất chợt nhưng không lường được hậu quả sau này, đó là sự nhiễm trùng cơ thể, quan trọng hơn là gây phản cảm đối với người thân hoặc trong phút bốc đồng xăm những hình, những câu kì quái, sau muốn xóa cũng không xóa được
Có nhiều cô gái xăm mình ở những nơi gợi cảm để tăng tính gợi cảm, thu hút một số người nhưng nó lại là phản cảm đối với một số người khác, đó là nguyên nhân của nhiều câu chuyện bi hài xung quanh những hình xăm đó.
Một cô gái dịu dàng trong mắt mội người nhưng khi có những hình xăm sẽ trở nên mất hình tượng trong mắt mọi người.
Có hàng ngàn lý do người ta đi xăm mình, có những người vì thích thể hiện bản thân, có những người vì đánh dấu một mốc son của cuộc đời hay đơn giản yêu thích những đường nét của nó. Tất cả những hình tượng đó không đơn thuần là hình thức bề ngoài bề ngoài mà đó là cả thể giới tâm hồn, suy nghĩ bên trong của chủ nhân hình xăm.
4. Tính hướng hòa
Trước đây người Việt không thường không thiện cảm lắm với việc xăm trổ và cho rằng những người cá biệt lắm mới có hình xăm. Vài năm trở lại đây mọi người, đặc biệt là giới trẻ đã có cái nhìn thoáng hơn về hình xăm, người lớn cũng không còn quá khắt khe với những người có hình xăm nữa.
Hình xăm xưa kia là tín ngưỡng còn ngày nay nó không chỉ là trào lưu làm đẹp mà đã dần trở thành một loại hình trang sức có tính nghệ thuật cao
Bài tập 2
Sử dụng phương pháp dịch lý vào phân tích và lập cấu trúc cho đề tài đã chọn[/b]
1.Xác định các từ khóa
Hiện tượng xăm mình, giới trẻ, Việt Nam, hiện nay
2.Mối quan hệ giữa 4 từ khóa: hiện tượng xăm mình là danh từ trung tâm, giới trẻ (định tố 1), Việt Nam (định tố 2), hiện nay (định tố 3).
3.Sơ đồ cấu trúc cấp hệ
Cấp độ 0: khái niệm “giống” của hiện tượng xăm mình đó là nghệ thuật tạo hình trên da, văn hóa ứng xử với cơ thể
Cấp độ 1: Chủ thể: giới trẻ, so sánh với trẻ em và người lớn tuổi
Cấp độ 2: Không gian: Việt Nam so sánh với Phương Tây (Mỹ) và phương Đông (Trung Quốc)
Câp độ 3: giai đoạn hiện nay: vài năm gần đây, so sánh với những năm về trước
Cấp độ 4: giới hạn cách thức nghiên cứu đề tài: tổng hợp, phân tích, các bài báo trên internet, báo in, tạp chí. Trên cơ sở đó xây dựng hệ thống nhất quán cho đề tài.
mọi người ơi, làm sao để hình nó to cho rõ thế, mình làm đi làm lại mà nó vẫn vậy ah, chỉ mình với. Và đừng wen góp ý nhiệt tình cho đề tài của mình nhe!
Xin cảm ơn
Đức lâm k12
