DIỄN ĐÀN VĂN HÓA HỌC

Chào cả nhà! đây là sơ đồ triển khai đề tài của mình! mong nhận được sự đóng góp nhiệt tình của cả nhà!

Đề tài đã sửa lại:

Và duới đây là đề cương, mong nhận được sự đóng góp của các bạn, cảm ơn!
ĐỀ CƯƠNG CHI TIẾT
A: DẪN NHẬP
B: NỘI DUNG
CHƯƠNG I: KHÁI QUÁT CHUNG
1.1: Lí do chọn đề tài
1.2: Tổng quan nghiên cứu
1.3: Đối tượng, mục đích và phương pháp nghiên cứu
TIỂU KẾT
CHƯƠNG II: CÁC TIỀN ĐỀ LÍ LUẬN VÀ THỰC TIỄN
2.1: Các tiền đề lí luận
2.2.1: Chữ hiếu trong Nho giáo
2.2: Các tiền đề thực tiễn
2.2.1: Chữ hiếu ở Việt Nam
2.2.2: Chữ hiếu ở Trung Quốc
2.2.3: Chữ hiếu ở Hàn Quốc
TIỂU KẾT
CHƯƠNG III: KHÁI QUÁT VỀ CHỮ HIẾU
3.1: Khái niệm về chữ hiếu
3.2: Mục đích
3.2.1: Người trên kì vọng người dưới
3.2.2: Người dưới chưa có con đáp ứng người trên
3.2.3: Người vừa trên vừa dưới (có con và có cha mẹ) vừa kì vọng vừa đáp ứng
3.3: Đặc trưng và chức năng của chữ hiếu
3.3.1: Tính hệ thống
- Chức năng tổ chức xã hội
3.3.2: Tính gá trị
- Chức năng điều chỉnh xã hội
3.3.3: Tính nhân sinh
- Chức năng giao tiếp
3.3.4: Tính lịch sử
- Chức năng giáo dục
TIỂU KẾT
CHƯƠNG IV: CHỮ HIẾU TRONG GIA ĐÌNH
4.1: Nguồn gốc hình thành
4.2: Qúa trình phát triển
4.2.1: Trước thế kỉ 21
4.2.2: Thế kỉ 21
4.3: Tương quan giữa chữ hiếu trong Nho giáo và Phật giáo
TIỂU KẾT
CHƯƠNG V: GIẢI PHÁP
C: TIỂU LUẬN
D: TÀI LIỆU THAM KHẢO

Chào Th, đề tài của Th rất gần gũi và sâu lắng. A đã từng đọc bài viết của thầy Thơ về vấn đề này, thấy rất hay. Nhưng theo A, cấp độ 0 của Th nên đặt là:" chuẩn mực đạo đức" thì sẽ dễ dàng cho việc định nghĩa hơn. A thấy đề tài của Th thì quá hẹp ở thời gian mà lại quá rộng ở chủ thể. Chữ hiếu được hình thành trong suốt quá trình lịch sử từ thời dựng nước cho đến ngày nay, nên A nghĩ chỉ trong vòng 12 năm (tức TK 21) không đủ để làm nên nét khác biệt giữa chữ hiếu truyền thống và chữ hiếu TK 21.
Còn nữa chữ hiếu nó thể hiện ở nhiều lĩnh vực trong văn hoá VN, như chữ hiếu trong văn học, trong đời sống gia đình, xã hội, trong tín ngưỡng- tôn giáo,...Vậy ở đây chữ hiếu mà Th nói thuộc về lĩnh vực nào?
a chỉ có thắc mắc nhỏ này, Th tham khảo và làm bài tốt nhé.

cho a góp ý xíu nhá ! ở cấp độ 2 bạn nên cho một nước đại diện phương tây sẽ hay hơn , mình có thể sao sánh đông-tây chứ nằm trong cùng khu vực bạn sẽ hơi vấp vã đấy )

Chào Thương!
Theo mình thấy thi bài làm của Thương nhu vậy là khá ổn ở cấp độ 0,1,2 rồi mình chỉ góp ý ở phần cấp độ 3 thôi,cái này hôm trước cô cũng có nói rồi đó,nếu Thương làm là thế kỉ 21 thì ô còn lải Thương nên gi là thế kỉ 20 hoặc các thế kỉ khác. Còn nếu Thương chọn là ngày xưa thì Thương phải so sánh với ngay nay như thế mới hợp lý chứ so sánh thế kỉ 21 với ngày xưa thì có vẻ hơi khập khiểng đó
Mình chỉ thấy bài Thương còn một số vấn đề vậy thôi, chúc Thương thành công với đề tài của mình nhé!

bachhotrinhnu đã viết:Chào Thương!
nếu Thương làm là thế kỉ 21 thì ô còn lải Thương nên gi là thế kỉ 20 hoặc các thế kỉ khác. Còn nếu Thương chọn là ngày xưa thì Thương phải so sánh với ngay nay như thế mới hợp lý chứ so sánh thế kỉ 21 với ngày xưa thì có vẻ hơi khập khiểng đó

mình đồng ý với nữ, th nên sửa lại cho phù hợp hơn, cđ 0 nên là "chuẩn mực đạo đức", từ nghữ khoa học hơn 'đạo làm người". chúc th làm bài tốt

chào bạn v thấy đề tài của bạn rất hay nhất là đối với chúng mình .v thấy cấp độ 0 của bạn chưa sát lắm với cấp độ 1 thì phải . chúc bạn thành công

thương xem lại và sữa bài đi nhá mình thấy các bại nói đúng đó cấp độ 0 nên đề" chuẩn mực đạo đức" so sánh vwis trung quốc là rất hay vì ở đây thịnh hành mấy tôn giáo thiên về dại dức con người, nên so sánh với nước nào đó ít ảnh hưởng của mấy tôn giáo đo xem nó khác biệt không nhá, cấp đọ 3 nên đề là" trước đây" "thế kỷ 21" " sau này" nha. chúc thương thành công

CHÀO EM! CHỊ TRANG XIN GÓP CHÚT Ý KIẾN NHÉ!
CHỮ HIẾU LÀ MỘT CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC XUYÊN SUỐT THEO THỜI GIAN, DO ĐÓ THEO CHỊ KHI EM CHỌN LÀM TRONG THẾ KỶ 21, EM PHẢI SO SÁNH NÓ VỚI THỜI GIAN TRƯỚC ĐÓ ĐỂ THẤY LÀ QUA TỪNG MỐC THỜI GIAN, GIÁ TRỊ CỦA CHỮ HIẾU CÓ THAY ĐỔI HAY KHÔNG,, HAY LÀ NÓ BIỂU HIỆN Ở MỖI THỜI MỖI HÌNH THỨC/ NỘI DUNG KHÁC NHAU.
CHỊ NGHĨ LÀ EM NÊN THÊM MỘT CẤP ĐỘ 4 NỮA. TRONG CẤP ĐỘ NÀY EM CHO MỌI NGƯỜI BIẾT LÀ EM SẼ NGHIÊN CỨU CHỮ HIẾU NÀY Ở KHÍA CẠNH NÀO: TRONG VĂN HỌC ( VĂN HỌC DÂN GIAN, VĂN HỌC VIẾT) , TRONG ĐỜI SỐNG ,...
CHÚC EM THÀNH CÔNG VỚI ĐỀ TÀI NÀY! ^^

P/S: EM NHỚ VÀO GÓP Ý CHO CHỊ: ĐỀ TÀI "VĂN BIA QUỐC TỬ GIÁM DƯỚI GÓC NHÌN VĂN HÓA" NHÉ!

chào thương !
đề tài của th rất thiết thực và hay đó.m thấy nó cũng tương dối hoàn chỉnh rồi.tuy nhiên m cũng có 1 vài ý nho nhỏ,th thử tham khảo xem nha !
_ m nghĩ th nên thêm 1 cấp độ nữa là xét chữ hiếu trong phạm vi nào đẻ dễ dàng nc hơn như trong văn học ,hay lịch sử,hay cuộc sống thương ngày
_ th có chắc trong đạo lam người chỉ có 3 chữ mà th kể k.hay còn nhiều loại chữ k nữa.hii
chúc th ngày càng thành công với đề tài này nhé !

Và duới đây là đề cương, mong nhận được sự đóng góp của các bạn, cảm ơn!
ĐỀ CƯƠNG CHI TIẾT
A: DẪN NHẬP
B: NỘI DUNG
CHƯƠNG I: KHÁI QUÁT CHUNG
1.1: Lí do chọn đề tài
1.2: Tổng quan nghiên cứu
1.3: Đối tượng, mục đích và phương pháp nghiên cứu
TIỂU KẾT
CHƯƠNG II: CÁC TIỀN ĐỀ LÍ LUẬN VÀ THỰC TIỄN
2.1: Các tiền đề lí luận
2.2.1: Chữ hiếu trong Nho giáo
2.2: Các tiền đề thực tiễn
2.2.1: Chữ hiếu ở Việt Nam
2.2.2: Chữ hiếu ở Trung Quốc
2.2.3: Chữ hiếu ở Hàn Quốc
TIỂU KẾT
CHƯƠNG III: KHÁI QUÁT VỀ CHỮ HIẾU
3.1: Khái niệm về chữ hiếu
3.2: Mục đích
3.2.1: Người trên kì vọng người dưới
3.2.2: Người dưới chưa có con đáp ứng người trên
3.2.3: Người vừa trên vừa dưới (có con và có cha mẹ) vừa kì vọng vừa đáp ứng
3.3: Đặc trưng và chức năng của chữ hiếu
3.3.1: Tính hệ thống
- Chức năng tổ chức xã hội
3.3.2: Tính gá trị
- Chức năng điều chỉnh xã hội
3.3.3: Tính nhân sinh
- Chức năng giao tiếp
3.3.4: Tính lịch sử
- Chức năng giáo dục
TIỂU KẾT
CHƯƠNG IV: CHỮ HIẾU TRONG GIA ĐÌNH
4.1: Nguồn gốc hình thành
4.2: Qúa trình phát triển
4.2.1: Trước thế kỉ 21
4.2.2: Thế kỉ 21
4.3: Tương quan giữa chữ hiếu trong Nho giáo và Phật giáo
TIỂU KẾT
CHƯƠNG V: GIẢI PHÁP
C: TIỂU LUẬN
D: TÀI LIỆU THAM KHẢO