LUẬT TỤC TRONG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA CỦA NGƯỜI JRAI Ở GIA LAI

Đã gửi:
Thứ 4 13/03/13 10:11
gửi bởi nguyenluutha
Mình tên là Nguyễn Lưu Thà. Dưới đây là những bài tập môn PPNC của mình, rất mong các bạn góp ý để mình hoàn thiện hơn. Xin cảm ơn.
BÀI TẬP 1:
1. Phạm vi nghiên cứu
Đề tài nghiên cứu luật tục của người Gia rai ở tỉnh Gia Lai trong phạm vi xung quanh thành phổ Kon Tum
2 Các cặp phạm trù đối lập
- Luật tục>< Luật pháp
- Phong tục>< Luật tục
- Luật tục >< Hương ước
- Dân tộc>< Tộc người
3 Kiểm tra các thuộc tính
3.1 Tính tương hiện
Đối với các dân tộc thiểu số Tây Nguyên nói trung và đồng bào Gia rai nói riêng thì luật tục là một yếu tố vô cùng quan trọng, chi phối đời sống văn hóa của người dan nơi đây. Ngày nay xã hội đã biến đổi cùng với sự xuất hiện của luật pháp nhà nước song luật tục vẫn giữ một vị trí quan trọng.
3.2 Tính tương hóa
Luật tục không chỉ tồn tại riêng biệt mà trong đời sống của đồng bào dân tộc thiểu số Gia rai đã có sự kết hợp giữa luật tục và luật pháp một cách linh hoạt.
3.3. Tinh tương hòa
Ngày nay luật tục không còn là công cụ duy nhất để duy trì sự ổn định của xã hội nữa. Nhiều đồng bào ở đây theo đạo Tin lành gần như đã xóa bỏ hoàn toàn luật tục hoặc nhiều luật tục cổ hủ đã bị xóa bỏ.
BÀI TẬP 2: LẬP SƠ ĐỒ
BÀI TẬP 3: ĐỊNH VỊ ĐỐI TƯỢNG
- Chủ thể: nghiên cứu luật tục của dân tộc Gia rai sinh sống ở Gia rai
- Không gian: tập trung nghiên cứu những đồng bào Gia rai sinh sống ở xung quanh thành phố Playku
- Thời gian: toàn thời
Re:LUẬT TỤC TRONG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA CỦA NGƯỜI JRAI Ở GIA LAI

Đã gửi:
Thứ 4 13/03/13 11:22
gửi bởi nguyenluutha
Bài tập 5: Lập đề cương cho đề tài.
A- PHẦN MỞ ĐẦU
1.Lý do chọn đề tài
2. Mục đích nghiên cứu
3. Lịch sử vấn đề
4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
4.1 Đối tượng nghiên cứu
4.2. Phạm vi nghiên cứu
5. Ý nghĩa khoa học và thực tiễn
5.1. Ý nghĩa khoa học
5.2. Ý nghĩa thực tiễn
6. Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu
6.1 Phương pháp nghiên cứu
6.2. Nguồn tư liệu
7. Bố cục của luận văn
Ngoài phần mở đầu, kết luận, luận văn bao gồm 3 chương:
Chương 1:
Chương 2:
Chương 3:
B- NỘI DUNG DỰ KIẾN CỦA LUẬN VĂN
Phần mở đầu (gồm 7 mục như trên)
Chương Một: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN
1.1Cơ sở lý luận chung
1.1.1 Phong tục
1.1.2 Luật tục
1.1.3 Lệ làng
1.1.4 Luật pháp
1.1.5 Đời sống văn hoá
1.2 Định vị luật tục của người Jrai
1.2.1 Không gian văn hóa
1.2.2 Chủ thể văn hóa
1.2.3 Thời gian văn hóa
Chương Hai: LUẬT TỤC CỦA NGƯỜI JRAI Ở GIA LAI NHÌN TỪ VĂN HÓA NHẬN THỨC VÀ VĂN HÓA TỔ CHỨC
2.1 Luật tục của người Jarai nhìn từ văn hóa nhận thức
2.1.1 Nhận thức về thiên nhiên
2.1.2 Nhận thức về con người
2.1.3 Nhận thức về xã hội
2.2 Luật tục của người Jarai nhìn từ văn hóa tổ chức
2.2.1 Tổ chức đời sống cộng đồng
2.2.1.1 Tiểu quốc Jrai
2.2.1.2. Plei
2.2.2 Tổ chức đời sống cá nhân
2.2.2.1 Tín ngưỡng
2.2.2.2 Phong tục
2.2.2.3 Giao tiếp và nghệ thuật ngôn từ
2.2.2.4 Nghệ thuật thanh sắc và hình khối
Chương Ba: LUẬT TỤC CỦA NGƯỜI JRAI NHÌN TỪ VĂN HÓA ỨNG XỬ
3.1 Ứng xử với môi trường tự nhiên
3.1.1 Ẩm thực
3.1.2 Trang phục
3.1.3 Kiến trúc
3.1.4 Giao thông
3.2 Ứng xử với môi trường xã hội
3.2.1 Lớp văn hóa bản địa
3.2.2 Lớp văn hóa giao lưu với văn hóa Chăm
3.2.3 Lớp văn hóa giao lưu với văn hóa Việt
KẾT LUẬN
TÀI LIỆU THAM KHẢO
PHỤ LỤC
Re:LUẬT TỤC TRONG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA CỦA NGƯỜI JRAI Ở GIA LAI

Đã gửi:
Thứ 3 19/03/13 11:00
gửi bởi nguyenluutha
Nhờ các bạn góp ý cho bài làm của mình. Xin cảm ơn
Re:LUẬT TỤC TRONG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA CỦA NGƯỜI JRAI Ở GIA LAI

Đã gửi:
Thứ 3 19/03/13 11:04
gửi bởi nguyenluutha
Bài tập 6So sánh luật pháp và luật tục

Re:LUẬT TỤC TRONG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA CỦA NGƯỜI JRAI Ở GIA LAI

Đã gửi:
Thứ 3 19/03/13 11:06
gửi bởi nguyenluutha
BÀI TẬP 7: CHỌN MỘT KHÁI NIỆM TRONG ĐỀ TÀI LÀM MỘT ĐỊNH NGHĨA
Định nghĩa luật tục
Bước 1 và bước 2:
Tìm tất cả các định nghĩa hiện có và phân tích từng định nghĩa theo yêu cầu của định nghĩa.
1. Định nghĩa của từ điển luật học: luật tục là tập tục, phong tục tập quán của một cộng đồng được hình thành tự phát và được các thành viên trong cộng đồng chấp nhận tồn tại dưới dạng thể văn vần, truyền miệng giầu hình ảnh, đề cập tới hầu hết các lĩnh vực khác nhau của đời sống xã hội.
2. Định nghĩa của GS Ngô Đức Thịnh: luật tục là một hình thức của tri thức bản địa , được hình thành trong lịch sử lâu dài kinh nghiệm ứng xử với môi trương xã hội , được thể hiện dưới nhieuf hình thức khác nhau và truyền từ đời này qua đời khác bằng trí nhớ qua thực hành sản xuất và thực hành xã hội. Nó hương đến việc hương dẫn quan hệ xã hội , quan hệ con người với thiên nhiên. Những chuẩn mực đấy của cả cộng đồng thừa nhận và thực hiện, nhờ đó đã tạo ra sự thống nhất và cân bằng trong mỗi cộng đồng. Luật tục như hình thức phát triển của phong tục tục lệ và những hình thức sơ khai của pháp luật.
3. định nghĩa của GS Phan Đăng Nhật: “luật tục xây dựng một chuẩn mực ứng xử của xã hội. Nó là cách nhân dân trong một xã hội nhất định mong muốn những thành viên của họ thực hiện, không chỉ vì phép ứng xử đó có tính thông dụng mà vì chúng được coi là tốt. Những người tuân thủ chuẩn mực được các thành viên xã hội khen ngợi với sự tán thưởng, trọng thị và yêu mến, đây là thái độ biểu thị tích cực của xã hội. những người không tuân thủ các chuẩn mực sẽ bị phạt bởi những biểu thị tiêu cực. Đối với họ, mọi người dung các hình thức phê phán như chê cười, từ chối tiếp xúc và mức cực điểm là khai trừ khỏi cộng đồng. Mọi người còn trừng phạt người không tuân thủ về kinh tế như từ chối việc hợp tác trong các hoạt độngkinh tế, và trừng phạt về chính trị như tước quyền bầu cử và ứng cử. Những sự trừng phạt của luật tục như trên có sức mạnh là do được thi hành bởi mottj quyền lực được cộng đồng thừa nhận”.
PHÂN TÍCH:
- Định nghĩa của từ điển luật học: ưu điểm: ngắn gọn, hàm súc. Nhược điểm: chưa bao quát hết các đặc trưng.
- Định nghĩa của GS Ngô Đức Thịnh: ưu điểm: tuy bao quát nhiều vấn đề. Nhược điểm: không khái quát được vấn đề
- Định nghĩa của GS Phan Đăng Nhật: nhược điểm: quá rộng, không đi được vào trọng tâm. Ưu điểm: dễ hiểu, gần gũi.
Bước 3: Phân loại các định nghĩa, xác định nghĩa chung có thể tiếp thu, những đặc trưng sai, thiếu có thể sửa chữa.
Những nghĩa chung có thể tiếp thu:
- là sản phẩm của cả cộng đồng
- truyền từ đời này qua đời khác
- dưới hình thức văn vần truyền miệng
- mang tính ứng xử với môi trường xã hội và môi trường tự nhiên
Bước 4: Tìm tất cả các khái niệm hiện hành đối chiếu với kết quả để điều chỉnh bổ sung các đặc trưng cùng nội dung cụ thể của chúng.
Bước 5: Xác định đặc trưng giống (khái niệm chung, cùng loài)
Là những quy định do cộng đồng xác lập nên
Bước 6: Xác định đặc trưng loài (khu biệt khái niệm được định nghĩa với những khái niệm khác cùng bậc)
- khu biệt với luật pháp nhà nước
- với phong tục tập quán
- với hương ước, lệ làng
Bước 7: lập sơ đồ và rút ra định nghĩa
Luật tục là những quy định mang tính địa phương do một cộng đồng nhất định xác lập nên được truyền từ đời này đến đời khác dưới hình thức truyền miệng được mọi người tuân thủ một cách nghiêm ngặt