VẤN ĐỀ “SỐNG THỬ” CỦA THANH NIÊN VIỆT NAM HIỆN NAY

[Quách Đức Tài]

Bài tập môn: Phương pháp nghiên cứu Văn hóa học và Văn hóa trong Khu vực học
Giảng viên: GS.TS. Trần Ngọc Thêm
Học viên: Quách Đức Tài - Lớp Châu Á học 2012 đợt 1
MSHV: 0305151212
***************
BÀI TẬP 1:

1. Phạm vi đề tài: Vấn đề “Sống thử” của thanh niên Việt Nam hiện nay
2. Các cặp phạm trù đối lập:
Sống thử >< Sống thật
Thanh niên >< Trung niên
Việt Nam >< Các quốc gia khác
Hiện nay >< Quá khứ
3. Vận dụng phương pháp dịch lý để nghiên cứu từng cặp đối lập đó kiểm tra tính tương hiện, kiểm tra tính tương hóa, kiểm tra tính hướng hòa.
• Tính tương hiện:
- Sống thử không phải là một vấn đề mới mẻ trong xã hội ngày nay nhưng đang là một vấn đề tương đối “nóng bỏng” ở xã hội phương Đông nói chung và ở Việt Nam nói riêng. Ở phương Tây, sống thử là một chuyện bình thường nhưng đối với văn hóa phương Đông thì đây được coi là một vấn đề không thể chấp nhận được xét về khía cạnh thuần phong mỹ tục ở hầu hết các quốc gia mà trong đó Việt Nam là một ví dụ cụ thể.
- Trên thực tế, sống thử ở Việt Nam không chỉ diễn ra trong giai đoạn hiện nay mà trong quá khứ nó cũng đã hình thành nhưng không thật sự phát triển rầm rộ như hiện nay. Và vấn đề này không chỉ xảy ra đối với giới trẻ mà còn đối với tầng lớp trung niên nhưng chiếm tỉ lệ không cao như thanh niên dưới sự ảnh hưởng của văn hóa các nước mà đặc biệt là văn hóa phương Tây.
• Tính tương hóa:
- Thông qua hình thức sống thử cũng đã có rất nhiều đôi bạn trẻ đã tiến đến hôn nhân chính thức và họ có được hạnh phúc thật sự vì trong quá trình chung sống thử họ đã thật sự hiểu nhau, đồng cảm và bỏ qua những điều hạn chế của đối phương và có sự vun đắp để xây dựng hạnh phúc chung.
- Nhưng bên cạnh đó, việc sống thử của giới trẻ cũng đã mang lại một hệ lụy mà xã hội rất quan tâm như việc náo phá thai, sức khỏe sinh sản của nữ giới, mù quáng trong tình yêu dẫn đến những sự thật đau lòng như giết người, bêu xấu bạn tình khi xảy ra mâu thuẩn hoặc không còn chung sống…
• Tính hướng hòa:
- Sống thử là giai đoạn để các bạn trẻ tìm hiểu người bạn tình của mình có thật sự phù hợp với mình và có thể mang lại hạnh phúc cho nhau khi họ chính thức bước vào cuộc sống hôn nhân theo pháp luật hay không. Hai mặt của vấn đề này đang là vấn đề tranh luận của hầu hết mọi người mà đặc biệt đối với các nhà làm chính sách, xã hội học, văn hóa… đối với một quốc gia mang nặng tính truyền thống Á Đông như Việt Nam.

BÀI TẬP 2:

Vận dụng phương pháp dịch lý để phân tích và lập cấu trúc cho đề tài đã chọn.
1. Các từ khóa: sống thử, thanh niên, Việt Nam, hiện nay.
2. Cấu trúc ngữ pháp:
- Danh từ trung tâm: sống thử của thanh niên
- Định tố 1: Việt Nam
- Định tố 2: hiện nay
3. Cấu trúc đề tài: Định vị đối tượng nghiên cứu + 0
[Sống thử của thanh niên] + [ở Việt Nam hiện nay]
4. Cấu trúc cấp hệ:

[nguyễn thị quỳnh]

Vậy anh Tài có ủng hộ sống thử không?

Nếu bạn gái anh đề nghị sống thử cùng anh thì anh suy nghĩ thế nào?

Theo em các cặp phạm trù đối lập đặt ra trong đề tài này là chưa đủ

[Quách Đức Tài]

Chào Quỳnh,

Theo quan điểm của anh thì "Sống thử" không phải là cái gì quá nghiêm trọng như một số suy nghĩ khác. Quan trọng nhất là giữa nam và nữ có tìm được that sự có tình cảm và hiểu nhau thì vấn đề sẽ trở nên rất bình thường và xã hội sẽ tiếp nhận như một sự tiếp biến văn hóa nên anh ủng hộ quan điểm này. Nếu bạn gái anh đề nghị thì cũng bình thường bếu cả hai that sự có tình cảm với nhau.
Trong bài anh chỉ nêu ra những cặp phạm trù đối lập tiêu biểu chứ không nêu ra hết.

Chào em!

Tài

[nguyễn thị quỳnh]

cảm ơn anh! em cũng đồng ý với quan điểm của anh.

[bebunhonhan]

Chao Anh Tai.
E co gop y nho nhu sau. Theo nhu a tra loi thi "song thu" khong phai la viec qua quan trong, e cung dong y voi quan diem do, nhung do chi la quan diem khach quan vi theo e biet con nhieu nguoi van xem chuyen nay la khong chap nhan dc. E nghi Trong cac cap mau thuan a co the Bo sung them cap doi lap la dong tinh>< phan doi.

[Mai Thị Minh Thuy]

Chào bạn!
Vấn đề bạn trình bày đúng là mối quan tâm chung toàn xã hội hiện nay. Mỗi người có một quan điểm khác nhau, nên việc sống thử có phải là vi phạm thuần phong mỹ tục của Việt Nam hay không thì còn tùy vào cách nhìn của từng người. Mình không bày tỏ quan điểm đồng tình hay phản bác.
Mình có một góp ý nhỏ cho Bài tập 2 của bạn. Ở chỗ Cấu trúc sơ đồ của đề tài:
- Cấp độ 0: bạn ghi là "văn hóa", theo mình nên ghi là "Văn hóa tổ chức đời sống"
- Cấp độ 1: bạn ghi là "Sống thử của thanh niên", theo mình nên bổ sung thêm "Sống thử của trung niên" để có sự so sánh về chủ thể và làm nổi bật chủ thể chính của đề tài

[Quách Đức Tài]

Chào bạn Minh Thùy,

Cảm ơn ý kiến góp ý của bạn. Về cấp độ 1, mình đồng ý với ý kiến của bạn, còn về cấp độ 0 thì chưa sát lắm vì vấn đề này này không lien quan nhiều về tổ chức đời song mà Tài nghĩ sẽ đổi thành "Văn hóa hôn gia - gia đình" sẽ sát và hay hơn.

Chào bebunhonhan,

Vui nhân được sự đồng tình của em về vấn đề này. Trong bài anh chỉ nói lên quan điểm của anh và anh cũng có nói về sự phản đối của những suy nghĩ khác. Còn về cặp mâu thuẩn anh chỉ nêu một vài chứ không nêu nhiều nhưng cặp phạm trù em góp ý rất hay và anh sẽ ghi nhật.

Chào cả hai.

Tài