HIỆN TƯỢNG NGOẠI CẢM TỪ GÓC NHÌN VĂN HOÁ

[phuc hung]

HIỆN TƯỢNG NGOẠI CẢM TỪ GÓC NHÌN VĂN HOÁ
Bài tập môn: Phương pháp nghiên cứu trong Văn hóa học
Giảng viên: GS.TSKH. Trần Ngọc Thêm
Học viên: Nguyễn Phục Hưng
MSHV : 0305161319
Lớp: Cao học VHH- K14B
----------------------
Bài tập :

I. Tên đề tài: {HIỆN TƯỢNG NGOẠI CẢM}{TỪ GÓC NHÌN VĂN HOÁ}

II. Các cặp phạm trù đối lập

1. Ngoại cảm >< Mê tín dị đoan
2. Khoa học >< Ma thuật
3. Văn hoá >< Phi văn hoá

III. Phân tích các cặp đối lập để xác định mâu thuẫn chính.

Đối lập 1 : Chú trọng hiện tượng ngoại cảm, mê tín dị đoan chỉ làm nền trong nghiên cứu =>không cốt lõi.
Đối lập 2 : Cho tới nay khoa học vẫn chưa chạm đến được một số hoạt động chiều sâu của tâm linh nên việc xác định khoa học hay ma thuật còn mù mờ => đây chính là mâu thuẫn cốt lõi.
Đối lập 3 : Chỉ chú ý nghiên cứu đến văn hoá, phi văn hoá chỉ là một bộ phận nhỏ => không cốt lõi.

IV. Vận dụng phương pháp dịch lý để nghiên cứu

1. Tính tương hiện: Ma thuật được xem như sự khởi đầu của khoa học, như vậy rõ ràng trong khoa học có ma thuật. Và ngược lại trong ma thuật cũng mang dáng dấp của khoa học nguyên thuỷ.
2. Tính tương hoá: Ma thuật và khoa học quan hệ khá mật thiết với nhau, trong từng C-K-T cụ thể mà có thể cái này mạnh cái kia yếu và ngược lại. Tuy nhiên cả hai không loại trừ nhau mà bổ sung để hoàn thiện nhau hơn.
3. Tính hướng hoà: Chính ma thuật làm cho khoa học ngày càng hoàn thiện hơn, đến phần mình, khoa học cũng giúp ma thuật thuận tiện và hiệu quả hơn rất nhiều trong các hoạt động hướng về niềm tin và tâm linh.

[TRẦN THỊ NGỌC THOẠI]

Phần vận dụng phương pháp dịch lý để nghiên cứu anh diễn giải còn mang tính chung chung chưa cụ thể. Chẳng hạn "Tính tương hoá: Ma thuật và khoa học quan hệ khá mật thiết với nhau, trong từng C-K-T cụ thể mà có thể cái này mạnh cái kia yếu và ngược lại. Tuy nhiên cả hai không loại trừ nhau mà bổ sung để hoàn thiện nhau hơn" như vậy trong từng C-K-T cụ thể thế nào mà ma thuật mạnh và cái nào thì ma thuật yếu. Anh có thể diễn giải rõ hơn không ạ ?

[qnhu45]

Anh Hưng ơi, theo em tìm hiểu thì hiện tượng ngoại cảm này không chỉ có ở Việt Nam mà nhiều nước trên thế giới cũng có hiện tượng này, cho nên hình như đề tài của anh có vẻ khá rộng vì chưa xác định phạm vi không gian nghiên cứu cụ thể có phải không ạ?

[dhthao]

Xin chào bạn. Đề tài này rất hấp dẫn, về mặt khoa học, người ta vẫn còn rất nhiều câu hỏi dành cho vấn đề này, cho nên không biết dưới góc nhìn văn hóa thì sẽ thế nào. Mà có một chút xin được chỉ giáo, khi xác định đề tài này, bạn có nghĩ đến và phân biệt ngoại cảm với các khái niệm như linh cảm, giác quan thứ sáu, thần giao cách cảm, tiên thị gì không.
Cám ơn đề tài của bạn