BÀI TẬP MÔN PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VĂN HÓA HỌC
GVHD: GS.TSKH TRẦN NGỌC THÊM
HVTH: BÙI ĐÌNH THỨC – LỚP CHVHHK14B.
Bài tập số 01
1. Tên đề tài: “ Văn hóa tiết kiệm của người nông thôn vùng Bắc Trung Bộ”
2. Cấu trúc ngữ pháp đề tài
- [Văn hóa] [ tiết kiệm] [người nông thôn] [vùng Bắc Trung Bộ]
3. Các cặp phạm trù đối lập cơ bản
[Văn hóa] [ tiết kiệm] [người nông thôn] [vùng Bắc Trung Bộ]
- Văn hóa hay Phi văn hóa
- Tiết kiệm hay Hoang phí
- Người nông thôn hay người thành thị
- Vùng Bắc Trung Bộ hay tiểu vùng BTB, các vùng/ miền khác ở Việt Nam
4. Cặp đối lập/ mâu thuẫn chính trong đề tài
- - Tiết kiệm hay Hoang phí
5. Vận dụng phương pháp dịch lý để nghiên cứu văn hóa
- Tính tương hiên: Hoang phí hay tiết kiệm đều có những lý do riêng chỉ hành động ứng xử của con người với tiền bạc, của cải vật chất hay thời gian…Có thể thấy trong sự tiết kiệm cũng chứa đựng sự hoang phí; ví dụ như tiết kiệm lời nói sẽ vô tình đánh mất đi niềm vui, giao tiếp và các mối quan hệ khác nhau. Ngược lại trong sự hoang phí cũng có mặt tiết kiệm; ví dụ chúng ta sử dụng nhiều thời gian ngày này qua ngày khác để chế tạo ra một công cụ có thể tiết kiệm, giảm sức lao động, giảm thời gian của con người. Tùy trường hợp chấp nhận cả hai hành vi tiết kiệm và hoang phí này.
- Tính tương hóa: Có nghĩa rằng nếu chúng ta tiết kiệm quá có nguy cơ gây hoang phí hơn nữa; như ăn thức ăn thừa, rẻ, không đảm bảo để tiết kiệm tiền nhưng khi xảy ra ngộ độc, ốm đau thì chắc chắn chi phí dành cho thuốc men, bệnh viện rất cao…
Và cũng có thể xảy ra trường hợp khi chúng ta tiết kiệm quá mức thì may mắn là chúng ta lại có thể tiết kiệm… nhưng trường hợp này là rất là ít.
- Tính hướng hòa: Mục đích của việc tiết kiệm là rất rõ ràng và lợi ích của nó, cũng như là để không hoang phí, hao tổn đến cá nhân, gia đình hay xã hội…Có khi chúng ta tiết kiệm cái này nhưng cũng cần phải chi nhiều, hoang phí vào một mục đích cấp bách khác. Giải pháp căn cơ và an toàn đó là hãy tiết kiệm sao cho hợp lý nhất, xác đáng nhất không lâm vào tình trạng hà tiện, ky bo, bất cập và thái quá.
Có như vậy mới cân bằng được cuộc sống xây dựng được văn hóa tiết kiệm, loại bỏ những hình thức phi văn hóa không đáng có, giúp con người ta sống văn hóa hơn.
