DIỄN ĐÀN VĂN HÓA HỌC

Môn học: Phương pháp nghiên cứu khoa học
Giảng viên: GS. TSKH Trần Ngọc Thêm
Học viên:Trương Thị Thúy Hạnh
MSHV: 156031064003

TỤC THIÊN TÁNG TRONG VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI TÂY TẠNG


1. Chọn phạm vi đề tài:
Tục thiên táng trong văn hóa truyền thống của người Tây Tạng

2. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
- Đối tượng: Tục thiên táng
- Phạm vi nghiên cứu
+ Chủ thể: người Tây Tạng
+ Không gian: ở Tây Tạng
+ Thời gian: toàn thời gian
+ Cách thức: dưới góc nhìn văn hóa học

3. Vận dụng phương pháp dịch lý để nghiên cứu (từng) cặp đối lập đó (kiểm tra tính tương hiện, tương hóa, tương hòa)
- Tính tương hiện: Tục thiên táng của người Tây Tạng cũng bao gồm nhiều đặc điểm và giá trị từ văn hóa ứng xử của người Tây Tạng, được thể hiện trong cả 2 mặt là văn hóa ứng xử với môi trường tự nhiên và ứng xử với môi trường xã hội.
- Tính tương hóa:
Đối với những người ngoại đạo và coi thi thể tổ tiên là điều thiêng liêng nhất như chúng ta, nghi thức này dường như là một tội lỗi ghê gớm nhất và độc ác nhất. Tuy nhiên, không có một tư tưởng nhân đạo nhân văn nào có thể dùng để đánh giá hoạt động này, vì cách đối xử với người đã chết gần như thuộc về văn hóa, tín ngưỡng, niềm tin và tâm linh.
- Tính hướng hòa:
Các tư tưởng nhân văn, nhân đạo trong tục táng của người Tây Tạng tạo nên một giá trị riêng và bản sắc riêng cho văn hóa truyền thống của người Tây Tạng.

4. Các cặp đối lập cơ bản
TỤC ĐỊA TÁNG>< THIÊN TÁNG
TÂY TẠNG >< CÁC NƯỚC KHÁC (TRUNG HOA, VIỆT NAM)
NGƯỜI TÂY TẠNG >< NGƯỜI KINH, NGƯỜI HOA
HIỆN ĐẠI>< TRUYỀN THỐNG
ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG TỰ NHIÊN>< ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI

5. Vấn đề cần đào sâu nghiên cứu
Phong tục táng của người Tây Tạng ở khác người ở các nước khác khác nhau như thế nào,cụ thể sự khác biệt giữa phong tục Thiên táng của người Tây Tạng với Địa Táng của người Hoa, Kinh như thế nào? Các yếu tố dẫn đến sự khác biệt đó?
Hiện trạng phong tục thiên táng trong đời sống văn hóa cuả người Tây Tạng như thế nào?

Mình xin góp ý một chút ở các cặp đối lập cơ bản:
(Tây Tạng theo mình biết là khu tự trị thuộc Trung Hoa nên không thể hình thành 2 cặp đối lập Tây Tạng >< Trung Hoa , mà có thể Tây Tạng >< các vùng khác của Trung Hoa, hoặc Tây Tạng (Trung Hoa) >< Các nước khác (chẳng hạn các nước châu Âu).

Chào bạn. Đề tài khá là thú vị và có phần rùng rợn đó. Hôm trước mình có được nghe thuyết pháp của 1 vị thượng tọa có nói đến tục thiên táng này. Đối với trong đạo Phật có nói " luôn quán thân này là vô thường", vì khi thân này chết đi thì trở về với cát bụi. Tục Thiên Táng, theo mình biết thì cũng dựa trên đạo lí đó, và ở góc nhìn nào đó có mang tính nhân văn. Loài vật luôn ăn lẫn nhau để tồn tại, vì thế khi mà kền kền ăn những xác chết này thì chúng no bụng trong vòng mấy ngày, và sẽ không sát sinh những mạng khác (không sát sanh là 1 trong 5 giới cấm của nhà Phật). Không sát sanh sẽ giúp người chết có thêm phước để mau chóng lên thiên đàng. Nói chung là tục rùng rợn thật, nhưng khi nghiên cứu theo góc nhìn tôn giáo thì thấy rất nhân văn !

nếu nói về tục thiên táng trong văn hóa truyền thống thì sẽ không có vấn đề gì mới để nghiên cứu! Mình nghĩ bạn nên đổi lại là "Tục thiên táng của người Tây TẠng dưới góc nhìn VHH" thì sẽ có hướng mới để nghiên cứu!

Đề tài hay, lạ nhưng tài liệu sẽ hiếm nên tìm kiếm tài liệu tiếng nước ngoài để làm phong phú thêm cho nội dung đề tài.

Bạn ơi cho mình hỏi tục thiên táng có phải là điểu táng không? tức là khi chết người ta vứt xác cho chim ăn thịt. Vậy thì tính mới của đề tài là gì hay chỉ miêu tả tục lệ? ban5 Cẩm góp ý là ta6y tang5 thuộc Trung Quốc nên không thể xác lập các cặp đối lập? theo minh, đó chỉ là chính trị, về văn hoá thì ta6y tạng cũng có văn hoá riêng tuy có ảnh hưởng bởi Trung Quốc, người Tây tang5 luôn ý thức độc lập dân tộc. Có thể so sánh với tục hoả thêu của Ấn Độ

Quyen 09 đã viết:nếu nói về tục thiên táng trong văn hóa truyền thống thì sẽ không có vấn đề gì mới để nghiên cứu! Mình nghĩ bạn nên đổi lại là "Tục thiên táng của người Tây TẠng dưới góc nhìn VHH" thì sẽ có hướng mới để nghiên cứu!

Cám ơn bạn Quyên nhiều nha, mình sẽ xem xét và chỉnh sửa lại!

sinhhienussh đã viết:Bạn ơi cho mình hỏi tục thiên táng có phải là điểu táng không? tức là khi chết người ta vứt xác cho chim ăn thịt. Vậy thì tính mới của đề tài là gì hay chỉ miêu tả tục lệ? ban5 Cẩm góp ý là ta6y tang5 thuộc Trung Quốc nên không thể xác lập các cặp đối lập? theo minh, đó chỉ là chính trị, về văn hoá thì ta6y tạng cũng có văn hoá riêng tuy có ảnh hưởng bởi Trung Quốc, người Tây tang5 luôn ý thức độc lập dân tộc. Có thể so sánh với tục hoả thêu của Ấn Độ

Em cám ơn chị Hiền đã góp ý và em sẽ xem xét gợi ý của chị về tục hỏa thiêu của Ấn Độ, có gì chị góp ý giúp thêm cho em nha!

Cám ơn Tri nha, mình muốn viết gì về Tây tạng mà khó tìm tài liệu quá, đang suy nghĩ cái gì đó về Tây tạng!

Bài tập 2: Định vị đối tượng và lập đề cương chi tiết

Tên đề tài: “ TỤC THIÊN TÁNG TRONG VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI TÂY TẠNG ”

ĐỀ CƯƠNG CHI TIẾT

MỞ ĐẦU
1. Lý do chọn đề tài
2. Mục đích và ý nghĩa của đề tài
3. Đối tượng nghiên cứu
4. Phương pháp nghiên cứu
5. Phạm vi nghiên cứu

CHƯƠNG I: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN
1.1. Cơ sở lý luận
1.1.1. Phong tục an táng
1.1.2. Phong tục Thiên táng của người Tây Tạng
1.1.2.1. Khái niệm
1.1.2.2. Đặc điểm
1.1.2.3. Cách thức
1.2. Cơ sở thực tiễn
1.2.1. Sự hình thành tục thiên táng ở Tây Tạng
1.2.2. Khái quát tục thiên táng ở Tây Tạng

CHƯƠNG II: PHONG TỤC AN TÁNG TRONG VĂN HÓA TRONG VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG
2.1. Phong tục an táng trong văn hóa nhận thức
2.1.1 Phong tục thiên táng
2.1.1.1Sự hình thành tục thiên táng ở Tây Tạng
2.1.1.2. Khái quát tục thiên táng ở Tây Tạng
2.1.1.3. Ý nghĩa tục thiên táng ở Tây Tạng
2.1.2. Phong tục địa táng
2.1.2.1.Ở Việt Nam
2.1.2.2. Ở Ấn Độ
2.2. Phong tục an táng trong văn hóa tổ chức và ứng xử
2.2.1 Phong tục thiên táng
2.2.1.1Sự hình thành tục thiên táng ở Tây Tạng
2.2.1.2. Khái quát tục thiên táng ở Tây Tạng
2.2.1.3. Ý nghĩa tục thiên táng ở Tây Tạng
2.2.2. Phong tục địa táng
2.2.2.1.Ở Việt Nam
2.2.2.2. Ở Ấn Độ
2.3. Ý nghĩa phong tục an táng

CHƯƠNG III: GIÁ TRỊ NHÂN VĂN TRONG TỤC THIÊN TÁNG CỦA NGƯỜI TÂY TẠNG
3.1 Đặc điểm riêng của tục thiên táng
3.2 Giá trị nhân văn của tục thiên táng
3.3 Ý nghĩa tục thiên táng
KẾT LUẬN