DIỄN ĐÀN VĂN HÓA HỌC

Môn: PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VĂN HÓA HỌC
GVHD: GS.VS.TSKH TRẦN NGỌC THÊM
Học viên: Lê Quốc Duy
Lớp: Cao học văn hóa học K17A
MSHV: 166031064003

Bài tập thực hành 1: Chọn một đề tài nghiên cứu. Phân tích đề tài đã chọn. (phân tích cấu trúc tên đề tài; xác định đối tượng và phạm vi nghiên cứu; lập sơ đồ; xác định các cặp đối lập cơ bản; xác định các vấn đề cần đi sâu nghiên cứu)
Bài làm:
Tên đề tài: Vấn đề giáo dục truyền thống văn hóa cho đoàn viên, thanh niên hiện nay trên địa bàn thành phố Bà Rịa, tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu.
1. Phân tích cấu trúc ngữ pháp của tên đề tài:
- Cụm từ trung tâm: vấn đề giáo dục truyền thống văn hóa
- Cụm từ định tố: đoàn viên thanh niên trên địa bàn thành phố Bà Rịa, tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu
2. Xác định đối tượng phạm vi nghiên cứu:
- Đối tượng: vấn đề giáo dục truyền thống văn hóa
- Giới hạn: Chủ thể là đoàn viên thanh niên
Không gian là thành phố Bà Rịa, tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu.
Thời gian: Hiện nay
3.Lập sơ đồ:
Xin xem trong file hình đính kèm

4. Xác định các cặp đối lập cơ bản
Truyền thống văn hóa <> văn hóa truyền thống ==> Không rõ ràng, nhiều người hiểu hai khái niệm này đồng nhất ==> Cần đi sâu nghiên cứu, làm rõ.
Đoàn viên thanh niên <> hội viên Hội LHPN ==> Rõ ràng, ít mâu thuẫn.

Chào anh Duy,

Sau khi Thư đọc qua đề tài của anh cảm thấy rất lôi cuốn vì nó mang tính hiện đại và cần thiết hiện nay. Như anh đã đề cập trong phần đối lập giữa Văn hóa truyền thống và truyền thống văn hóa có khác biệt. Vậy xin phép anh cho Thư hỏi một chút về vấn đề cần nghiên cứu sâu cụ thể là gì không ạ? Cảm ơn anh.

Chào chị Anh Thư,
Rất cám ơn chị đã quan tâm đến chủ đề của em.
Vấn đề cần nghiên cứu sâu ở đây là: Về mặt lý luận cần làm rõ khái niệm truyền thống văn hóa và văn hóa truyền thống khác nhau như thế nào, bởi hiện nay có những học giả đồng nhất hai khái niệm này. Nhưng trên thực tế, hai khái niệm này là khác nhau. Từ việc nhận thức được nội hàm và ngoại diên của hai khái niệm trên, về mặt thực tiễn, nghiên cứu làm sao để giáo dục truyền thống văn hóa cho thế hệ trẻ một cách hiệu quả nhất nghĩa là giáo dục các em các giá trị vănh hóa của dân tộc bao gồm giá trị thực tế (giá trị hiện tại, giá tị truyền thống) và giá trị định hướng [dẫn theo Trần Ngọc Thêm, 2016: Hệ Giá Trị Việt Nam Từ Truyền Thống Đến Hiện Đại Và Con Đường Tới Tương Lai, NXB Văn hóa - Văn nghệ). Đặc biệt nghiên cứu mô hình giáo dục để làm sao các giá trị tương lai được hình thành một cách tự phát chuyển sang tự giác trong mỗi người dân.

Chào Duy,
Tớ có thắc mắc là trong cái sơ đồ của bạn, phần Thời gian có đề cập tới tương lai. Bạn có thể giải thích rõ hơn được ko? Trong tương lại, phải chăng bạn muốn nói đến định hướng của vấn đề giáo dục truyền thống cho đoàn viên, thanh niên?

Đề tại của Duy rất thiết thực, cám ơn Duy.

Phiến đã viết:Chào Duy,
Tớ có thắc mắc là trong cái sơ đồ của bạn, phần Thời gian có đề cập tới tương lai. Bạn có thể giải thích rõ hơn được ko? Trong tương lại, phải chăng bạn muốn nói đến định hướng của vấn đề giáo dục truyền thống cho đoàn viên, thanh niên?

Chào Phiến,
Về mặt thời gian, ở tương lai là mình xét trong sự đối lập với hiện tại vấn đề mà mình đang nghiên cứu. Còn về đối tượng nghiên cứu của mình là vấn đề giáo dục truyền thống, còn phần định hướng (nói rõ là giá trị văn hóa định hướng) đó là phần giáo dục cho các em ý thức xây dựng giá trị định hướng tương lai của người Việt Nam. Điều này theo mình nó khác với việc định hướng vấn đề giáo dục truyền thống cho đoàn viên, thanh niên.

Em xem lại, Hội LHPN có thể có cả ĐV thanh niên?

chị không phân biệt được văn hóa truyền thống và truyền thống văn hóa khác nhau như thế nào.

Đề tài hay và thiết thực đây, hay lắm

vanthinhatruc đã viết:Em xem lại, Hội LHPN có thể có cả ĐV thanh niên?

Dạ vâng, em cám ơn chị.
Em dự định đổi sang cặp đối lập giữa hội Cựu chiến binh<> Đoàn TNCSHCM, một bên là thế hệ những người lớn tuổi, những người lính và một bên là thế hệ trẻ ạ.
Rất mong chị góp ý thêm.