DIỄN ĐÀN VĂN HÓA HỌC

Môn: PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VĂN HÓA HỌC
GVHD: GS.VS.TSKH TRẦN NGỌC THÊM
Học viên: Nguyễn Diệu Hiền
Lớp: Cao học văn hóa học K17A
MSHV: 166031064006


Bài tập thực hành 1: Chọn một đề tài nghiên cứu. Phân tích đề tài đã chọn. (Phân tích cấu trúc tên đề tài; xác định đối tượng và phạm vi nghiên cứu; lập sơ đồ; xác định các cặp đối lập cơ bản; xác định các vấn đề cần đi sâu nghiên cứu)


Bài làm:

Tên đề tài: Sự lựa chọn 12 con giáp trong văn hóa các nước

1. Phân tích cấu trúc ngữ pháp của tên đề tài:
- Cụm từ trung tâm: Sự lựa chọn 12 con giáp
- Cụm từ định tố: trong văn hóa một số nước trên thế giới

2. Xác định đối tượng phạm vi nghiên cứu:
- Đối tượng: sự lựa chọn 12 con giáp
- Không gian: Việt Nam, Thái, Nhật, Trung Quốc, phương Tây
- Thời gian: toàn thời

3.Lập sơ đồ:



4. Xác định các cặp đối lập cơ bản
- 12 con giáp với 12 cung hoàng đạo
- rồng (Việt Nam) với con Naga (Thái)
- mèo (Việt Nam) với Thỏ (Trung Quốc)

Chào chị Hiền,
Ở phần 3, lập sơ đồ phần không gian em thấy chị có để phương Đông, phương Tây và Việt Nam. phương Đông và phương Tây là 2 cặp đối lập với nhau, nhưng Việt Nam thì lại nằm trong phương Đông, nên em nghĩ đặt nó ngang hàng thì không ổn lắm. Và như trong phần xác định đối tượng và phạm vi mở mục 2, chị có để không gian khảo sát bao gồm cả phương Tây, tuy nhiên thì phương Tây lại là 12 cung hoàng đạo. Đề tài của chị là nói về "sự lựa chọn 12 con giáp ở một số nước trên thế giới" thì em nghĩ về mặt không gian chị có thể khảo sát ở các nước Phương Đông chẳng hạn Việt Nam, Thái Lan, Nhật, Trung Quốc thì sẽ hợp lý hơn.

Hi chị Hiền,
Ý kiến của em cũng tương tự như của Duy, em nghĩ trong sơ đồ, đối tượng của chị nên là "12 con giáp" thôi, và khi đã nói đến 12 con giáp rồi thì em nghĩ không có ở phương Tây, 12 cung Hoàng đạo của phương Tây theo em là một khái niệm khác. Như Duy nói, có khi đề tài này chị không cần phải khảo sát ở phương Tây đâu, chỉ ở các nước châu Á là đủ rồi.
Em có biết chút chút thì 12 con giáp của Nhật khác Việt Nam là có bò (thay trâu), cừu (thay dê), và thỏ (thay mèo - giống Trung Quốc). Có gì chị có thể bổ sung thêm vào các cặp đối lập.

Đồng ý với ý kiến của bạn Duy và Hà. Theo chị, tên đề tài nên là: "Sự lựa chọn 12 con giáp ở một số nước châu Á".

Chỗ cái sơ đồ:
- đối tượng là 12 con giáp thôi chị
- không gian: đổi "phương Đông" thành "các nước phương Đông khác" vì tính theo Đông Tây thì VN vẫn nằm trong p.Đông

lê quốc duy đã viết:Chào chị Hiền,
Ở phần 3, lập sơ đồ phần không gian em thấy chị có để phương Đông, phương Tây và Việt Nam. phương Đông và phương Tây là 2 cặp đối lập với nhau, nhưng Việt Nam thì lại nằm trong phương Đông, nên em nghĩ đặt nó ngang hàng thì không ổn lắm. Và như trong phần xác định đối tượng và phạm vi mở mục 2, chị có để không gian khảo sát bao gồm cả phương Tây, tuy nhiên thì phương Tây lại là 12 cung hoàng đạo. Đề tài của chị là nói về "sự lựa chọn 12 con giáp ở một số nước trên thế giới" thì em nghĩ về mặt không gian chị có thể khảo sát ở các nước Phương Đông chẳng hạn Việt Nam, Thái Lan, Nhật, Trung Quốc thì sẽ hợp lý hơn.

Mình thì nghĩ khác, so với 12 cung hoàng đạo cũng có sao đâu. Trong ứng dụng về can chi, tháng cũng được đánh dấu bằng con giáp và 10 thiên can. Cả hai đều có điểm chung, điểm riêng và nhiều mâu thuẫn trong việc định hình nhân cách người cùng cầm tinh can chi hay cung hoàng đạo. Dĩ nhiên mình đồng ý, cần có điều chỉnh lại sao cho nó thực sự song hành (parallel) để đối lập.

Giống phần ý kiến em trao đổi với Duy, theo quan điểm cá nhân, em thấy dựng lên cặp đối lập về hệ quy chiếu một bên dùng hoàng đạo gắn với tháng, một bên dùng can chi thiên về năm-tháng-ngày-giờ cũng là một ý tưởng chứa nhiều mâu thuẫn, nhất là trong việc nhận thức-tổ chức-ứng xử với thời gian; hoặc NHẬN THỨC - TẬN DỤNG – ĐỐI PHÓ - LƯU LUYẾN – SÙNG BÁI. Xuất phát điểm chị chọn Văn hóa tâm linh thì em nghĩ cấu trúc 5 thành tố của thầy đủ để khai thác mâu thuẫn của cặp đối lập này một cách đầy đủ.

Đề tài của chị cuốn hút quá, đọc qua các comt thấy tranh luận thật sôi nổi. Em cũng góp chút thiển ý đây. Kaka.
Em nghĩ 12 con giáp và 12 cung hoàng đạo tuy có một vài điểm giống chẳng hạn về cách tính thời gian của văn hóa 2 bên Đông - Tây, nhưng phần lớn sự khác biệt giữa 2 vấn đề này là rất rõ, nếu để so sánh với nhau e không xác đáng lắm. (Một bên là tính theo giờ/ngày/tháng/năm phối hợp can chi một bên là chia theo nhóm tháng/ngày). Cung hoàng đạo thường gắn với chiêm tinh học, sau này, người ta thường dùng để giải mã tính cách. Còn 12 con giáp còn gắn liền với huyền học, dịch số và các vấn đề tâm linh khác, xét về mức độ phổ biến và ảnh hưởng trong tín ngưỡng dân gian thì 12 cung hoàng đạo vượt trội hơn rất nhiều. Do đó, em đồng ý với chị Trúc là thay cụm "một số nước trên thế giới" thành "một số quốc gia Châu Á khác" trong đề tài sẽ hợp lý hơn.

Phương tây xưa cũng quan tâm tới vấn đề 'con giáp" à?

Đề tài tương đối thú vị.