DIỄN ĐÀN VĂN HÓA HỌC

Môn: Phương pháp nghiên cứu khoa học
GVHD: GS.TSKH. Trần Ngọc Thêm
HVCH: Trần Hoàng Giang
Mã số học viên:……………
Lớp: Châu Á Học khóa 2016-2018 (đợt 2)

Bài tập thực hành 1: Chọn một đề tài nghiên cứu cho mình và phân tích đề tài đã chọn
Tên đề tài: Các nghi lễ và tập quán thường nhật của người Chăm Islam ở Nam Bộ - Việt Nam

1. Phân tích cấu trúc của tên đề tài:
[Các nghi lễ và tập quán thường nhật ] <của người Chăm Islam> <ở Nam Bộ>
-Cụm từ trung tâm: Các nghi lễ và tập quán thường nhật.
-Giới hạn phạm vi nghiên cứu: người Chăm Islam.
-Giới hạn của không gian nghiên cứu: ở Nam Bộ

2. Xác định đối tượng và phạm vi nghiên cứu
- Đối tượng: Các nghi lễ và tập quán thường nhật.
- Phạm vi nghiên cứu: người Chăm Islam
+ Chủ thể: người Chăm Islam.
+ Không gian: ở Nam Bộ - Viêt Nam
+ Thời gian: xưa và nay.

3. Lập sơ đồ



4. Xác định cặp đối lập cơ bản: Các nghi lễ và tập quán thường nhật của người Chăm Islam ở Nam Bộ - Việt Nam <> Các nghi lễ và tập quán thường nhật của người Islam ở Indonesia.
. Cần đi sâu nghiên cứu các cặp đối lập để làm rõ các nghi lễ và tập quán thường nhật của người Chăm Islam ở Nam Bộ - Việt Nam với người Islam ở Indonesia.

Kính gửi các anh, chị, các bạn!
rất mong nhận được đóng góp ý kiến của mọi người.

Không gian là so sánh với người Chăm ở Mỹ và Indonesia à? hay là cộng đồng Islam nói chung???

Đề tài thú vị lắm

Trước tiên, Giang xin cám ơn các thành viên Diễn đàn đã đóng góp. Em xin tra lời câu hỏi của chị Hường.
Không gian là so sánh giữa người Chăm Islam (là người chăm theo đạo Hồi) ở Nam Bộ - Viêt Nam với người Hồi giáo ở Mỹ và người Hồi giáo ở Indonesia. Em hiêu như vậy không biết có đúng không? Rất mong các thành viên tiếp tục cho ý kiến.
Trân trọng.

Trong phần 1, nên bỏ đi "Giới hạn phạm vi nghiên cứu: người Chăm Islam. Giới hạn của không gian nghiên cứu: ở Nam Bộ" vì có trong phần 2. Phần 2: Phạm vi nghiên cứu: (nên bỏ "người Chăm Islam" vì đã cụ hoá phía dưới trong mục Chủ thể).

Mình chưa rõ: vì sao là 3 nước Mỹ, VN, và Indonesia?

Trước tien, Giang cám ơn Hà Trúc da góp ý. Giang thống nhất sẽ sửa lại các phần. Riêng việc Giang lựa chọn nước Mỹ (phương Tây) là vì muốn tìm hiểu xem các nghi lễ và tập quán của người Hồi có được tự do hay bị giới hạn theo quy định của Mỹ. Còn ở Indo là vì đất nước có đông tín đồ Hồi giáo nhất thế giới. Mong được tiếp tục thảo luận với Hà Trúc. Xin cám ơn Trúc.

Người theo Islam trên thế giới rất nhiều ...nên chị nghĩ so sánh dân tộc Chăm của Việt Nam vớitoànn bộ người theo Hồi giáo ở Mỹ và Indonesian thì mệt đấy...Ở đây đối tượng nc chính là các nghĩ lễ thường nhật của người Chăm / so sánh với nghi lễ "không thường nhật" theo em là nghi lễ lớn thì cùng hơi lệch lệch thế nào đó...Có thể suy nghĩ xem nên làm luôn các Nghĩ lễ vòng đời của người Chăm Islam tất tần tật từ khi sinh ra cho đến khi về với thánh của họ?

TRẦN HOÀNG GIANG đã viết:Trước tiên, Giang xin cám ơn các thành viên Diễn đàn đã đóng góp. Em xin tra lời câu hỏi của chị Hường.
Không gian là so sánh giữa người Chăm Islam (là người chăm theo đạo Hồi) ở Nam Bộ - Viêt Nam với người Hồi giáo ở Mỹ và người Hồi giáo ở Indonesia. Em hiêu như vậy không biết có đúng không? Rất mong các thành viên tiếp tục cho ý kiến.
Trân trọng.

Chào Anh Giang! Trong tên đề tài của anh là sẽ nói đến tất cả các nghi lễ của người Chăm Islam luôn ạ? Theo em thì mình có thể giới hạn lại tên đề tài" Nghi lễ hôn nhân của người Chăm hồi giáo Islam ở Nam Bộ"