CBGD: GS.TSKH Trần Ngọc Thêm
Học viên: Nguyễn Quang Hiệp
Lớp: Cao học Văn hoá học, Khoá 8 (2007 - 2010)
[center]Đây là bài tập được sử dụng chính thức, kính mong được quý thầy cô và các bạn đóng góp ý kiến.[/center]
Bài tập 1: Lựa chọn đề tài
[center]“Đặc trưng văn hóa dân gian cách nhìn từ lễ hội Bỏ Ma của tộc người Bah Nar ở Tây Nguyên”[/center]
Bài tập 2: Phân tích nội dung đề tài
Bài tập 3: Xây dựng đề cương sơ bộ
Dẫn nhập
1- Lý do chọn đề tài và mục đích nghiên cứu; 2- Đối tượng và phạm vi nghiên cứu; 3- Ý nghĩa khoa học và thực tiễn; 4- Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu; 5- bố cục của bài tiểu luận
Nội dung chính
I- Cơ sở lý luận
1. Lễ hội
2. Lễ hội ở Tây Nguyên
II- Lễ hội Bỏ Ma của tộc người Bah Nar ở Tây Nguyên
1. Về tộc người Bah Nar
2- Lễ hội Bỏ Ma
III- Những đặc trưng của văn hóa dân gian
1. Tính nguyên hợp
2. Tính diễn xướng
3. Tính thẩm mỹ
4. Tính dị bản
5. Tính cộng đồng
Kết luận
Bài tập 4: Định nghĩa thuật ngữ Bỏ Ma trong Lễ hội Bỏ Ma
Trong đề tài được nêu, khái niệm Bỏ Ma là rất quan trọng. Nhưng, khái niệm này chưa được định nghĩa ở các loại từ điển hiện nay. Vì thế, việc định nghĩa khái niệm này dùng làm công cụ xem xét đề tài là rất cần thiết.
* Các bước định nghĩa khái niệm Bỏ Ma
1- Tìm tất cả định nghĩa hiện có về khái niệm Bỏ Ma
Không tìm thấy định nghĩa khái niệm này ở các loại từ điển
2- Xây dựng mới định nghĩa Bỏ Ma
Khái niệm Bỏ Ma phản ánh đối tượng tương đối ổn định là quan niệm, hành động nhằm khướt từ các quan hệ giữa người sống và người chết (“hồn ma”) theo quan niệm của một số cộng đồng nhất định. Như vậy, không thể định nghĩa khái niệm này bằng phương pháp định nghĩa nêu đặc trưng, “với những đối tượng đơn giản mà dùng định nghĩa nêu đặc trưng thì sẽ làm phức tạp hóa đối tượng một cách không cần thiết” [Trần Ngọc Thêm 2007: Tập bài giảng Học phần PPNC trong KHXH & NV]. Mà, sử dụng phương pháp định nghĩa miêu tả, ưu điểm của loại định nghĩa này là nhận diện cụ thể và chính xác, thường áp dụng cho các đối tượng đơn giản & ổn định (ít thay đổi) [Trần Ngọc Thêm 2007: Tập bài giảng Học phần PPNC trong KHXH & NV].
“Bỏ Ma thuộc quan niệm tâm linh của một số tộc người nhất định, chỉ sự khướt từ các mối quan hệ giữa người sống và người chết (“hồn ma”) sau khi làm lễ hiến sinh và tổ chức Lễ hội Bỏ Ma”
3. Kiểm tra lại định nghĩa
Về hình thức và nội dung của một định nghĩa ta có thể điều chỉnh:
“Bỏ Ma thuộc quan niệm tâm linh của một số tộc người chỉ sự khướt từ quan hệ giữa người sống và người chết (“hồn ma”) sau khi tổ chức Lễ hội Bỏ Ma”
Việc loại bỏ các thông tin phụ cho phép hiểu rõ hơn về khái niệm
“Bỏ Ma thuộc quan niệm tâm linh của một số tộc người chỉ sự khướt từ quan hệ giữa người sống và người chết (“hồn ma”) sau khi tổ chức Lễ hội Bỏ Ma”
Bài tập 5: So sánh thuật ngữ: nguyên hợp và tổng hợp
Tính nguyên hợp là một trong năm đặc trưng của văn hóa dân gian, có thể nói đây là đặc trưng quan trọng nhất. Song, khái niệm này thường được hiểu là tính tổng hợp nhưng thực ra đây là hai khái niệm khác nhau rất rõ.
Bài tập 6: Xây dựng sơ đồ thuật giải cho việc quản lý hoạt động lễ hội
Bài tập 7: Lập đề cương chi tiết và hoàn thành tiểu luận
* Lập đề cương chi tiết
DẪN NHẬP
Lý do chọn đề tài và mục đích nghiên cứu
Đối tượng và quan điểm tiếp cận
Ý nghĩa khoa học và thực tiễn
Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu
Giải thích số lượng, nội dung và thứ tự sắp xếp của các mục
Chương Một: TIỀN ĐỀ & BỐI CẢNH
1.1. Cơ sở ban đầu của lễ hội
1.2. Lễ hội ở Tây nguyên
Chương Hai: VĂN HÓA ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI CỦA TỘC NGƯỜI BAH NAR Ở TÂY NGUYÊN
2.1. Khái quát tộc người Bah Nar
2.2. Lễ hội Bỏ Ma
2.2.1. Về tín ngưỡng, tôn giáo
2.2.2. Lễ hội Bỏ Ma
Chương Ba: ĐẶC TRƯNG CỦA VĂN HÓA DÂN GIAN
3.1. Tính nguyên hợp
3.2. Tính diễn xướng
3.3. Tính thẩm mỹ
3.4. Tính dị bản
3.5. Tính cộng đồng
KẾT LUẬN
TÀI LIỆU THAM KHẢO
