Bạn quynhdong thân mến,
Đề tài của bạn thật hot!! Xem là muốn góp ý ngay, hì hì!Mình có một vài ý kiến góp cho bạn, mong là nếu quan điểm của mình không trùng với ý tưởng của bạn thì bạn cũng thông cảm nhen!
Về việc xác định mâu thuẫn:
Theo mình thì đó là mâu thuẫn giữa
quan niệm xưa và
nay về
vị trí, vai trò của người phụ nữ trong quan hệ với nam giới trong gia đình. Cụ thể hơn:
xưa: phụ nữ phụ thuộc đàn ông, không tách rời khỏi những người đàn ông (nhỏ theo cha, mẹ; lớn theo chồng, chồng chết theo con) > <
nay: phụ nữ độc lập với đàn ông, không phụ thuộc ai, có thể không kết hôn để khỏi phụ thuộc.
Như vậy, ở khâu
kiểm tra tính tương hiện: cả xưa hay nay thì bao giờ trong mỗi người phụ nữ đều tồn tại người phụ nữ độc lập và người phụ nữ phụ thuộc:
Người phụ nữ trước hết bao giờ cũng là một cá thể độc lập, có quan điểm, suy nghĩ, tính cách riêng. Nhưng trong người phụ nữ độc lập đó bao giờ cũng không tách khỏi cuộc sống gia đình, khi nhỏ ở với cha mẹ thì phụ thuộc cha mẹ, tôn trọng ý kiến cha mẹ, khi có gia đình chịu sự ràng buộc của hôn nhân…
Kiểm tra tính tương hóa: sự phụ thuộc, ràng buộc vượt quá mức độ thì chuyển sang độc lập và ngược lại:
- Phụ nữ yếu đuối quá, ít giao tiếp, chịu sự phụ thuộc gia đình (cha mẹ) quá lớn -> khó có cơ hội tìm được sự phụ thuộc (kết hôn), do đó khi cha mẹ chết đi trở thành người phụ nữ độc lập (độc lập do không thể phụ thuộc); cũng có khi độc lập do không thể kiếm người để phụ thuộc (do người phụ nữ đó quá mạnh mẽ, bạo dạn.. khác quan niệm truyền thống khiến không chàng trai nào dám kết hôn) -> muốn phụ thuộc nhưng lại trở thành độc lập một cách thụ động.
- Người phụ nữ bị phụ thuộc trong hôn nhân theo kiểu gia trưởng, phong kiến quá chịu không nổi phải ly hôn-> độc lập.
- Người phụ nữ mạnh mẽ quá, có tư tưởng độc lập quá trong cuộc sống khó có thể tìm kiếm được hôn nhân theo ý mình, -> tìm kiếm sự ràng buộc theo kiểu riêng: làm mẹ đơn thân (phụ thuộc con cái).
Kiểm tra tính hướng hòa: dung hòa giữa quan niệm truyền thống và tình hình xã hội hiện nay với sự phát triển, giao lưu văn hóa Đông Tây, nhà nước đã ra những pháp lệnh nhằm giúp người phụ nữ độc lập thoát khỏi sự ràng buộc - định kiến xã hội như pháp lệnh về người phụ nữ đơn thân có quyền có con theo ý muốn. Vừa độc lập với quan hệ hôn nhân, nhưng vẫn vừa phụ thuộc (với con).
Nếu quynhdong có thể chấp nhận mâu thuẫn trên của mình góp ý, thì khi đó, cấu trúc của đề tài sẽ là:

Và như vậy thì đề cương chi tiết có thể đi theo cấu trúc 3 thành phần:
Chương 1: Các tiền đề lý luận và thực tiễn
Chương 2: Phụ nữ độc thân nhìn từ văn hóa nhận thức
Chương 3: Phụ nữ độc thân nhìn từ văn hóa tổ chức
Chương 4: Phụ nữ độc thân nhìn từ văn hóa ứng xử
Vài lời góp ý với quynhdong, mong là bạn không giận vì sự góp ý này nhen!
Thân ái,