HÌNH ẢNH NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG TRUYỆN CỔ KOREA

[MINHPHUONGK11]

BÀI TẬP 1
1. Kiểm tra tính tương hiện: mâu thuẫn giữa hình ảnh người phụ nữ trong tưởng tượng và hình ảnh người phụ nữ trong hiện thực.
2. Kiểm tra tính tương hóa: trong cuộc sống hiện thực, con người bị chèn ép, phải đè nén cảm xúc nên đã dùng trí tưởng tượng để giải phóng suy nghĩ, giải phóng cảm xúc. Những nhân vật trong truyện mang hình ảnh của con người trong cuộc sống thường ngày đã được lí tưởng hóa, hình tượng hóa.
3. Kiểm tra tính hướng hòa: hiện thực cung cấp tư liệu để tạo ra nhân vật trong trong cổ. Ngược lại nhân vật trong truyện có tính khuôn mẫu, là hình mẫu lí tưởng cho trí tưởng tượng hay cho những ước mơ được bay bổng. Đôi khi, có những nhân vật mang tính cách một chiều đó là sự cực đoan hóa tính cách của con người trong thực tế.
4. Kiểm tra hướng mở rộng: so sánh với hình ảnh người phụ nữ trong truyện cổ Việt Nam và Trung Hoa từ đó rút ra được mối tương quan về hình ảnh người phụ nữ trong truyện cổ nói chung  hình ảnh người phụ nữ trong truyện cổ Korea  đặc trưng văn hóa Korea truyền thống.

[MINHPHUONGK11]

BÀI TẬP 2

Mã HTML:
Mã BBCODE:
BBCODE Thumbnail:

Liên kết URL trực tiếp: http://vanhoahoc.edu.vn/imagehost/view/4820

[MINHPHUONGK11]

BÀI TẬP 3

Mã HTML:
Mã BBCODE:
BBCODE Thumbnail:

Liên kết URL trực tiếp: http://vanhoahoc.edu.vn/imagehost/view/4823


BÀI TẬP 3: LẬP ĐỀ CƯƠNG CHI TIẾT
HÌNH ẢNH NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG TRUYỆN CỔ KOREA

DẪN LUẬN
1. Lí do chọn đề tài.
2. Mục đích nghiên cứu.
3. Lịch sử vấn đề.
4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu.
5. Ý nghĩa khoa học và thực tiễn.
6. Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu.
7. Bố cục của tiểu luận.

CHƯƠNG 1: NHỮNG TIỀN ĐỀ LÍ LUẬN CHUNG
1 Định vị văn hóa Korea
1.1 Không gian văn hóa Korea
1.2 Chủ thể văn hóa Korea
1.3 Thời gian văn hóa Korea
2 Loại hình và cấu trúc nguồn gốc văn hóa Korea
3 Tính cách văn hóa Korea
Tiểu kết

CHƯƠNG 2: TỔNG QUAN VỀ TRUYỆN CỔ KOREA
1 Khái quát đặc điểm của truyện cổ Korea
1.1 Nội dung và tư tưởng
1.2 Thể loại
1.3 Phân loại truyện cổ Korea
2 Không gian và thời gian
2.1 Không gian
2.2 Thời gian
3 Quá trình hình thành và phát triển
3.1 Ảnh hưởng của văn hóa dân gian
3.2 Ảnh hưởng của tư tưởng Phật giáo
3.3 Ảnh hưởng của tư tưởng Khổng giáo
3.4 Ảnh hưởng của chế độ phân biệt giai cấp
4 Một số mô tip thường gặp
4.1 Mô tip người chết kêu oan
4.2 Mô tip tài tử gặp giai nhân
4.3 Mô tip người hóa vật
4.4 Mô tip hôn nhân thần kì
4.5 Mô tip những con vật báo ơn, báo oán
4.6 Mô tip người bị biến thành vật tế
Tiểu kết

CHƯƠNG 3: VAI TRÒ VÀ VỊ TRÍ CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG TRUYỆN CỔ KOREA.
1. Văn hóa nhận thức
1.1 Nguồn gốc dân tộc Hàn
1.2 Nhận thức về hiếu nghĩa
1.3 Nhận thức tình yêu lứa đôi
2. Văn hóa tổ chức
2.1 Người phụ nữ trong tổ chức gia đình
2.2 Người phụ nữ trong tổ chức làng xã
2.3 Người phụ nữ trong tổ chức nhà nước
3. Văn hóa ứng xử
3.1 “Hận” và tính hướng hòa
3.2 Tính nước đôi vừa âm tính vừa dương tính
3.3 Tính cực đoan
Tiểu kết

KẾT LUẬN

TÀI LIỆU THAM KHẢO

PHỤ LỤC

[MINHPHUONGK11]

BÀI TẬP 4
TÀI LIỆU THAM KHẢO.

I TÀI LIỆU TIẾNG VIỆT
1. Ahn Kyong Hwan và Trần Hữu Kham (Sưu tầm và biên dịch), 2002, Truyện cổ Hàn Quốc, NXB Trẻ.
2. Bae Yang Soo dịch, 1998,Truyện Xuân Hương, NXB Trường ĐH Ngoại ngữ Busan.
3. Đặng Văn Lung chủ biên, 1998, Truyện cổ Hàn Quốc, NXB Văn hóa dân tộc Hà Nội.
4. Đỗ Trần Nhung và Yong Kyu Kim dịch. Suzanne Growder Han kể, Vũ Thế Khôi hiệu đính và giới thiệu, 2001, Sim Chiong người con gái hiếu thảo – Truyện cổ dân gian Hàn Quốc, NXB Văn hóa thông tin – Trung tâm văn hóa ngôn ngữ Đông Tây.
5. Lâm Quế Phong, 1998, Tủ sách nhà văn trong nhà trường – Thần thoại, truyền thuyết, truyện cổ tích, NXB Văn nghệ TpHCM.
6. Kỷ yếu hội thảo quốc tế Việt – Hàn 2000, Văn hóa truyền thống Việt Nam – Hàn Quốc trong sự nghiệp công nghiệp hóa & hiện đại hóa, Trường ĐH Ngoại ngữ - Tin học Tp.HCM.
7. Nguyễn Long Châu, 2000, Tìm hiểu văn hóa Hàn Quốc, NXB Giáo dục.
8. Nguyễn Long Châu, 1997, Nhập môn văn học Hàn Quốc, NXB Giáo dục.
9. Nguyễn Đổng Chi, 2000, Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam, NXB Giáo dục.
10. Trịnh Huy Hóa, 1998, Đối thoại với các nền văn hóa – Triều Tiên, NXB Trẻ.
II TÀI LIỆU TIẾNG VIỆT – HÀN
Ahn Kyong Hwan chủ biên, sưu tầm và hiệu đính, 2000, Truyện cổ tích Hàn Quốc, Hiệp hội Châu Á Thái Bình Dương, 한국 전래동화 - 태평양 아시아 협회 2000
III TÀI LIỆU TIẾNG HÀN
1. Lee Hyo Seong dịch, Lee Myong Seon vẽ tranh, 1997, Truyền lai đồng thoại Hàn Quốc, NXB Chi Kyong Sa.이효성 역음/ 이명선 그림,한국 전래 동화, 1997, 지경사
2. Pyon Jip Pu dịch, Truyền lai đồng thoại tập 1- 3, 1996, NXB Kajeong Kyo Yuk Sa, 편집부 엮음, 전래 동화 극장 1-3 , 1996, 가정교육사.
3. Kim Mo Se viết lời, tranh Ko Nak Jun, 1993, Truyền lai đồng thoại tập 2, Truyện tranh thiếu nhi, NXB Minseo. 김모세 :구성 / 고낙준 :그림, 전래동화 2 , 아동만화 (얼뜨기 사또), 1993, 민서 출판사
4. Lee Jun Young viết lời, 1992, Truyền lai đồng thoại – Han bam chunge byol nan so dong, NXB Hyo Seong Sa, 글: 이 준 영, 전래동화 - 한밤중의 별난 소동, 1992, 효성사
5. Seo Cheong Oh, 100 truyện cổ mà chúng ta cần biết , NXB Hyon Am Sa 서정오:글,우리 옛이야기 백가지,현암사
6. Kim Seon Young viết lời, Kang Mi Suk vẽ tranh, 2002, Jeo Hangnyon Truyền lai đồng thoại , NXB Hyo Li Won. 김선영:엮음, 강미숙 외 그림, 2002, 저학년 전래동화, 효리원.
7. Kim Seong Jae viết lời, tranh Kim Seong Min, 2003, Sim Cheong Cheon, NXB Hyon Am S. 글 : 김성재 , 그림 : 김성민, 2003,심청전 ,현암사
8. Han Sang Nam dòch, Truyeàn Lai Ñoàng Thoaïi theá giôùi, 1988, NXB Minseo. 한상남 음, 가장 많이 읽혀자는 세계 전래동화 , 1988, 민서출판사
9. Tuyển tập truyện cổ tích bằng tranh nổi tiếng của Madang, 1993, NXB Madang, Madang’ New Picture Books Of Famous Folk Tales,마당 애니메이션 전래동화 , 지은이: 한국 전래동화, 1993, 도서출판 마당
9.1 Công chúa Pyung Kang và thằng ngốc Oltal - 바보 온달과 평강 공주
9.2 Janghwa và Honglyun truyện - 장화 홍련전
9.3 Công chúa Bali - 바리 공주
9.4 Chàng rể Cóc - 두꺼비 신랑
9.5 Tên trộm chín đầu - 머리 아홉 달린 도둑
9.6 Cô gái cáo - 여우 색시
9.7 Cô gái ốc - 우렁이 색시
9.8 Chàng Yeon Oh Lang và nàng Se Oh Nyo연오랑와 세오녀
9.9 Hoa Torachi u buồn - 슬픈 도라지꽃
VI TÀI LIỆU INTERNET
http://www.koreandb.net
http://www.imagebingo.naver.com/album/image_view.htlm
http://www.vnpt.com.vn/.../NewStamp/E2000/IIquan.htlm
http://www.pantheon.org/articles/k/kore ... ology.htlm
http://www.hanquocngaynay.com
http://www.kicon.com/stories/chudongtu/p2.htlm

[thanhmai956140036]

chương 2 của bạn dài như vậy thì làm sao đạt yêu cầu cảu cô là từ 5-7 trang, mà bạn dùng tiêu chí gì để chia vậy. với lại chương 3 nữa liệu bài làm của bạn có đạt tối đa 25 trang ko. riền phần dẫn nhập là phải chiếm ít nhất 3 trang ùi, bạn phân chia như vậy thì bài làm phải là đại luận ùi chứ ko phải tiểu luận nữa.

[MINHPHUONGK11]

Hy vọng là trước khi tham gia diễn đàn bạn Thanhmai đã đọc kĩ quy định của khoa. Đâu có qui định nào nói mỗi chương chỉ có từ 5~7 trang. Nếu chỉ định vào để tăng thêm số lượng bài viết của bạn trên diễn đàn thì nên chấm dứt việc đi comment lung tung đi thì hơn. Thêm vào đó, tiện thể nhắc luôn. Trong tiếng Việt không có chữ "ùi" mà chỉ có chữ "rồi". Vui lòng giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt.
Xin cảm ơn

[truchoatd]

xin góp thêm với MINHPHUONGK11 về cấu trúc đề tài. Ở cấp độ 0 là lĩnh vực nghiên cứu: theo mình nghĩ không phải văn hoá giới mà là hình tượng nhân vật truyện cổ tích. Vì ở cấp độ 1: chủ thể MINHPHUONGK11 đặt ra là: hình ảnh nam giới, hình ảnh người phụ nữ, hình ảnh các nhân vật khác (thần, quỷ...).

[MINHPHUONGK11]

Post lại hình của bài tập 2 và bài tập 3


Document map

[MINHPHUONGK11]

Bổ sung bài tập 3
Định vị đề tại để lập đề cương chi tiết.

[MINHPHUONGK11]

BÀI TẬP 5

Chọn 1 hoặc một vài thành tố trong đề tài trình diễn bằng bảng thống kê (hoặc toán).

CHẾ ĐỘ PHÂN BIỆT ĐẲNG CẤP Ở KOREA
Trong xã hội Korea, sự phân biệt đẳng cấp đã ảnh hưởng đến việc dàn xếp các cuộc hôn nhân, các mối quan hệ xã hội và cơ hội nghề nghiệp. Chế độ phân biệt đẳng cấp được hình thành từ thời Thong il shinla (Tân La Thống Nhất) và được hoàn chỉnh dưới thời Choseon (Triều Tiên). Cụ thể như sau: