Rượu trong văn hóa Trung Hoa

[tieuquyninhthuan]

chào bạn!!!!!!!!!!!!
nếu bạn nói là rượu là thức uống truyền thống thì mình nghĩ ko được hay cho lắm, hôm bữa mình độc được trên tờ báo nói là rượu là một loại đồ uống gấy hại cho sức khoẻ... mình nghĩ sao về câu này. nếu là truyền thống là nó được sử dụng thường xuyên và như thế thì ko tốt...
chúc bạn thành công nhe!!!!!!!!!!!!1

[bangvuquynhhoa]

Jun ơi, theo mình nghĩ là lưu luyến và sùng bái là phát sinh từ tính giá trị + tính biểu tượng của rượu đó, để nó ngang hàng với đối phó ( từ phi giá trị) xem ra không ổn lắm đâu Jun. Và trong lưu luyến rượu cũng có rượu trong văn học + nghệ thuật tạo hình -> hình như bị lặp so với 2.2.4 rồi, không biết lúc triển khai thì Jun có triển khai theo hướng khác đi không? Theo mình thấy 2 cái đó thực ra là 1 ^"^.
Chút ý kiến, hy vọng Jun thành công với đề tài của mình. Hehe.

[robin]

Tui đồng ý với Hoa về cái lặp văn học và tạo hình.
Nhưng mà Jun nè, tui hiểu ông lấy tiêu chí hoạt động để chia rùi nhưng tại sao lại nhóm 2 cái nhận thức và tận dụng lại thành 1 chương và 3 cái còn lại là 1 chương vậy? Nó hơi kì. Thường thì sẽ tĩnh riêng, động riêng, chứ để 1 tĩnh, 1 động chung thì phải có 1 lý do gì để gắn chúng lại.
Mình nghĩ nên để chương 1 nhận thức (tĩnh), ch2 tận dụng, đối phó (động-thực tiễn), ch3 sùng bái, lưu luyến (động-biểu tượng)
Mình nghĩ sao nói vậy thui nha, có j Jun tham khảo

[Jun Kazuo]

Mình xin phép giải đáp thắc mắc của tieuquyninhthuan! mình ghi là thức uống truyền thống là cũng có lí do của nó, thứ nhất là mình sẽ loại được những thức uống hiện đại, thức uống truyền thống ở cấp độ 0 sẽ gần với rượu hơn, thứ hai nữa là lớp mình đã học trong môn văn hóa Trung Hoa, rượu và trà được xếp vào thức uống truyền thống mà! cái mà bạn nói trên tờ báo "rượu là một loại đồ uống gây hại cho sức khỏe..." thì người ta đang đề cập đến tính phi giá trị của rượu, cái gì cũng có tính hai mặt của nó cả, tuy là rượu có mặt trái của nó nhưng trong nhận thức của người Trung Hoa rượu là một thức uống có tính lịch sử lâu đời, có giá trị rất quan trọng trong nền văn hóa Trung Hoa, nói đến văn hóa Trung Hoa không thể không nhắc đến rượu. Chính trong văn hóa nhận thức của người Trung Hoa rượu được xem là một thức uống truyền thống (mình đề cập trong chương 2), cái này mình không thể phủ nhận và không thể không nhắc đến được! Cảm ơn tieuquyninhthuan nha!
Còn về bố cục, Hoa và robin ơi! về việc chia thành chương 2 và chương 3, mình chia trên cơ sở tham khảo bố cục luận văn của các bậc tiền bối, chả là mình có dạo trên web khoa, tìm những bố cục luận văn bảo vệ thạc sĩ và rất may là kiếm được một luận văn có cấu trúc tên gần với tên đề tài của mình và bố cục chia chương 2 và 3 như vậy. Mình thấy cách chia khá hay và rất hợp với đề tài của mình nên mình tham khảo luôn, còn tiêu chí chia và vì sao chia như vậy mình đành giải thích theo cách hiểu của mình: cấu trúc 5 thành phần và tiêu chí thì các bạn biết rồi, ở chương 2 mình xếp nhận thức và tận dụng vào một chương (tiêu chí hoạt động), chương 3 thì đối phó, lưu luyến, sùng bái vào một chương (cũng tiêu chí là hoạt động), theo trình tự thì nhận thức, tận dụng, đối phó, lưu luyến, sùng bái; khi nhận thức được rượu có giá trị như thế nào thì người ta sẽ ứng xử bằng cách tận dụng nó (nhận thức và tận dụng ở cùng một chương cũng hợp lí) nhưng trong khi đó phát sinh tính phi giá trị thì sẽ ứng xử bằng cách đối phó với nó (nghĩa là có một bước chuyển trong ứng xử, hoạt động sau trái ngược lại với hoạt động trước) từ đây sẽ tách sang chương 3, đối phó nhưng không thể và không muốn bài trừ hết -> văn hóa lưu luyến và sùng bái. Như vậy nhận thức là hoạt động tĩnh, từ hoạt động tĩnh sẽ phát sinh ra hoạt động động là tận dụng,... những hoạt động động đó sẽ phát sinh lần lượt theo trình tự logic. Theo cách hiểu của mình là vậy, hổng biết cách hiểu đó đúng, sai như thế nào; mình thì thích chia bố cục ba chương hơn và việc chia thành chương 2 và 3 là mình dựa trên đôi vai của bậc tiền bối (mình đã nói trên), như vậy mình nghĩ nó không vô lí đâu. Vấn đề ở đây chỉ là do cách giải thích của mình thôi! Hic ~>.<~
Còn về việc lặp giữa mục 2.2.4 và 3.2, cái nì là do mình hổng biết trình bày từ như thế nào. Mình sẽ trình bày hai phần này khác nhau đó, ở 2.2.4 là những thi sĩ, văn sĩ, họa sĩ,… tận dụng rượu (uống rượu) để họ có được thăng hoa trong cảm xúc mà xuất khẩu thành thơ, thành văn, sáng tạo thư pháp, võ thuật,... Còn ở mục 3.2, mình sẽ đề cập đến hình tượng rượu xuất hiện trong những tác phẩm văn học, nghệ thuật (lúc này đã là biểu tượng rồi chứ không còn dùng để uống nữa). Hi vọng các bạn hiểu được ý mình! Cảm ơn hai bạn nhiều nha!!

[anhthuphan2010]

Mình rất cảm ơn sự đóng góp chân tình của bạn dokhanhthuc và bạn Jun Kazuo cho đề cương sơ sài thấy ớn của mình được hoàn thiện hơn.
Chúc cuối tuần vui vẻ!