Hình tượng con trâu trong văn hóa Việt Nam

[hoaiphong]

Chương 1:
- Tôi đồng ý với các bạn khác là nên bỏ bớt phần văn hóa – văn minh, còn lại 1.1.2 và 1.1.3 (hiểu ngầm là phần lý luận hoặc có thể đặt thành mục). Và như vậy phần của thuananhsctv sẽ thiếu mất phần thực tiễn. Do đó thuananhsctv phải bổ sung phần này trong chương I (giới thiệu sơ lược văn hóa nông nghiệp Việt Nam chẳng hạn bởi vì thực tiễn này mà con trâu mới thành biểu tượng văn hóa).
- Có thể bỏ luôn 1.1.4

Chương II
- 2.1: Con trâu trong nhận thức của những người nông dân
- 2.2: Con trâu trong tâm thức văn hóa của người Việt Nam
Hai mục này hình như trùng nhau. Thuananhsctv có thể lấy các mục nhỏ làm mục lớn mà khỏi chia quá tỉ mĩ như thế?

Chương III:
- 3.1.1 Trong nông nghiệp và đời sống hàng ngày (đời sống hàng ngày bao gồm cả nông nghiệp, tín ngưỡng, … Do đó nên sửa mục này lại là Trong đời sống kinh tế hoặc vật chất?
- 3.1.2 Trong các tín ngưỡng, nghi lễ (lễ hội nữa? bỏ nghi lễ vì hình như nghi lễ trong tín ngưỡng và chuyển 3.1.2.2, 3.1.2.3 vào văn hóa lưu luyến ở mục 4.2.2 được không?). Và có nên sửa lại:
- 3.1.2.1 Thi thố tài năng (chọi trâu) (trong lễ hội ?)
- 3.1.2.4 Vật hiến sinh trong các nghi lễ nông nghiệp (trong tín ngưỡng?)

Chương IV :
- 4.1.2 Các lễ hội (chưa hiểu ???)

[thuhuongdulich]

Chào Thuận Ánh!
Giống như đã góp ý cho Tân, chị đồng ý với ý kiến của Hoài Phong. Một vấn đề nữa đó là khi áp dụng cấu trúc 5 thành phần không nhất thiết phải đi vào cả 5 góc độ (nhận thức, tận dụng, đối phó, lưu luyến và sùng bái) có thể chỉ chọn 3 trong năm hướng tiếp cận phù hợp với đề tài thôi.
Vì Ánh chọn cả 5 nên ý bị trùng lặp, nhiều phần rối, khiên cưỡng. Giờ làm đề cương thì vẽ ra đủ ý nhưng khi tiến hành viết tiểu luận biết lấy da thịt ở đâu mà đắp vào. Lúc đó sẽ rất vất vả và dẫn đến hiện tượng mất cân đối giữa các phần (phần có tài liệu thì đầy đủ, chi tiết, khoa học còn phần không có tài liệu thì sơ sài, cụt ý). Thế nên theo ý chị, em cần xem lại đề cương chi tiết để không quá vất vả khi hoàn thành bài tiểu luận

[fanta]

Trong quyển "Văn hoá Việt Nam - Tìm tòi và suy ngẫm" của GS. Trần Quốc Vượng có bài "Con Trâu và nên văn hoá Việt Nam" chị có thể tham khảo.
Chúc chị làm bài tốt

[thuananhsctv]

Cảm ơn cả nhà đã vào xem đóng góp cho mình nhé. Những ý kiến rất quý giá (Hi vọng nhận thêm nhiều ý kiến nữa). Dạo này mình lu bu công việc cơ quan quá. Mình đã đọc hết rùi và sẽ trả lời các bạn trong tuần này.

Chúc cả nhà vui vẻ, làm bài tốt và thi tốt môn thầy Thêm nha (Riêng mình cứ nghĩ tới là đã toát mồ hôi hột rùi).

[thuananhsctv]

Em thấy nếu chia thành 4 chương thì dài quá và đi vào viết một bài tiểu luận thì thực sự khó khăn.
- Trong phần xây dựng đề cương có sự trùng lặp giữa một số tiểu mục với nhau như:
chương 3. "Văn hóa tận dụng và ứng phó...", trong phần 3.1.2. "Tận dụng trong tín ngưỡng nghi lễ", em thấy chị triển khai là làm biểu tượng, sản phẩm du lịch, vật hiến sinh trong các nghi lễ, nhưng trong chương 4 lại có phần hao hao như vậy, chỉ có khác về từ ngữ và thực chất em nghĩ nội dung là một.
Trong chương 4, ở phần văn hóa sùng bái chị nêu: 4.1.1. Các tục thờ cúng; 4.1.2. Các lễ hội. Em nghĩ phần này trùng với phần 3.1.2. ở trên.
Do đó, theo em đề tài của chị nên chia làm 3 chương và lồng ghép bớt các tiểu mục nhỏ mà nội dung tương đương với nhau lại. Lúc đó, đề cương sẽ gọn đi nhiều và chị triển khai làm một bài tiểu luận cũng ít bị rối hơn.

Cảm ơn GauTruc vì những đóng góp chân thành của bạn.

Con số 4 là số chẵn, nhưng trong một bài tiểu luận hoặc luận văn nó không phải là một con số đẹp. Quả thật khi đọc tiểu luận hay luận văn nào đó có 4 chương, mình cũng cảm giác là quá dài và... làm biếng đọc. Do đó với đề tài này mình sẽ kết cấu lại thành 3 chương cho phù hợp. (Lát mình post đề cương đã sửa lên, mong bạn góp ý nữa nha).

Trong quá trình triển khai chương 3 và 4, quả thật có nhiều ý trùng lặp, giờ đọc lại mình mới thấy phần du lịch và làm biểu tượng không thể đưa vào phần tận dụng trong tín ngưỡng và nghi lễ được. Mình sẽ chỉnh sửa lại cho phù hợp.

Chúc GauTruc làm tốt bài tiểu luận của mình và thi tốt trong tuần tới nhé.

[thuananhsctv]

- nhận xét đề cương:
+ mục 1.1.1. Văn hóa – Phân biệt văn hóa với văn minh -> có thể bỏ được không ?
+ mục 2.2 có bao hàm mục 2.1 không?
+ mục "3.1.1.4 Tận dụng đẻ con, phối giống" -> là sao? (không hiểu mục này)
+ mục "3.2.3 Đối phó với thời tiết: lạnh, nóng" -> chủ thể đối phó ở đây là người hay trâu? (vì ở trên chủ thể là người mà hình như mục này chủ thể là trâu - trâu đối phó với thời tiết: nóng, lạnh -> ở đây không đảm bảo sự xuyên suốt)

Hi Fanta,

Mình xin trả lời từng ý của bạn:

1. Khái niệm văn hóa - Phân biệt văn hóa với văn minh, lúc đầu ghi những dòng chữ này mình cũng phân vân dữ lắm. Nếu đưa vào tiểu luận thì có vẻ thừa (thì cũng chỉ nêu lên các định nghĩa tiêu biểu đã có và kết thúc là chọn định nghĩa làm việc của thầy Thêm như một công cụ tiếp cận đề tài - đây là điều mà chưa đọc thì ai - cũng - biết - đó - là - ai), mà không đưa ra thì sợ thiếu. Trong đề cương đã sửa, mình giữ lại khái niệm văn hóa và bỏ đi phần phân biệt văn hóa với văn minh, các bạn cho ý kiến nha.

2. Mục 2.2 không bao hàm mục 2.1, vì 2 mục này đồng đẳng với nhau. Tuy nhiên, con trâu trong nhận thức của người nông dân và con trâu trong tâm thức văn hóa của người Việt Nam thì chưa phải là sự phân chia rõ ràng và đồng đẳng. Trong đề cương mới, mình sẽ chỉnh lại ý này.

3. Tận dụng trong đẻ con và phối giống, mình muốn nói đến việc người ta tận dụng con trâu trong việc dùng nó để phối giống và sinh sản ra những con trâu khác ý mà.

4. Đối phó với thời tiết ở đây mình muốn nói đến việc khi thời tiết bất thường (quá lạnh hay quá nóng) người ta thường sử dụng các biện pháp như che chắn chuồng trại... để bảo vệ trâu.

Cảm ơn Fanta vì những đóng góp, và mong tiếp tục nhận được ý kiến của bạn cho đề tài của mình. Chúc bạn thành công với các bài tiểu luận và buổi thi sắp tới.

[thuananhsctv]

-mục 2.2 "Con trâu trong tâm thức văn hóa của người Việt Nam" là trùng với tên đề tài rồi!
-mục 3.1.2.2 "làm biểu tượng Seagames" và mục 3.1.2.3 "sản phẩm du lịch" nên xếp vào Văn hóa lưu luyến

Chào phamuyen,

Mình xin trả lời từng ý kiến của bạn,

1. "Con trâu trong tâm thức văn hóa của người Việt Nam" tuy không hoàn toàn trùng từng chữ với tên đề tài "Hình tượng con trâu trong văn hóa Việt Nam", nhưng ý thì có sự trùng lăp. Mình sẽ chỉnh lại phần này.

2. Trong đề cương mới, phần Văn hóa lưu luyến với con trâu mình đã đưa 2 ý làm biểu tượng và phục vụ du lịch này vào.

Cảm ơn phamuyen. Chúc Uyên luôn thành công trên con đường VHH của mình nhé.

[thuananhsctv]

Chương 1:
- Tôi đồng ý với các bạn khác là nên bỏ bớt phần văn hóa – văn minh, còn lại 1.1.2 và 1.1.3 (hiểu ngầm là phần lý luận hoặc có thể đặt thành mục). Và như vậy phần của thuananhsctv sẽ thiếu mất phần thực tiễn. Do đó thuananhsctv phải bổ sung phần này trong chương I (giới thiệu sơ lược văn hóa nông nghiệp Việt Nam chẳng hạn bởi vì thực tiễn này mà con trâu mới thành biểu tượng văn hóa).
- Có thể bỏ luôn 1.1.4
Chương II
- 2.1: Con trâu trong nhận thức của những người nông dân
- 2.2: Con trâu trong tâm thức văn hóa của người Việt Nam
Hai mục này hình như trùng nhau. Thuananhsctv có thể lấy các mục nhỏ làm mục lớn mà khỏi chia quá tỉ mĩ như thế?

Chương III:
- 3.1.1 Trong nông nghiệp và đời sống hàng ngày (đời sống hàng ngày bao gồm cả nông nghiệp, tín ngưỡng, … Do đó nên sửa mục này lại là Trong đời sống kinh tế hoặc vật chất?-
3.1.2 Trong các tín ngưỡng, nghi lễ (lễ hội nữa? bỏ nghi lễ vì hình như nghi lễ trong tín ngưỡng và chuyển 3.1.2.2, 3.1.2.3 vào văn hóa lưu luyến ở mục 4.2.2 được không?). Và có nên sửa lại:
- 3.1.2.1 Thi thố tài năng (chọi trâu) (trong lễ hội ?)
- 3.1.2.4 Vật hiến sinh trong các nghi lễ nông nghiệp (trong tín ngưỡng?)

Chương IV :
- 4.1.2 Các lễ hội (chưa hiểu ???)

Chào bạn hoaiphong,

1. Chương I: Ánh sẽ bỏ bớt phần văn hóa - văn minh, như đã trình bày trong phần trả lời bạn GauTruc. Trong phần Con trâu xét trong hệ tọa độ văn hóa, Ánh sử dụng phần không gian để trình bày về văn hóa Việt Nam - cái nôi giúp con trâu trở thành biểu tượng văn hóa.

2. Chương II: Phần 2.1 và 2.2 trùng nhau về ý, Ánh sẽ chỉnh lại trong đề cương mới.

3. Chương III: Đóng góp của thầy cho ý 3.1.1 rất thú vị, khi làm Ánh cũng ngờ ngợ cảm giác được sự bao hàm này, đến khi bạn hoaiphong chỉ ra thì Ánh thấy rõ ràng hơn, trong đề cương mới Ánh đã chỉnh lại thành "đời sống vật chất" cho phù hợp.

Các ý khác của hoaiphong thì Ánh xin ghi nhận và chỉnh sửa lại trong đề cương mới. Mong hoaiphong và các bạn tiếp tục đóng góp ý kiến giúp Ánh hoàn thiện phần công việc của mình nha.

[thuananhsctv]

Giống như đã góp ý cho Tân, chị đồng ý với ý kiến của Hoài Phong. Một vấn đề nữa đó là khi áp dụng cấu trúc 5 thành phần không nhất thiết phải đi vào cả 5 góc độ (nhận thức, tận dụng, đối phó, lưu luyến và sùng bái) có thể chỉ chọn 3 trong năm hướng tiếp cận phù hợp với đề tài thôi.
Vì Ánh chọn cả 5 nên ý bị trùng lặp, nhiều phần rối, khiên cưỡng. Giờ làm đề cương thì vẽ ra đủ ý nhưng khi tiến hành viết tiểu luận biết lấy da thịt ở đâu mà đắp vào. Lúc đó sẽ rất vất vả và dẫn đến hiện tượng mất cân đối giữa các phần (phần có tài liệu thì đầy đủ, chi tiết, khoa học còn phần không có tài liệu thì sơ sài, cụt ý). Thế nên theo ý chị, em cần xem lại đề cương chi tiết để không quá vất vả khi hoàn thành bài tiểu luận

Cảm ơn chị Hương với những ý kiến thật chân tình.

Nếu chỉ chọn 3 hướng tiếp cận tiêu biểu trong cấu trúc 5 thành phần thì tốt biết mấy, nhưng em vẫn sợ thiếu chị ạ.

Em cũng hay rơi vào trường hợp làm "sườn" đề tài thì đủ ý, nhưng biết ra tiểu luận lại thấy thiếu da thịt để đắp vào. Tuy nhiên, trong quá trình viết em sẽ cân chỉnh lại, và bài viết cuối cùng không nhất thiết phải giống 100% với đề cương, đúng không chị? Ngày mai mình đâu còn suy nghĩ giống hoàn toàn với ngày hôm nay.

Không biết chị thì sao chứ em thì thật sự vật vã (không phải vất vả nữa) với các bài tiểu luận, công việc cơ quan và chăm em bé. Chúc chị nhiều sức khỏe để hoàn thành tốt công việc của mình nha.

[thuananhsctv]

Trong quyển "Văn hoá Việt Nam - Tìm tòi và suy ngẫm" của GS. Trần Quốc Vượng có bài "Con Trâu và nên văn hoá Việt Nam" chị có thể tham khảo.

Cảm ơn Fanta,

Bài viết của GS Trần Quốc Vượng mình sẽ sử dụng vào đề tài này. Tài liệu về con trâu khá nhiều, nhưng với quỹ thời gian khá hạn hẹp, mình sẽ cố gắng khai thác những cái cốt lõi để hoàn thành bài tiểu luận này.