Với người Việt, lời xin lỗi là thứ xa xỉ?!?

Đây là nơi các thành viên Diễn đàn trao đổi các vấn đề về phương pháp luận và phương pháp học tập và nghiên cứu văn hoá học...

Văn hóa xin lỗi của người Việt hiện nay

Gửi bàigửi bởi To Anh Thu » Thứ 4 06/04/11 21:54

Bài tập 3:

Định vị:
Hình ảnh

[u]Đề cương chi tiết
VĂN HÓA XIN LỖI CỦA NGƯỜI VIỆT HIỆN NAY

PHẦN MỞ ĐẦU
1. Lý do chọn đề tài
2. Lịch sử vấn đề
3. Mục đích nghiên cứu
4. Đối tượng và Phạm vi nghiên cứu
5. Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu
6. Ý nghĩa thực tiễn và thực tiễn
7. Bố cục đề tài

PHẦN NỘI DUNG

Chương 1: Cơ sở lý luận và thực tiễn
1.1. Khái niệm
1.1.1. Các quan niệm về xin lỗi trên thế giới
1.1.2. Định nghĩa
1.2. Các hình thức của xin lỗi
1.2.1. Xin lỗi bằng lời
1.2.2. Xin lỗi không bằng lời
1.2.3. Xin lỗi bằng biểu tượng

Chương 2: Mặt văn hóa của xin lỗi
2.1. Văn hóa nhận thức xin lỗi
2.1.1. Xin lỗi nhìn từ giá trị
2.1.2. Xin lỗi nhìn từ tâm lý
2.1.3. Xin lỗi nhìn từ đạo đức
2.2. Văn hóa tận dụng xin lỗi
2.2.1. Các tác dụng của xin lỗi
2.2.2. Giáo dục xin lỗi
2.3. Xin lỗi trong thời đại toàn cầu hóa

Chương 3: Mặt phi văn hóa của xin lỗi
3.1. Tính hai mặt của xin lỗi
3.2. Văn hóa đối phó với xin lỗi
3.2.1. Động cơ đối phó
3.2.2. Cách thức tránh né xin lỗi

PHẦN KẾT LUẬN
TÀI LIỆU THAM KHẢO

Bài tập 4:

Document Map:

Hình ảnh

Tài liệu và tư liệu tham khảo:
Hình ảnh

mình up trước một số tư liệu, sẽ bổ sung thêm sau.
Học làm người
Hình đại diện của thành viên
To Anh Thu
 
Bài viết: 103
Ngày tham gia: Thứ 7 02/10/10 22:28
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Văn hóa xin lỗi của người Việt hiện nay

Gửi bàigửi bởi To Anh Thu » Thứ 4 06/04/11 22:36

hic hic, quan trọng là phương pháp :mrgreen:

cả nhà góp ý thêm cho mình nhé! :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen:
Học làm người
Hình đại diện của thành viên
To Anh Thu
 
Bài viết: 103
Ngày tham gia: Thứ 7 02/10/10 22:28
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Re: Với người Việt, lời xin lỗi là thứ xa xỉ?!?

Gửi bàigửi bởi Linh Giang » Thứ 5 07/04/11 0:06

anhthu xem lại thử cấu trúc: văn hóa và phi văn hóa xem đã...tối ưu chưa nhé?
LG thấy còn hơi lúng túng đấy.
Nếu là mình thì mình sẽ triển khai đề tài này theo cấu trúc: Chủ thể, không gian và thời gian văn hóa. Như thế, chung chung sẽ là:

TÊN ĐỀ TÀI: VĂN HÓA XIN LỖI CỦA NGƯỜI VIỆT

DẪN NHẬP:
(như anhthu)

chương 1: Những tiền đề lý luận và thực tiễn

1.1 Các khái niệm
1.1.1 Văn hóa ứng xử
1.1.2 Xin lỗi
1.1.3 Văn hóa xin lỗi
1.2 Các hình thức xin lỗi (nhu anhthu)

chương 2 VĂN HÓA XIN LỖI CỦA NGƯỜI VIỆT NHÌN TỪ CHỦ THỂ VĂN HÓA

2.1 Độ tuổi
2.2 Giới

chương 3 VĂN HÓA XIN LỖI NHÌN TỪ KHÔNG GIAN VÀ THỜI GIAN VĂN HÓA
(tương tự triển khai như trên)

với tên đề tài thì không nên dùng chữ "hiện nay" vì như thế sẽ dễ bị sa vào xã hội học hoặc sẽ khó triển khai.
nên để thời gian toàn thời để tiện so sánh văn hóa xin lỗi trong truyền thống và hiện đại như thế nào về tất cả các khía cạnh để thấy được: 1. sự di truyền văn hóa
2. Sự tiếp biến văn hóa (đặc biệt lớp trẻ) khi tiếp xúc nhiều luồng văn hóa từ đó văn hóa xin lỗi cũng khác về trước ntn?

Đó chỉ là suy nghĩ chủ quan. Hy vọng sẽ giúp thêm được cho anhthu.
Nothing gonna change my love for you
RANDOM_AVATAR
Linh Giang
 
Bài viết: 113
Ngày tham gia: Thứ 2 20/09/10 13:31
Đến từ: Bình Dương
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Re: Với người Việt, lời xin lỗi là thứ xa xỉ?!?

Gửi bàigửi bởi To Anh Thu » Thứ 5 07/04/11 8:10

uhm, mình cũng lúng túng với cấu trúc trên.

Mình xem lại và post lên cấu trúc theo góp ý của LingGiang đây :D


VĂN HÓA XIN LỖI CỦA NGƯỜI VIỆT HIỆN NAY

PHẦN MỞ ĐẦU
1. Lý do chọn đề tài
2. Lịch sử vấn đề
3. Mục đích nghiên cứu
4. Đối tượng và Phạm vi nghiên cứu
5. Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu
6. Ý nghĩa thực tiễn và thực tiễn
7. Bố cục đề tài

PHẦN NỘI DUNG

Chương 1: Cơ sở lý luận và thực tiễn
1.1. Khái niệm
1.1.1. Các quan niệm về xin lỗi trên thế giới
1.1.2. Định nghĩa
1.2. Các hình thức của xin lỗi
1.2.1. Xin lỗi bằng lời
1.2.2. Xin lỗi không bằng lời
1.2.3. Xin lỗi bằng biểu tượng

Chương 2: Văn hóa xin lỗi nhìn từ chủ thể
2.1. Theo độ tuổi:
2.1.1. Già
2.1.2. Trẻ
2.2. Theo giới:
2.2.1. Giới nam:
2.2.2. GIới nữ:
2.3. Các đối tượng khác

Chương 3: Văn hóa xin lỗi nhìn từ không gian và thời gian:
3.1. Văn hóa xin lỗi nhìn từ không gian
3.1.1. Xin lỗi trong văn hóa miền Bắc
3.1.2. Xin lỗi trong văn hóa miền Nam
3.2. Văn hóa xin lỗi nhìn từ thời gian
3.2.1. Văn hóa xin lỗi trong truyền thống
3.2.2. Văn hóa xin lỗi thời hiện đại

PHẦN KẾT LUẬN
TÀI LIỆU THAM KHẢO

Document Map của cấu trúc này
Hình ảnh

Cám ơn sự góp ý của các bạn.
Học làm người
Hình đại diện của thành viên
To Anh Thu
 
Bài viết: 103
Ngày tham gia: Thứ 7 02/10/10 22:28
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Văn hóa xin lỗi của người Việt hiện nay

Gửi bàigửi bởi To Anh Thu » Thứ 7 09/04/11 16:49

Bài tập 5: Chọn những nội dung thích hợp trong đề tài của mình để lập bảng và lập mô hình (bắt buộc), lập thuật toán (nếu có).

Hình ảnh
Học làm người
Hình đại diện của thành viên
To Anh Thu
 
Bài viết: 103
Ngày tham gia: Thứ 7 02/10/10 22:28
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Văn hóa xin lỗi của người Việt hiện nay

Gửi bàigửi bởi To Anh Thu » Thứ 4 13/04/11 9:00

Bài tập 5:

Hình ảnh
Học làm người
Hình đại diện của thành viên
To Anh Thu
 
Bài viết: 103
Ngày tham gia: Thứ 7 02/10/10 22:28
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Văn hóa xin lỗi của người Việt hiện nay

Gửi bàigửi bởi To Anh Thu » Thứ 4 13/04/11 9:03

Cái nữa nè :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen:

Hình ảnh
Học làm người
Hình đại diện của thành viên
To Anh Thu
 
Bài viết: 103
Ngày tham gia: Thứ 7 02/10/10 22:28
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Re: Với người Việt, lời xin lỗi là thứ xa xỉ?!?

Gửi bàigửi bởi qingshui » Thứ 4 13/04/11 13:05

chào bạn anh thu,
bạn lập bảng khá chi tiết, điều này chứng tỏ bạn bỏ nhiều công sức nghiên cứu về đề tài này.
mình cũng có một số góp ý nhỏ về cấu trúc bảng của bạn đã làm:
- về phong cách giao tiếp của người Việt thì ổn rồi, nhưng của ng p.Tây thì ko đúng lắm. Ng p.Tây chỉ nghiêm trang trong công việc thôi, còn trong nói chuyện hằng ngày họ lại khá thoải mái với những người mới quen và ng thân, ko giữ ý tứ như ng Việt, lại rất hay nói đùa. Ng việt ngược lại, giữ kẽ trước người lạ.
- về nghi thức giao tiếp, ng Việt là đơn giản, P.Tây là phong phú thì hợp lý hơn. p.Tây gặp nhau nếu là thì bắt tay, nếu quen thì hôn má.Ng Việt, lạ hoặc biết nhau sơ sơ, gặp nhau cũng chỉ mỉm cười, phải cực kì thân thiết thì họ ôm hôn nhau hoặc có những cử chỉ thân mật. Ng Việt hiện nay gặp nhau bắt tay là theo phong cách p.Tây.
bạn có thể phân biệt văn hóa giao tiếp trong công việc và cuộc sống hằng ngày thì sẽ đúng hơn và ko bị lẫn lộn nh.
RANDOM_AVATAR
qingshui
 
Bài viết: 12
Ngày tham gia: Chủ nhật 10/10/10 14:12
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Văn hóa xin lỗi của người Việt hiện nay

Gửi bàigửi bởi To Anh Thu » Thứ 4 13/04/11 16:31

Bài tập 6:

[center]Khái niệm
---BẢN SẮC VĂN HÓA---
[/center]
Bước 1, 2: Tìm các định nghĩa hiện có về khái niệm; phân tích định nghĩa

Hình ảnh


Ghi chú:
Từ điển Tiếng Việt phổ thông, Viện Ngôn ngữ học chưa có định nghĩa cho khái niệm “bản sắc văn hóa”.
(b) Bản sắc văn hóa Việt cổ, trong Đến với Lịch sử văn hóa Việt Nam, Nxb Hội Nhà văn, 2005, tr.152
(c) Bản sắc văn hóa Việt Nam, Nxb Văn hóa thông tin, 1998, tr.17
(d) http://www.tapchicongsan.org.vn/details ... D=26257140

Bước 3, 4: Phân loại các định nghĩa, xác định những nét chung; cách sử dụng khái niệm hiện hành, đối chiếu với kết quả (3) để điều chỉnh, bổ sung các đặc trưng cùng nội dung cụ thể của chúng.

Điểm khác biệt hoặc ít đề cập đến:
- Bản sắc văn hóa có thể thay đổi hay không?
- Tính đồng nhất mà một lượng lớn cá thể trong cộng đồng phải có.
- Giá trị vật chất hay tinh thần

Bỏ qua những cách nói khác nhau và vấn đề câu chữ, hầu hết các định nghĩa về “bản sắc văn hóa” đều đề cập:
- Giá trị, đặc trưng, biểu tượng hoặc hệ thống những giá trị, đặc trưng, biểu tượng.
- Có tính khu biệt, với văn hóa khác, cộng đồng khác (dấu hiệu).
- Phù hợp với một xã hội, cộng đồng nhất định (KTC).
- Có mối quan hệ với môi trường tự nhiên; môi trường xã hội.
Tiếp thu các chi tiết trên.

Phan Ngọc trong Bản sắc văn hóa Việt Nam, Nxb Văn hóa thông tin, 1998, ở trang 17 có viết: “Tuy một cá nhân, một tộc người có thể có vô số kiểu lựa chọn khác nhau, tùy theo sở thích; nhưng khi nhìn kỹ ta sẽ thấy có những yêu cầu, những mục đích bất biến tạo thành bản sắc văn hóa, chứ không phải là những biểu hiện khác nhau của các kiểu lựa chọn” ->> Tiếp thu ý kiến về “kiểu lựa chọn”.

Theo Zdzislaw Mach, Symbols, Conflict, and Identity, Essays in Political Anthropology, State University of New York Press, 1993:
- Ở trang 5, "Bản sắc được hình thành trong hoạt động, hoặc đúng hơn là trong tương tác, trong quá trình trao đổi thông tin chúng ta gởi, nhận, và được làm sáng tỏ cho đến khi một hình ảnh chung tương đối rõ ràng được hiển hiện. Trong tất cả các quá trình tương tác như vậy cả bản sắc cá nhân và bản sắc nhóm, và của cả đối tác, được hình thành, xác định, và biểu lộ. Bản sắc, vì vậy, là một hiện tượng có bối cảnh, quá trình và động lực”. ->> Tiếp thu về tính khả biến của bản sắc văn hóa.
- Ở trang 7, “Chúng ta luôn chọn một ít đặc điểm tích cực và hấp dẫn của nền văn hóa chúng ta như là những thành tố của “hình ảnh tự thân” của chúng ta trong khi có xu hướng dựng nên hình ảnh của những người khác trên cơ sở của những ít hấp dẫn hơn của nền văn hóa của họ”. sửa chữa ý kiến “riêng có” của định nghĩa bản sắc văn hóa đăng trên Tạp chí cộng sản.

Judith N. Martin, Thomas K. Nakajama, Lisa A. Flores, Readings in Cultural Contexts, Mayfield Publishing Company, California, 1998: “Bản sắc là trừu tượng, phức tạp, đa chiều kích, thay đổi (fluid) và không hình thù (Cupach & Imahori, 1993)” ->>Tiếp thu tính khả biến.

Trong Lý luận Văn hóa học, Trần Ngọc Thêm có viết: “Bản sắc văn hóa không nằm ở các giá trị vật chất… bản sắc văn hóa là cái ổn định, tĩnh tại trong một khoảng thời gian dài… Trong một khoảng thời gian ngắn thì tinh thần là cái biến động (ý nghĩ luôn thay đổi), còn vật chất là cái ổn định (đã định hình thì không thay đổi được nữa)… Cái tinh thần nào đã tồn tại được với thời gian thì sẽ mang tính ổn định rất cao, khó mà thay đổi được (vd, tính cách dân tộc thì vô cùng bền vững…” ->> Tiếp thu tính ổn định, giá trị tinh thần.

Bước 5: Xác định đặc trưng giống (khái niệm rộng hơn cùng loại, cấp trên trực tiếp, cấp Zero) để quy khái niệm được định nghĩa vào.

Cũng như văn hóa, bản sắc văn hóa cũng đa dạng về khái niệm và cách hiểu.
Theo Trần Ngọc Thêm, các đặc trưng của văn hóa là:
- Tính hệ thống
- Tính giá trị
- Tính nhân sinh
- Tính lịch sử
Đặc trưng giống: cơ bản đồng nhất với đặc trưng của văn hóa. Nói cách khác, bản sắc văn hóa là hạt nhân của văn hóa.

Bước 6: Xác định đặc trưng loài cho phép khu biệt khái niệm được định nghĩa với các khái niệm cùng bậc.

Có ít nhất 3 đặc trưng khu biệt bản sắc văn hóa với cái không là bản sắc văn hóa:
- Là giá trị tinh thần + ổn định + tương đối lâu dài.
- Chi phối các yếu tố khác của văn hóa như ý thức cộng đồng, cách ứng xử, hoạt động, và giá trị vật chất.
- Khu biệt văn hóa này với văn hóa khác.
Học làm người
Hình đại diện của thành viên
To Anh Thu
 
Bài viết: 103
Ngày tham gia: Thứ 7 02/10/10 22:28
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Văn hóa xin lỗi của người Việt hiện nay

Gửi bàigửi bởi To Anh Thu » Thứ 4 13/04/11 21:35

Bước 7: Lập sơ đồ cấu trúc, kiểm tra, chỉnh sửa.

Hình ảnh

Vậy, qua cấu trúc định nghĩa nêu trên, có thể chấp nhận định nghĩa của Trần Ngọc Thêm: “Bản sắc văn hóa (cultural identity) của một dân tộc là một hệ thống các giá trị tinh thần ổn định tồn tại tương đối lâu bền hơn cả trong truyền thống văn hóa dân tộc, tạo nên tính đặc thù của dân tộc, khu biệt dân tộc ấy với dân tộc khác”.

Tuy nhiên, To Anh Thu tạm thời đề xuất định nghĩa của mình là: “Bản sắc văn hóa (cultural identity), với tư cách là hạt nhân của văn hóa, ở cấp độ cá nhân hay cộng đồng, bao gồm một hệ thống các giá trị tinh thần (khác với các giá trị vật chất) tương đối ổn định (tính khả biến) giúp khu biệt (tính đặc thù, phân biệt với các giá trị phổ quát) nền văn hóa này với nền văn hóa khác”.

P/S: bài viết sử dụng nhiều tư liệu, trích dẫn nước ngoài từ văn bản:

Hình ảnh
Học làm người
Hình đại diện của thành viên
To Anh Thu
 
Bài viết: 103
Ngày tham gia: Thứ 7 02/10/10 22:28
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Trang trướcTrang kế tiếp

Quay về Phương pháp học tập và nghiên cứu VHH

Ai đang trực tuyến?

Đang xem chuyên mục này: Không có thành viên nào đang trực tuyến4 khách

cron