Dân ca quan họ Bắc Ninh

[meo]

mình sửa đôi chút trong đề tài, các bạn góp ý giúp nghen

[hatuyet]

Mình thấy sơ đồ của bạn tạm ổn hơn nhưng mình thắc mắc là "Bắc Sông Cầu" là ở đâu, nó đâu là một tỉnh thì không thể cùng cấp độ so sánh được. Bạn sửa lại mha!

[carrylinh]

Chào bạn, mình thấy sơ đồ của bạn được rùi đấy. chúc bạn làm bài tốt nha.

[meo]

Mình thấy sơ đồ của bạn tạm ổn hơn nhưng mình thắc mắc là "Bắc Sông Cầu" là ở đâu, nó đâu là một tỉnh thì không thể cùng cấp độ so sánh được. Bạn sửa lại mha!

uhm, mình hiểu ý bạn. Nhưng ở đây Bắc Ninh không có nghĩa là chỉ tỉnh Bắc Ninh hiện nay, mà là chỉ vùng Kinh Bắc xưa ( bao gồm tỉnh Bắc Ninh và Bắc Giang hiện nay) nên từ " bắc sông Cầu" cũng là chỉ một số vùng đất xưa.

[meo]

Chào bạn, mình thấy sơ đồ của bạn được rùi đấy. chúc bạn làm bài tốt nha.

cám ơn nhìu nghen hihi

[meo]

Mình đưa đề cương sơ bộ, các bạn góp ý dùm. Có vài chỗ mình không biết chia như thế nào, các bạn giúp mình tìm tiêu chí với nghen. TK

[Nhu Mi]

Mình xin góp ý nhé!
Đây là trích dẫn nói về dân ca Quan họ mà mình vừa tìm được:
[i][i]“Dân ca quan họ (còn được gọi là dân ca quan họ Bắc Ninh, dân ca quan họ Bắc Giang hay dân ca quan họ Kinh Bắc...) là những làn điệu dân ca của vùng đồng bằng Bắc Bộ, Việt Nam; tập trung ở vùng văn hóa Kinh Bắc - tức Bắc Ninh và Bắc Giang ngày nay. Tên gọi Quan họ Bắc Ninh không có nghĩa tỉnh Bắc Ninh là chủ thể chính của thể loại dân ca này, Bắc Ninh hay Kinh Bắc được hiểu là tỉnh Bắc Ninh cũ mà ngày 10/10/1895, tỉnh Bắc Giang tách khỏi tỉnh này. Tuy nhiên, loại hình dân ca này chủ yếu phát triển mạnh ở vùng ven sông Cầu, một ranh giới tự nhiên của hai tỉnh. Theo các nhà nghiên cứu, tên gọi di sản này có thể thay đổi theo thời gian, do các chủ thể văn hóa tạo ra.
Ngày 30 tháng 9 năm 2009, tại kỳ họp lần thứ 4 của Ủy ban liên chính phủ Công ước UNESCO Bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể (từ ngày 28 tháng 9 tới ngày 2 tháng 10 năm 2009), quan họ đã được công nhận là di sản phi vật thể đại diện của nhân loại sau nhã nhạc cung đình Huế, không gian văn hóa Cồng Chiêng Tây Nguyên và cùng đợt với ca trù.”
(http://vi.wikipedia.org/wiki/Quan_h%E1%BB%8D)
Như vậy, mình có một số nhận xét về bài làm của bạn:
1. Quan họ là một loại trong kho tàng dân ca đồng bằng Bắc Bộ Việt Nam. Vì thế tên đề tài có mặt chữ “dân ca” hay không không phải là vấn đề quan trọng. Có nó thì cũng không sai, mà không có nó thì cũng không lẫn lộn Quan họ với bất cứ loại dân ca nào. Nếu chuẩn cho một tên đề tài ngắn gọn thì bỏ bớt chữ “dân ca”.
2. Chữ “Bắc Ninh” nếu có mặt trong tên đề tài của bạn thì làm cho đề tài trở thành nhỏ, tính chất nghiên cứu sẽ không sâu và không đầy đủ. Vì khi nghiên cứu về Quan họ thì nên xem xét nó ở tất cả những nơi nó có mặt (không chỉ ở Bắc Ninh). Còn nếu chỉ nghiên cứu về Quan họ Bắc Ninh sẽ không nhìn thấy hết các đặc điểm của dân ca Quan họ. Như vậy đề tài sẽ nhỏ, không có giá trị để giới thiệu, bảo tồn, phát triển… một trong những loại hình dân ca Việt Nam vùng đồng bằng Bắc Bộ.
3. Trong bài viết, bạn đã nhầm “sông Cầu” ở Phú Yên với “sông Cầu” là ranh giới hai tỉnh Bắc Ninh và Bắc Giang. Bạn có thể tham khảo bài sau:
“Hiện nay các làng quan họ tồn tại nhiều ở các huyện: Yên Phong, Từ Sơn, Tiên Du, thành phố Bắc Ninh (còn gọi là quan họ bờ nam sông Cầu thuộc tỉnh Bắc Ninh)[11] và các huyện Việt Yên, Yên Dũng, Hiệp Hòa, Tân Yên (còn gọi là quan họ bờ bắc sông Cầu thuộc tỉnh Bắc Giang). Trong phạm vi công nhận chính thức chỉ gồm có 49 làng Quan họ tồn tại và phân bố như sau:
• Huyện Việt Yên tỉnh Bắc Giang gồm 5 làng: Hữu Nghi, Giá Sơn, Mai Vũ, Nội Ninh, Sen Hồ.
• Thị xã Từ Sơn và Tiên Du gồm 14 làng: Duệ Ðông, Lũng Giang, Lũng Sơn, Ngang Nội, Hoài Thị, Hoàng Trung, Vân Khám, Bái Uyên, Ném Ðoài, Ném Sơn, Ném Tiền, Tiêu, Tam Sơn, Xóm Hạ Giang - Làng Tam Tảo.
• Huyện Yên Phong gồm 16 làng: Hữu Chấp, Viêm Xá, Ðẩu Hàn, Xuân Ái, Xuân Ðồng, Xuân Viên, Thượng Ðồng, Thụ Ninh, Ðặng Xá, Khúc Toại, Trà Xuyên, Châm Khê, Đào Xá, Dương Ổ, Ông Mơi, Ðông Yên.
• Thành phố Bắc Ninh gồm 14 làng: Cổ Mễ, Phúc Sơn, Y Na, Thị Cầu, Thanh Sơn, Niềm Xá, Yên Mẫn, Yên Thị Trung, Vệ An, Ỗ Xá, Xuân Ổ, Hòa đình, Khả Lễ, Bồ Sơn.”
(http://vi.wikipedia.org/wiki/Quan_h%E1%BB%8D)
4. Như vậy: theo mình, tên đề tài sẽ là: “Quan họ Việt Nam” và sơ đồ các cấp độ để định vị đối tượng nghiên cứu của bạn cũng nên sửa cho hợp lý.
Và để dựng sơ đồ biểu hiện các cấp độ của đề tài, bạn cần xác định Quan họ thuộc một trong những loại hình dân ca vùng đồng bằng Bắc Bộ (để xây dựng cấp độ 0). Và tìm xem dân ca vùng đồng bằng Bắc Bộ gồm có loại nào nữa ngoài Quan họ (để xây dựng cấp độ 1). Tất nhiên không cần thêm chữ “đồng bằng Bắc Bộ” (để giới hạn không gian: cho cấp độ 2) vì Quan họ chỉ có ở vùng đồng bằng Bắc Bộ nên không nêu lên ở tên đề tài thì người đọc cũng hiểu là mình đang nghiên cứu dân ca Quan họ ở đồng bằng Bắc Bộ. Còn thời gian (cấp độ 3), nếu bạn không đưa giới hạn ở tên đề tài thì có nghĩa là bạn nghiên cứu toàn thời. Theo mình nên nghiên cứu toàn thời vì đề tài này chỉ đề cập đến một loại dân ca, nếu chỉ nghiên cứu một khoảng thời gian sẽ làm thu hẹp đề tài, không đủ sâu, kém giá trị thực tiễn.
Trong sơ đồ các cấp độ của bạn, bạn để Ca Trù so với Quan họ và (một loại nào đó mà mình chưa đọc được vì hình của bạn quá khổ) thì chưa ổn. Vì Ca Trù thuộc loại âm nhạc thính phòng truyền thống Việt Nam (nguồn gốc cung đình), không phải dân ca Việt Nam (nguồn gốc dân gian)
(bạn có thể xem thêm ở: http://vi.wikipedia.org/wiki/Ca_tr%C3%B9)
5. Phần đề cương bạn cũng làm chưa hợp lý. Bạn cần chọn lựa cấu trúc (3 thành phần/ 5 thành phần…) phù hợp để xây dựng bố cục của đề tài sau khi đã định vị chính xác đối tượng. Nếu định vị sai thì bạn dựng đề cương cũng sai luôn. Thường dùng nhất là cấu trúc 3 thành phần (nhận thức – tổ chức - ứng xử hoặc chủ thể - không gian – thời gian). Chương 1 luôn luôn là “Cơ sở lý luận và thực tiễn”, các chương còn lại ứng với các thành phần trong cấu trúc bạn đã chọn. Có thể rút 2 chương ngắn thành một chương và ngược lại để có sự cân đối giữa các chương... (Bạn nên xem lại bài giảng của Thầy)
6. Như vậy, những lỗi mà bạn phạm là do: bạn chưa ứng dụng PP Dịch lý, PP hệ thống… mà Thầy cho để thực hiện bài làm này. Ví dụ: bài tập cách đặt tên đề tài, cách “phân tích định nghĩa” (ví dụ ĐN mắm), lập đề cương chi tiết… thầy đã cho. Và tất cả các thuật ngữ, khái niệm.. như dân ca, Quan họ, Ca Trù… bạn hiểu rõ chúng trước khi viết bài (nhanh nhất là tìm trên Google), nếu không bạn sẽ đi sai lệch càng ngày càng sâu.
Những nhận xét dài quá há, có vừa lòng không? Đừng buồn nhé! Vì mình cũng như bạn thôi, bài Thầy giảng về nhà mình cũng phải đọc đi đọc lại mới nhớ để làm đó. Nhưng nhiều khi mình làm bài của mình cũng không sáng suốt lắm! Chắc tại buồn ngủ và mệt vì học nhiều quá! Hì hì! Chúc bạn học tốt! Nhờ Thầy và các bạn khác góp ý tiếp nhé!