(góp ý cho mình)Yoga trong văn hóa Ấn Độ thế kỷ XXI

Đây là nơi các thành viên Diễn đàn trao đổi các vấn đề về phương pháp luận và phương pháp học tập và nghiên cứu văn hoá học...

(Đã sửa) Yoga trong văn hóa Ấn Độ thời đại toàn cầu hóa

Gửi bàigửi bởi huogflower » Thứ 2 16/04/12 21:37

Chào các bạn, đây là sơ đồ mình đã chỉnh sửa lại, nếu còn gì thiếu sót mong các bạn có thể góp ý cho mình để mình có thể hoàn thiện bài của mình được tốt hơn. Xin cảm ơn các bạn.

Yoga trong văn hóa Ấn Độ thời đại toàn cầu hóa


Hình ảnh
Hình đại diện của thành viên
huogflower
 
Bài viết: 50
Ngày tham gia: Thứ 3 14/02/12 21:41
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 9 lần

Re: Yoga trong văn hóa Ấn Độ thế kỷ XXI

Gửi bàigửi bởi Linh Pham » Thứ 4 18/04/12 8:37

chào hường! linh có chút đóng góp ý kiến cho bài của hường như sau: Theo linh nghĩ thì ngồi thiền cũng là một hình thức trong yoga thì phải, Hường thử so sánh với hình hình thúc khác thử xem.Chúc thành công nha.
RANDOM_AVATAR
Linh Pham
 
Bài viết: 14
Ngày tham gia: Thứ 2 19/03/12 15:17
Cảm ơn: 3 lần
Được cám ơn: 4 lần

Re: Yoga trong văn hóa Ấn Độ thế kỷ XXI

Gửi bàigửi bởi minhthi » Thứ 6 20/04/12 1:50

Chào bạn, T có ý kiến đóng góp vào sơ đồ của bạn.
Về phần thời gian: chỗ "5000 năm trước" T nghĩ bạn nên thêm "5000 năm trước thế kỉ XXI" vì bạn chia mốc thời gian là "thế kỉ XXI" ở khung bên cạnh hoặc là "trước tk XXI" cho phù hợp.
Hình đại diện của thành viên
minhthi
 
Bài viết: 45
Ngày tham gia: Chủ nhật 07/08/11 19:10
Cảm ơn: 15 lần
Được cám ơn: 9 lần

Re: Yoga trong văn hóa Ấn Độ thế kỷ XXI

Gửi bàigửi bởi huogflower » Thứ 6 20/04/12 19:59

hường đã post sơ đồ mới lên rồi,mong mấy bạn xem so đồ mới rồi đóng góp cho hường nha! ý kiến của linh thì yoga la một dạng thiền,nó phát triển lên từ thiền nhưng nó không đồng nhất với thiền,giống như hoa đạo và trà đạo hôm pữa cô sửa đó.nó vẫn tồn tại là hai loại khác nhau ma.cám ơn mấy pạn đã góp ý nhé!
Hình đại diện của thành viên
huogflower
 
Bài viết: 50
Ngày tham gia: Thứ 3 14/02/12 21:41
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 9 lần

Re: (góp ý cho mình)Yoga trong văn hóa Ấn Độ thế kỷ XXI

Gửi bàigửi bởi leanhtrang_k4 » Thứ 3 24/04/12 21:48

nhìn chung thì sơ đồ của h ổn rồi, t chỉ góp ý một chút là ở cấp độ thời gian h để từ 5000 năm trước thì hơi rỗng ở giai đoạn giữa vì khoảng cách xa quá, t nghĩ h để thời gian là "giai đoạn hình thành" hay là giai đoạn sơ khai cũng được, làm tốt nha.
RANDOM_AVATAR
leanhtrang_k4
 
Bài viết: 62
Ngày tham gia: Thứ 4 15/02/12 9:22
Cảm ơn: 8 lần
Được cám ơn: 20 lần

(Đề cương nghiên cứu) Yoga trong văn hóa Ấn Độ thế kỷ XXI

Gửi bàigửi bởi huogflower » Thứ 5 26/04/12 13:01

Xin chào các bạn, sau đây là "Đề cương nghiên cứu" của mình. Mong các bạn góp ý cho mình để mình có thể hoàn chỉnh đề cương được tốt hơn.


Lập đề cương chi tiết
A. Phần mở đầu:
1. Lý do chọn đề tài: lý do khách quan và lý do chủ quan
1.1 Lý do khách quan: môn Yoga du nhập vào Ấn Độ từ những thế kỷ xa xưa và trở thành một trong sáu hệ triết học của đất nước rộng lớn này.Trải qua hàng ngàn năm, môn Yoga đã phát triển mạnh mẽ, có sức lan tỏa rộng khắp, trở thành một học thuyết được cả thế giới quan tâm.Chính vì vậy, cho tới nay đã có rất nhiều công trình trong nước và nước ngoài nghiên cứu về bộ môn này giúp ta hiểu thêm về nó. Bên cạnh đó, tìm hiểu Yoga sẽ giúp ta có cái nhìn khách quan hơn về những gì nó mang lại, cũng như có thể xác định được những đặc trưng để nhận diện nó với những môn khoa học khác. Ngày nay, với sự phát triển của thế giới về các lĩnh vực, việc tìm hiểu yoga giúp ta thấy được sự thay đổi của nó so với thời kỳ mới ra đời khác nhau thế nào.
1.2 Lý do chủ quan: đây là đề tài chưa được các bạn trong lớp nghiên cứu và cũng là môn thể dục dưỡng sinh có từ lâu đời nên bản thân cũng muốn tìm hiểu để hiểu thêm về nó.
2. Mục đích nghiên cứu:
• Cung cấp thêm cho mọi người kiến thức về môn yoga này.
• Có phương pháp rèn luyện và thực hành yoga đúng cách.
• Giúp mọi người có cái nhìn khác về yoga cũng như phát triển nó hơn nữa đến mọi đối tượng,mọi quốc gia trên thế giới.
3. Lịch sử nghiên cứu vấn đề:
Từ khi ra đời cho tới ngày nay đã có rất nhiều nhà triết học, y học,..nghiên cứu về bộ môn Yoga này, chủ yếu các sách được viết bằng tiếng Phạn, sách dịch ra tiếng Anh không nhiều, những học thuyết về Yoga đầu tiên được ghi chép lại trong các bộ kinh Veda, Upanishads hay sách Bhagavd Gita. Một số công trình lớn khác như Science of Yoga của Taimni, Yoga thực hành của Philippe De Méric (người dịch: Võ Liêm), Chiều đo sâu sắc hơn của Yoga ( The Deeper Dimention of Yoga ) của Mary Anderson (bản dịch: Chơn Như), Đường vào Yoga ( An introduction to Yoga) của Annie Besant (dịch giả: Vũ Thị Dung),….cùng nhiều công trình khác nghiên cứu về Yoga đã cho ta thấy được nội dung cũng như ý nghĩa của nó không chỉ đối với người tu tập mà còn có ý nghĩa với tất cả mọi người.
4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu:
• Chủ thể: Yoga
• Không gian: trong văn hóa Ấn Độ
• Thời gian: thời đại toàn cầu hóa
5. Ý nghĩa khoa học và thực tiễn:
Đề tài cũng sẽ trở thành một trong những tài liệu tham khảo về Yoga được mọi người biết đến, sưu tầm và bổ sung vào kho tàng kiến thức của mình. Đồng thời, có thể lưu giữ, bảo tồn những giá trị tốt đẹp cũng như phát triển hơn nữa bộ môn khoa học đã có lịch sử hàng ngàn năm này.
6. Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu:
Đề tài sử dụng các phương pháp nghiên cứu là:
• Tìm hiểu lịch sử nghiên cứu đối tượng
• Dùng phương pháp định nghĩa đối tượng để hiểu những nội dung cơ bản cho phép ta nhận diện được nó.
• Dùng phương pháp phân tích để đánh giá vấn đề đang được nói tới có đúng và phù hợp hay không?
• Dùng phương pháp so sánh để đối chiếu đối tượng đang nghiên cứu với các đối tượng khác gần nó để thấy được những điểm giống và khác nhau, cũng như tìm ra được những đặc trưng văn hóa có thể nhận diện nó một cách dễ dàng.
• Dùng phương pháp lập luận, chứng minh cho các nhận định về đối tượng.
• Cuối cùng là tổng hợp và hệ thống hóa lại tất cả những điều ở trên để đưa ra một kết luận chung về đối tượng.
Nguồn tư liệu tham khảo là từ tài liệu sách liên quan đến Yoga của những người đi trước , trên mạng internet, các bài báo đề cập đến đối tượng và từ những quan sát thực tế của bản thân.

NỘI DUNG DỰ KIẾN CỦA CÔNG TRÌNH:

CHƯƠNG I: Nguồn gốc của Yoga
I. Quan điểm về vũ trụ
II. Sự khai mở tâm thức
III. Nhận thức về hai phần trong con người của yoga:
1. Phần trí
2. Phần thể
CHƯƠNG II: Nghệ thuật Yoga trong văn hóa Ấn Độ
I. Yoga là gì?
II. Yoga và đạo lý
III. Phương pháp luyện tập Yoga
1. Tám hình thức kỷ luât
2. Hình thức tu tập của các vị sadhu
3. Mục đích
IV. Ashram - trung tâm tu dưỡng tâm linh
V. Các bậc chân sư Yogi Ấn Độ
VI. Một số trường phái Yoga tiêu biểu
1. Hatha Yoga
2. Laya Yoga
3. Dhyana Yoga
4. Raja Yoga
CHƯƠNG III: Yoga trong mối tương quan với nghệ thuật dưỡng sinh khác
I. Yoga và Thiền
II. Yoga và Khí Công
III. Yoga và các môn thể dục dưỡng sinh khác
CHƯƠNG IV: Yoga trong thời đại toàn cầu hóa
I. Yoga trong sự phát triển của thời đại
II. Hatha Yoga – một trường phái tiêu biểu
1. Khái quát về HathaYoga
2. Một số nguyên tắc
3. Phương pháp luyện tập
3.1 Pranayama – các bài tập thở
3.2 Các asana – tư thế cơ thể
4. Tác dụng của Hatha Yoga
4.1 Về mặt tinh thần
4.2 Về mặt thể chất
III. Astaunga Yoga – Tám bước đạt tới sự hoàn thiện
KẾT LUẬN
TÀI LIỆU THAM KHẢO
Hình đại diện của thành viên
huogflower
 
Bài viết: 50
Ngày tham gia: Thứ 3 14/02/12 21:41
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 9 lần

Re: (góp ý cho mình)Yoga trong văn hóa Ấn Độ thế kỷ XXI

Gửi bàigửi bởi thuyvanvhhk4 » Thứ 2 30/04/12 14:04

H ơi, V chỉ có góp ý nhỏ ( về phần hình thức thôi ,còn phần nội dung thì V không am hiểu sâu về đề tài này lắm ^^ )
v thấy đề cương của H hơi rối do có nhiều chương mục, với lại tên chương mục H nên dùng số ( v nhớ bữa trc cô có hướng dẫn vậy ).
Chúc H làm bài tốt nhé^^!
RANDOM_AVATAR
thuyvanvhhk4
 
Bài viết: 71
Ngày tham gia: Chủ nhật 26/02/12 17:36
Cảm ơn: 13 lần
Được cám ơn: 10 lần

Trang trước

Quay về Phương pháp học tập và nghiên cứu VHH

Ai đang trực tuyến?

Đang xem chuyên mục này: Không có thành viên nào đang trực tuyến2 khách