Phát triển đờn ca tài tử ở Tiền Giang

Đây là nơi các thành viên Diễn đàn trao đổi các vấn đề về phương pháp luận và phương pháp học tập và nghiên cứu văn hoá học...

Re: Phát triển đờn ca tài tử ở Tiền Giang

Gửi bàigửi bởi kieulien » Thứ 3 14/02/12 17:28

chào anh Phước, em thấy đề tài của anh khá thực tiễn và có ý nghĩa trong việc bảo tồn những giá trị văn hóa dân tôc. Em chỉ có đóng góp nhỏ ở phần xác định các cặp đối lập của ạnh Theo em cặp nhạc trẻ/ nhạc nước ngoài chưa thực sự mâu thuẫn và không được rõ rạng Nhạc trẻ anh nên khoanh vùng nhạc trẻ Viêt. Còn nhạc nước ngoài thì có rất nhiều thể loại, đó là một đối tượng rộng lớn, anh nên giới hạn khu vực địa lí nữa khi làm bài để cụ thể hóa hơn . Và cặp đối lập: Đờn ca tài tử/ âm nhạc của các dân tộc thiểu số miền núi chưa thực sự hợp lí, anh nên đối lập nó với một vài thể loại nhạc truyền thống khác ở Bắc bô sẽ hợp lí hơn . Chúc anh làm bài tốt .
RANDOM_AVATAR
kieulien
 
Bài viết: 23
Ngày tham gia: Thứ 2 12/09/11 13:44
Đến từ: Thái Nguyên
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 1 lần

BT3_Đề cương Phát triển Đờn ca tài tử ở Tiền GIang

Gửi bàigửi bởi vonamphuoc » Thứ 4 22/02/12 6:28

Phát triển Đờn ca tài tử ở Tiền Giang
1. LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI
Ngày nay khoa học kỹ thuật không ngừng phát triển đã đem lại cho con người nhiều thành tựu văn minh, cung cấp cho đời sống con người đầy đủ, tiện nghi hơn về cơ sở vật chất . Tuy nhiên, giá trị tinh thần vẫn luôn là món ăn không thể thiếu được trong mỗi con người mà trong đó văn hóa nghệ thuật đóng góp một phần không nhỏ trong bữa tiệc tinh thần đó.Ở Việt Nam những loại hình âm nhạc truyền thống như hò, vè, chèo, hát bội, cải lương, đờn ca tài tử ….v.v ngày càng được quan tâm bảo tồn và phát huy mặc dù bị chi phối bởi nhiều yếu tố tác động khác nhau của thời kỳ toàn cầu hóa. Tiền Giang, một trong những tỉnh thuộc miền đất Nam bộ, là mảnh đất sinh sôi của phong trào đờn ca tài tử và cũng là cái nôi của sân khấu cải lương Nam bộ cũng đang chung tay cùng với cả nước cố gắng giữ gìn và phát huy loại hình này ngày càng rộng khắp .Phong trào đờn ca tài tử ở Tiền Giang trong những năm qua đã được khơi dậy mạnh mẽ, nhất là khi có Nghị quyết trung ương 5 khóa VIII năm 1998 về xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. Việc phát triển đờn ca tài tử càng có ý nghĩa khi đất nước ta đang chuẩn bị hồ sơ đề cử “Nghệ thuật Đờn ca tài tử” trở thành di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại . Với ý nghĩa và tầm quan trọng đó nên tôi quyết định chọn đề tài này
2. MỤC ĐÍCH CỦA ĐỀ TÀI
Tìm hiểu tổng quan về nghệ thuật “Đờn ca tài tử”, làm rõ vị trí , tầm quan trọng của nghệ thuật “Đờn ca tài tử” đối với văn hóa dân tộc nói chung và nhân dân Tiền Giang nói riêng.
Đánh giá thực trạng,tiềm năng, nêu lên giải pháp bảo tồn và phát triển đờn ca tài tử tại Tiền Giang .
3. LỊCH SỬ VẤN ĐỀ
Đề tài về “Đờn ca tài tử” Nam bộ trong thời gian qua cũng đã có nhiều cá nhân tâm huyết và nghiên cứu với nhiều góc độ khác nhau nhằm hiểu rõ giá trị của loại hình âm nhạc dân tộc này. Tuy nhiên nghiên cứu về “Đờn ca tài tử” ở Tiền Giang thì mới có ít người ngoài tiến sĩ Mai Mỹ Duyên với “Đờn ca tài tử ở Tiền Giang” thì đa phần là những bài viết, những tham luận mà thôi .

4. ĐỐI TƯỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU
Đối tượng nghiên cứu là Đờn ca tài tử ở Nam bộ nói chung và ở Tiền Giang nói riêng thông qua các loại hình câu lạc bộ, hội, nhóm, phong trào, hội thi đờn ca tài tử .
Phạm vi chủ yếu ở Tiền Giang có so sánh với các phong trào đờn ca tài tử ở Cà Mau và TP.Hồ Chí Minh.

5. Ý NGHĨA KHOA HỌC VÀ THỰC TIỄN
Cùng với những đóng góp nghiên cứu của các nhà nghiên cứu trước, đề tài sẽ chỉ ra được ý nghĩa,tầm quan trọng và sự cần thiết phải bảo tồn và phát triển loại hình âm nhạc này ở Tiền Giang đồng thời dự báo khả năng phát triển kinh tế mang lại nguồn thu từ loại hình này trong tương lai cho tỉnh nhà nếu có được chính sách phát triển đúng định hướng vừa đảm bảo giữ gìn và phát triển đờn ca tài tử trong giai đoạn hiện nay và vừa quảng bá với cộng đồng quốc tế.
6. PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VÀ NGUỒN TƯ LIỆU
Phương pháp hệ thống – loại hình;
Phương pháp so sánh;
Phương pháp điền dã thực tế.
Nguồn tư liệu tại địa phương được cung cấp từ Phòng nghiệp vụ Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Tiền Giang; sách, tạp chí từ Thư viện Tiền Giang, Thư viện Khoa học tổng hơp TP.Hồ Chí Minh; tư liệu trên Internet.
7. BỐ CỤC CỦA ĐỀ TÀI
Bố cục đề tài ngoài phần dẫn nhập và kết luận, gồm 4 chương, 11 mục, 14 tiểu mục


Chương 1: Nguồn gốc và lịch sử hình thành loại hình đờn ca tài tử ở Tiền Giang
1.1 Đờn ca tài tử - tên gọi và khái niệm
1.2 Nguồn gốc ra đời của đờn ca tài tử
1.3 Quá trình hình thành và phát triển

Chương 2: Đặc trưng của nghệ thuật đờn ca tài tử Nam bộ ở Tiền Giang
2.1 Nội dung (ca từ) chủ yếu của đờn ca tài tử
2.2 Các thang âm ,điệu thức trong đờn ca tài tử
2.2.1 Thang âm
2.2.2 Điệu thức
2.3 Các loại nhạc cụ trong đờn ca tài tử
2.3.1 Đờn kìm
2.3.2 Đờn cò
2.3.3 Đờn tranh
2.3.4 Độc huyền cầm
2.3.5 Guitar phím lõm
2.3.6 Các nhạc khí khác
Chương 3: Đờn ca tài tử Nam bộ trong đời sống văn hóa tinh thần người Tiền Giang
3.1 Sơ lược về vùng đất Tiền Giang (điều kiện địa lý, hoàn cảnh tự nhiên...)
3.2 Đờn ca tài tử trong không gian văn hóa ở Tiền Giang
3.2.1 Đờn ca tài tử trong sinh hoạt đời thường
3.2.2 Đờn ca tài tử trên sân khấu
3.3 Vị trí, vai trò của loại hình đờn ca tài tử trong đời sống văn hóa tinh thần người Tiền Giang
3.3.1 Vị trí
3.3.2 Vai trò
Chương 4: Giải pháp bảo tồn, kế thừa, phát huy và phát triển loại hình nghệ thuật đờn ca tài từ Nam bộ ở Tiền Giang
4.1 Thực trạng
4.1.1 Tiền Giang
4.1.2 Các nơi khác của Nam bộ
4.2 Giải pháp
Kết luận
Với ý nghĩa to lớn về mặt giá trị tinh thần mà loại hình đờn ca tài tử mang lại, Tiền Giang cần có chương trình, kế hoạch cụ thể, lâu dài , huy động mọi nguồn lực trong xã hội, kết hợp với các ngành có liên quan trong tỉnh để phát triển mạnh mẽ hơn nữa nghệ thuật đờn ca tài tử ở Tiền Giang cả về lượng và chất, phù hợp với xu hướng chung của dân tộc và thời đại.
Hình đại diện của thành viên
vonamphuoc
 
Bài viết: 17
Ngày tham gia: Thứ 2 12/09/11 17:18
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Re: Phát triển đờn ca tài tử ở Tiền Giang

Gửi bàigửi bởi nhatdominh » Thứ 4 22/02/12 9:34

a vonamphuoc ui, e có nghe thầy nói mình sử dụng phương pháp dịch lý để làm bài rồi nhìn thấy kết quả của mình chứ đừng đưa cái gọi là :"phương pháp dịch lý" vào trong mục phương pháp nghiên cứu của mình ở phần dẫn nhập.
RANDOM_AVATAR
nhatdominh
 
Bài viết: 39
Ngày tham gia: Thứ 2 12/09/11 20:55
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 1 lần

Re: Phát triển đờn ca tài tử ở Tiền Giang

Gửi bàigửi bởi nguyentrunghiep » Thứ 4 22/02/12 21:46

chào bạn, mình xin có góp ý nho nhỏ thế này:
1- đề tài của bạn thú vị đấy vì mình cũng là người tiền giang
2- về xác định đối tượng nghiên cứu, theo tên đề tài bạn đặt ra thì mình nghĩ đối tượng nghiên cứu sẽ là các giải pháp/ cách thức giúp phát triển đờn ca tài tử ở TG. ĐỜn ca tài tử chỉ là khách thể nghiên cứu thôi
3- bổ sung bộ đối lặp: Phi phát triển>< Bảo tồn>< Phát triển (bảo tồn nằm ở giữa vì thực tế thì trong nó có phần duy tri cái cũ (không phát triển) nhưng cũng có phần làm lại, hay cải thiện theo thời gian (có phát triển)
4- tên các chương, nhất là chương 4 nghe rườm rà và dài quá...tốt hơn nếu bạn thu gọn chúng lại bằng những từ khái quát hơn.
chào thân ái!
Dark Knight
Hình đại diện của thành viên
nguyentrunghiep
 
Bài viết: 134
Ngày tham gia: Thứ 6 10/02/12 14:59
Đến từ: Faculty of Korean Studies, USSH, VNU-HCM
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 5 lần

BT4:SudungDocumentMapva Index and Tables cho đề tài

Gửi bàigửi bởi vonamphuoc » Thứ 2 27/02/12 10:14

BT4.1. Sử dụng Document Map cho đề tài "Phát triển đờn ca tài tử ở Tiền Giang"
Hình ảnh

BT4.2. Sử dụng Index and Tables cho đề tài "Phát triển đờn ca tài tử ở Tiền Giang"
Hình ảnh
BT4.3. Danh mục tài liệu tham khảo

I. SÁCH THAM KHẢO :
1. Hồ Trường An, 2000: Sàn gỗ màn nhung: lịch sử Cải lương Việt Nam.-H: Văn nghệ
2. Trần Văn Khải, 2000: Nghệ thuật sân khấu Việt Nam.-H: Văn hóa thông tin,
3. Vương Hồng Sển, 1998: Hồi ký 50 năm mê hát._H: Nxb văn nghệ
4. Trần Ngọc Thêm, 2001: Tìm về bản sắc văn hóa Việt Nam.-TP.HCM: TP Hồ Chí Minh ,
5. Mai Mỹ Duyên, 2007: Đờn ca tài tử trong đời sống văn hóa cư dân Tây Nam Bộ.- H: Viện Văn hóa - Thông tin, 214tr
6. 1999: Đêm giao lưu đờn ca tài tử quận 4 .-Trong:”Sài Gòn Giải Phóng”.- TP Hồ Chí Minh : TP Hồ Chí Minh , Tr.5
7. 1999: 69 học viên dự lớp Đờn ca tài tử Nam Bộ .-Trong:”Sài Gòn Giải Phóng”.-TP Hồ Chí Minh: TP Hồ Chí Minh , Tr.5
8. 1999: 14 quận, huyện và 6 tỉnh dự liên hoan Đờn ca tài tử TPHCM lần 2.1999 .-Trong:”Sài Gòn Giải Phóng”.-TP Hồ Chí Minh: TP Hồ Chí Minh, Tr.1
9. 2000: Mô hình mới của du lịch Mỹ Tho: Đờn ca tài tử .-Trong:”Sài Gòn Giải Phóng”,Nxb: TP Hồ Chí Minh , Tr.5
10. 2000: Dạ cổ tri âm giữa sông Tiền: Đêm hội ngộ đờn ca tài tử .-Trong:”Sài Gòn Giải Phóng”,Nxb: TP Hồ Chí Minh , Tr.5
11. 2000: Đờn ca tài tử còn hay mất trong vai trò văn hóa ngoại thành.-Trong:”Sài Gòn Giải Phóng”,Nxb: TP Hồ Chí Minh, Tr.5
12. Đỗ Dũng,2003:Sân khấu cải lương Nam bộ.-Tp.HCM:Trẻ,203tr
13. Tuấn Giang,2010: Nguồn gốc ca nhạc tuồng, chèo, cải lương.-H: Sân khấu, 446tr
14. Trần Văn Kê, 2000: Văn hóa với âm nhạc dân tộc.-Tp.HCM: Thanh niên,158tr
15. 2001:Đờn ca tài tử Nam Bộ : 20 bài bản tổ.- T.P. Hồ Chí Minh : Trung tâm Văn hóa T.P. Hồ Chí Minh, 175TR
16. Nguyễn Thị Minh Ngọc, Đỗ Hương, 2007: Sân khấu Cải lương.-TP Hồ Chí Minh : Văn hóa Sài Gòn , tr.86
II.CÁC TRANG WEB THAM KHẢO :
1. http://cailuongvietnam.com/
2. http://www.vinhlong.gov.vn/Default.aspx?tabid=340
3. http://www.sggp.org.vn/vanhoavannghe/2011/4/254904/
4. http://vietbao.vn/Tet/Don-ca-tai-tu-tro ... 18696/365/
5. http://vnmusic.com.vn/p360-don-ca-tai-t ... a-het.html
6. http://www.cinet.gov.vn/upLoadFile/HTML ... index.html
7. http://www.camnangdulich.com/news/ban-d ... am-bo.html
8. http://www.tiengiang.gov.vn/xemtin.asp? ... 3&id=18712
9. http://www.baoanhdatmui.vn/vcms/html/ne ... p?nid=1469
Hình đại diện của thành viên
vonamphuoc
 
Bài viết: 17
Ngày tham gia: Thứ 2 12/09/11 17:18
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần


BT 5_BT6_BT7 : Phát triển Đờn ca tài tử

Gửi bàigửi bởi vonamphuoc » Thứ 4 11/04/12 13:34

BT5: CHỌN NỘI DUNG THÍCH HỢP TRONG ĐỀ TÀI ĐỂ LẬP BẢNG VÀ MÔ HÌNH (BẮT BUỘC), LẬP THUẬT GIẢI (NẾU CÓ)


* BẢNG SO SÁNH ĐỜN CA TÀI TỬ VÀ CẢI LƯƠNG:
Trong nội dung đề tài của cá nhân chọn về “Phát triển đờn ca tài tử ở Tiền Giang”, tôi xin chọn nội dung so sánh giữa Đờn ca tài tử và Cải lương nhằm mục đích làm rõ 2 khái niệm có nhiều nét tương đồng này .Tuy nhiên cả 2 loại hình này đều riêng biệt nhau .
Về đối tượng : đờn ca tài tử và cải lương
Về các góc độ so sánh để lập bảng : nguồn gốc, mục đích, vai trò, hình thức biểu diễn, nội dung (bài bản, phong cách chơi nhạc, tính chất âm nhạc), cấu trúc dàn nhạc .
Hình ảnh
* Mô hình :
Hình ảnh

BT 6 : Chọn một khái niệm cơ bản (chìa khóa) trong đề tài nghiên cứu để :
- Định nghĩa và trình bày theo 7 bước
- Lặp sơ đồ định nghĩa
Khái niệm cần định nghĩa :”Đờn ca tài tử”
Bước 1: (Tìm tất cả các định nghĩa hiện có về khái niệm )
ĐN 1: Đờn ca tài tử là thú sinh hoạt văn hóa của người Nam bộ, gắn với lao động khẩn hoang vùng đất phương Nam Khi các giá trị văn hóa chưa được lưu truyền bằng văn bản, đờn ca tài tử tồn tại và phát triển dưới dạng văn hóa truyền miệng. (theo Phan Tùng Sơn, http://www.sankhaucailuong.com)
ĐN 2: Theo từ điển Từ ngữ Nam bộ do Huỳnh Công Tín biên soạn , nxb Khoa học xã hội xuất bản định nghĩa đờn ca tài từ là từ dùng chung cho cổ nhạc, tài tử, cải lương ở Nam bộ
ĐN 3 : Đờn ca tài tử Nam bộ là một dòng nhạc dân tộc của Việt Nam đã hình thành và phát triển từ cuối thế kỉ 19, bắt nguồn từ nhạc lễ, Nhã nhạc cung đình Huế và văn học dân gian . Đờn ca tài tử là loại hình nghệ thuật dân gian đặc trưng của vùng Nam Bộ. Đờn ca tài tử là nghệ thuật của đàn và ca, do những người bình dân, thanh niên nam nữ nông thôn Nam Bộ hát ca sau những giờ lao động. (Theo Bách khoa toàn thư mở Wikipedia)
ĐN4 : Đờn ca tài tử là thể nhạc của nhiều bài ca, trong đó hàm chứa tính bác học và tính chất âm nhạc dân gian Nam bộ. Đây là loại hình nghệ thuật đan xen giữa tính chất chuyên nghiệp và không chuyên nghiệp biểu diễn bằng tiếng đờn, bài ca theo những bài bản của dòng âm nhạc tài tử Nam bộ. (Huỳnh Khánh, Báo cáo nghiên cứu khoa học: Đờn ca tài tử Nam bộ ở Cà Mau - Bạc Liêu)
ĐN 5: Đờn ca tài tử Nam Bộ là một loại hình nghệ thuật vừa mang tính bác học trong hệ thống bài bản, vừa mang tính dân gian trong sinh hoạt cộng đồng, lấy sinh hoạt đờn ca làm thú vui tao nhã, tri âm, tri kỷ (theo Tạp chí văn học nghệ thuật)

Bước 2 : (Phân tích từng định nghĩa theo các yêu cầu của Định nghĩa. Nếu ĐN đáp ứng tất cả các yêu cầu thì chấp nhận và sử dụng)
Nhìn chung các định nghĩa nêu trên đều có nêu hoặc đề cập đến những đặc trưng của Đờn ca tài tử để phân biệt nó với những loại hình khác . Tuy nhiên, cái tồn tại ở đây là những định nghĩa đôi khi thiếu một hoặc vài thành tố hoặc dư thừa , xin được phân tích như sau
Ở ĐN1: Định nghĩa chỉ nêu lên được loại hình nghệ thuật đó ở Nam bộ nhưng chưa làm rõ phân biệt nó với các loại hình khác như cải lương, hoặc những làn điệu dân ca Nam bộ hay nhạc lễ Huế (đi theo cùng với những lưu dân thời cuối TK 19, đầu 20 ).
Ở ĐN 2 : Tác giả đã định nghĩa quá chung các loại hình nghệ thuật Nam bộ như là một loại nhưng thực chất thì có sự khác biệt giữa đờn ca tài tử và cải lương dù rằng cải lương được sinh ra từ đờn ca tài tử .
Ở ĐN 3 : Định nghĩa lại quá chi tiết , dẫn đến định nghĩa dài dòng đến nỗi có những thành tố không cần thiết như “thanh niên nam nữ nông thôn ” “sau những giờ lao động”
Ở ĐN 4 và ĐN 5 : Định nghĩa tương đối nêu lên được những đặc trưng nổi bật của nghệ thuật đờn ca tài tử có thể dùng để phân biệt khái niệm này với khái niệm khác mặc dù có thể bổ sung thêm một vài thành tố nữa cho rõ .Ở ĐN 4 hơi dài một chút.
Bước 3 : (Nếu không có thì phân loại các ĐN, xác định những nét chung có thể tiếp thu, những đặc trưng sai/ thiếu cần bổ sung, sửa chữa )
- Từ những ĐN ta có thể rút ra được đặc trưng chung của định nghĩa này là :
+ loại hình nghệ Nam bộ
+ kết hợp cả đờn và ca
+ tính dân gian và bác học
- Từ những đặc trưng chung trên ta có thể bổ sung thêm đặc trưng :
+ loại thính phòng
+ tính tài tử (người có tài, phi lợi nhuận, ngẫu hứng trong biểu diễn )
Bước 4 : (Tìm tất cả các cách sử dụng khái niệm hiện hành, đối chiếu với kết quả (3) để điều chỉnh, bổ sung các đặc trưng cùng nội dung cụ thể của chúng)
Trong tiếng Anh “Đờn ca tài tử” được dịch là the Vietnamese spiritual creature hay (southern) amateur music có nghĩa là dòng âm nhạc phương Nam hay của người Việt sáng tác và để phục vụ giải trí với tính cách tài tử.
Tuy nhiên, ngày nay đờn ca tài tử đã không còn là mang tính chất không chuyên nữa như ngày xưa mà đã có nhiều nhóm đờn ca tài tử được hình thành và phát triển thành “bán chuyên nghiệp” hay “chuyên nghiệp” vì đã đờn thường xuyên trong các điểm du lịch, đài truyền thanh, truyền hình….

Bước 5 : Xác định đặc trưng giống để quy khái niệm được định nghĩa vào
- Là loại hình nghệ thuật dân gian Nam bộ
Bước 6 : Xác định các đặc trưng loài cho phép khu biệt KN được định nghĩa với các KN khác cùng bậc. Tổng hợp 5-6 thành định nghĩa
- không gian : ở Nam bộ, thính phòng (không biểu diễn ở trên sân khấu, đông người mà thường là nhóm nhỏ ở trong phòng hay dưới ánh trăng, dưới bóng cây..)
- hình thức biểu diễn : đờn và ca nhưng không diễn bộ, ngẫu hứng trong lời ca
Trên cơ sở phân tích các định nghĩa qua các bước trên, ta có thể rút ra một định nghĩa ngắn gọn về khái niệm “đờn ca tài tử” như sau:
Đờn ca tài tử là một loại hình sinh hoạt âm nhạc dân gian đặc thù của người Nam bộ, đan xen giữa tính chất chuyên nghiệp và không chuyên; được biểu diễn qua tiếng đờn và lời ca theo một bài bản nhất định nhằm thỏa mãn nhu cầu giải trí tinh thần.

Bước 7 : Lập sơ đồ cấu trúc để kiểm tra xem định nghĩa đã xây dựng có đáp ứng yêu cầu về hình thức và nội dung không ?

* CẤU TRÚC ĐỊNH NGHĨA VỀ “ĐỜN CA TÀI TỬ ”
Hình ảnh
Hình đại diện của thành viên
vonamphuoc
 
Bài viết: 17
Ngày tham gia: Thứ 2 12/09/11 17:18
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Sửa Tên Đề Tài -Chỉnh sửa và Hoàn chỉnh 8 Bài tập

Gửi bàigửi bởi vonamphuoc » Chủ nhật 01/07/12 5:12

-
    Qua những góp ý của các bạn và sau 9 buổi học trên lớp của Thầy, bản thân tôi xin chỉnh sửa lại tên đề tài cho phù hợp và mình cố gắng làm hết sức 8 bài tập của Thầy, không biết có đúng không nhưng mình đã nổ lực hết khả năng mình rồi nên không có gì là hối tiếc nếu chưa đúng. Mong nhận tiếp tục nhận được sự đóng góp của các bạn


* TÊN ĐỀ TÀI XIN SỬA LẠI LÀ : ĐỜN CA TÀI TỬ TIỀN GIANG DƯỚI GÓC NHÌN VĂN HÓA HỌC


Đề tài:
ĐỜN CA TÀI TỬ TIỀN GIANG DƯỚI GÓC NHÌN VĂN HÓA HỌC

Đờn ca tài tử Nam bộ là một dòng nhạc dân tộc của Việt Nam đã hình thành và phát triển từ cuối thế kỉ 19, bắt nguồn từ nhạc lễ, Nhã nhạc cung đình Huế và văn học dân gian . Đờn ca tài tử là loại hình nghệ thuật dân gian đặc trưng của vùng Nam Bộ. Đờn ca tài tử đã từng có thời gian rất phát triển trong thế kỷ 19, đây là nghệ thuật của đàn và ca, do những người bình dân, thanh niên nam nữ nông thôn Nam Bộ hát ca sau những giờ lao động. Ngay nay, tuy phong trào đờn ca tài tử không còn thịnh hành như xưa do ảnh hưởng từ nhiều nguyên nhân khách quan và chủ quan nhưng với những gì độc đáo mà bản thân của loại nhạc này mang lại cho công chúng thì hiện nay nhà nước ta có chủ trương giữ gìn và phát huy trở lại phong trào này trong nhân dân, đặc biệt các vùng phía Nam. Tiền Giang là một tỉnh thuộc miền Tây Nam Bộ, nơi đây là cái nôi của Đờn ca tài tử và cải lương Nam Bộ. Hiện nay, Đờn ca tài tử Tiền Giang rất được sự quan tâm và đầu tư của nhiều ban ngành trong tỉnh và nhân dân Tiền Giang.
Do đó, trong bài tập của mình, tôi xin chọn đề tài “ Đờn ca tài tử Tiền Giang dưới góc nhìn văn hóa học ” để phân tích, vận dụng vào các bài tập môn học Phương pháp nghiên cứu khoa học . Rất mong sự đóng góp của các bạn .


*Bài tập số 1 : CHỌN ĐỀ TÀI, XÁC ĐỊNH CÁC CẶP ĐỐI LẬP. PHÂN TÍCH TÍNH TƯƠNG HIỆN, TƯƠNG HÓA, HƯỚNG HÒA CỦA ĐỀ TÀI
* Xác định các cặp đối lập:

1.Nhạc Trẻ Việt>< Đờn ca tài tử
(Dương tính) (Âm tính)
2. Phát triển >< Bảo tồn
3. Đối tượng nghiên cứu nhiều hơn><ít được nghiên cứu hơn >
Đối tượng nghiên cứu chính là : Đờn ca tài tử

Tính tương hiện: trong Nhạc trẻ có Đờn ca tài tử và trong Đờn ca tài tử có Nhạc trẻ.

- Trong nhạc trẻ vẫn có những giai điệu, hình ảnh, ca từ của nhạc đờn ca tài tử
- Trong Nhạc đờn ca tài tử vẫn có những giai điệu, tình cảm trẻ trung,yêu đời của tuổi trẻ, những ước mơ, hy vọng về cuộc sống tốt hơn, tự do hơn.


* Tính tương hóa:
-
Phát triển Nhạc trẻ quá một cách cực đoan sẽ hóa Đờn ca tài tử và ngược lại
nếu cứ phát triển Đờn ca tài tử quá sẽ hóa Nhạc trẻ. Ví dụ như :
Trong xã hội, tại mọi lúc mọi nơi từ đám cưới, đám giỗ, cúng đình…đến sinh hoạt đời thường đều chỉ nghe nhạc trẻ thôi thì đôi khi làm người nghe ngán ngẩm và họ sẽ nghĩ đến Đờn ca tài tử để tìm cái mới, cái lạ vì không phải mọi lúc mọi nơi, mọi khung cảnh Nhạc trẻ đều có thể phát huy hết tác dụng của mình.
Và cũng tương tự như thế Đờn ca tài tử cứ được phục vụ suốt mọi nơi, mọi đối tượng từ già đến trẻ, thậm chí trong không gian của giới trẻ cần sôi động thì lại có tác dụng làm cho họ cảm thấy thiếu âm điệu nhạc nào đó, đó chính là Nhạc trẻ và họ mong muốn được nghe, thưởng thức nhạc trẻ thay vì Đờn ca tài tử

* Tính hướng hòa:
Đờn ca tài tử (âm tính) + Nhạc trẻ (dương tính) = Cần giữ gìn và phát huy nhạc Đờn ca tài tử bên cạnh phát triển dòng Nhạc trẻ có định hướng (vừa âm vừa dương -> dung hòa). Làm sao trong phát triển Đờn ca tài tử cũng theo kịp thời đại ngày nay vì thời gian, không gian, chủ thể hiện nay cũng đã biến đổi ít nhiều so với trước; ví dụ như phục vụ Đờn ca tài tử trong các tour du lịch (Đờn ca tài tử hướng đến hiện đại). Tổ chức các Hội thi hội diễn Đờn ca tài tử bên cạnh Hội thi âm nhạc trẻ .Đó vừa giúp bảo tồn và phát huy âm nhạc truyền thống vừa phát triển loại hình Nhạc trẻ mới đáp ứng nhu cầu của thời cuộc , vừa không làm mất đi bản sắc,truyền thống dân tộc vừa góp phần làm phong phú thêm các loại hình âm nhạc dân tộc, phù hợp với thời đại toàn cầu hóa


*************

*Bài tập số 2: LẬP CẤU TRÚC CỦA ĐỀ TÀI VÀ PHÂN TÍCH TÊN ĐỀ TÀI
“Đờn ca tài tử Tiền Giang dưới góc nhìn văn hóa học”

Hình ảnh
http://i1168.photobucket.com/albums/r488/phuoctinhoc/bt2_SUA.jpg

- Có 3 từ khóa chính : Đờn ca tài tử/ Tiền Giang/ Góc nhìn Văn hóa học
- Cấu trúc ngữ pháp :
o Đờn ca tài tử: Danh từ trung tâm
o Tiền Giang : định tố 1
o Góc nhìn Văn hóa học: định tố 2

***************


* Bài tập số 3: ĐỀ CƯƠNG “PHÁT TRIỂN ĐỜN CA TÀI TỬ Ở TIỀN GIANG”
ĐỀ CƯƠNG

1. LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI
Ngày nay khoa học kỹ thuật không ngừng phát triển đã đem lại cho con người nhiều thành tựu văn minh, cung cấp cho đời sống con người đầy đủ, tiện nghi hơn về cơ sở vật chất . Tuy nhiên, giá trị tinh thần vẫn luôn là món ăn không thể thiếu được trong mỗi con người mà trong đó văn hóa nghệ thuật đóng góp một phần không nhỏ trong bữa tiệc tinh thần đó.Ở Việt Nam những loại hình âm nhạc truyền thống như hò, vè, chèo, hát bội, cải lương, đờn ca tài tử ….v.v ngày càng được quan tâm bảo tồn và phát huy mặc dù bị chi phối bởi nhiều yếu tố tác động khác nhau của thời kỳ toàn cầu hóa. Tiền Giang, một trong những tỉnh thuộc miền đất Nam bộ, là mảnh đất sinh sôi của phong trào đờn ca tài tử và cũng là cái nôi của sân khấu cải lương Nam bộ cũng đang chung tay cùng với cả nước cố gắng giữ gìn và phát huy loại hình này ngày càng rộng khắp .Phong trào đờn ca tài tử ở Tiền Giang trong những năm qua đã được khơi dậy mạnh mẽ, nhất là khi có Nghị quyết trung ương 5 khóa VIII năm 1998 về xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. Việc phát triển đờn ca tài tử càng có ý nghĩa khi đất nước ta đang chuẩn bị hồ sơ đề cử “Nghệ thuật Đờn ca tài tử” trở thành di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại . Với ý nghĩa và tầm quan trọng đó nên tôi quyết định chọn đề tài này

2. MỤC ĐÍCH CỦA ĐỀ TÀI
Tìm hiểu tổng quan về nghệ thuật “Đờn ca tài tử”, làm rõ vị trí , tầm quan trọng của nghệ thuật “Đờn ca tài tử” đối với văn hóa dân tộc nói chung và nhân dân Tiền Giang nói riêng.
Đánh giá thực trạng,tiềm năng, nêu lên giải pháp bảo tồn và phát triển đờn ca tài tử tại Tiền Giang .

3. LỊCH SỬ VẤN ĐỀ
Đề tài về “Đờn ca tài tử” Nam bộ trong thời gian qua cũng đã có nhiều cá nhân tâm huyết và nghiên cứu với nhiều góc độ khác nhau nhằm hiểu rõ giá trị của loại hình âm nhạc dân tộc này. Tuy nhiên nghiên cứu về “Đờn ca tài tử” ở Tiền Giang thì mới có ít người ngoài tiến sĩ Mai Mỹ Duyên với “Đờn ca tài tử Tiền Giang dưới góc nhìn văn hóa học” thì đa phần là những bài viết, những tham luận mà thôi .

4. ĐỐI TƯỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU
Đối tượng nghiên cứu là Đờn ca tài tử ở Nam bộ nói chung và ở Tiền Giang nói riêng thông qua các loại hình câu lạc bộ, hội, nhóm, phong trào, hội thi đờn ca tài tử .

Phạm vi chủ yếu ở Tiền Giang
.
5. Ý NGHĨA KHOA HỌC VÀ THỰC TIỄN
Cùng với những đóng góp nghiên cứu của các nhà nghiên cứu trước, đề tài sẽ chỉ ra được ý nghĩa,tầm quan trọng và sự cần thiết phải bảo tồn và phát triển loại hình âm nhạc này ở Tiền Giang đồng thời dự báo khả năng phát triển kinh tế mang lại nguồn thu từ loại hình này trong tương lai cho tỉnh nhà nếu có được chính sách phát triển đúng định hướng vừa đảm bảo giữ gìn và phát triển đờn ca tài tử trong giai đoạn hiện nay và vừa quảng bá với cộng đồng quốc tế.

6.PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VÀ NGUỒN TƯ LIỆU
Phương pháp hệ thống – loại hình;
Phương pháp dịch lý;
Phương pháp tham dự, điền dã thực tế.
Nguồn tư liệu tại địa phương được cung cấp từ Phòng nghiệp vụ Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Tiền Giang; sách, tạp chí từ Thư viện Tiền Giang, Thư viện Khoa học tổng hơp TP.Hồ Chí Minh; tư liệu trên Internet.

7. BỐ CỤC ĐỀ TÀI
Chương 1: Cơ sở lý luận và thực tiễn
Chương 2: Đờn ca tài tử Tiền Giang nhìn từ thời gian và không gian
Chương 3: Đờn ca tài tử Tiền Giang nhìn từ chủ thể

Chương 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN
1.1. Các khái niệm cơ bản
1.1.1. Khái niệm âm nhạc cổ truyền
1.1.2. Khái niệm âm nhạc thính phòng
1.1.3. Khái niệm Đờn ca tài tử
1.2. Nguồn gốc của Đờn ca tài tử
1.3. Đặc điểm và bài bản của Đờn ca tài tử
Chương 2: ĐỜN CA TÀI TỬ TIỀN GIANG NHÌN TỪ THỜI GIAN VÀ KHÔNG GIAN VĂN HÓA
2.1. Đờn ca tài tử Tiền Giang nhìn từ thời gian
2.1.1. Quá trình hình thành và phát triển của Đờn ca tài tử Tiền Giang
2.1.2. Quá trình suy thoái và hồi sinh của Đờn ca tài tử Tiền Giang
2.1.3. Đờn ca tài tử Tiền Giang ngày nay
2.2. Đờn ca tài tử Tiền Giang nhìn từ không gian
2.2.1 Không gian địa lý của Đờn ca tài tử Tiền Giang
2.2.2 Không gian văn hóa nghệ thuật của Đờn ca tài tử Tiền Giang
Chương 3: ĐỜN CA TÀI TỬ TIỀN GIANG NHÌN TỪ CHỦ THỂ
3.1. Người sáng tác
3.2. Người biểu diễn Đờn ca tài tử Tiền Giang
3.3. Người thưởng thức Đờn ca tài tử Tiền Giang
KẾT LUẬN
Với ý nghĩa to lớn về mặt giá trị tinh thần mà loại hình đờn ca tài tử mang lại, Tiền Giang cần có chương trình, kế hoạch cụ thể, lâu dài , huy động mọi nguồn lực trong xã hội, kết hợp với các ngành có liên quan trong tỉnh để phát triển mạnh mẽ hơn nữa nghệ thuật đờn ca tài tử ở Tiền Giang cả về lượng và chất, phù hợp với xu hướng chung của dân tộc và thời đại.
TÀI LIỆU THAM KHẢO
*Tài liệu tiếng Việt:
1. Đỗ Dũng 2000: Nhạc tài tử Nam Bộ, Nxb Hội Văn học nghệ thuật Tiền Giang, Tiền Giang, 181tr.
2. Đỗ Dũng 2003: Sân khấu cải lương Nam bộ, Nxb Trẻ-TpHCM, 203tr.
3. Hội thảo khoa học 2011:Nghệ thuật đờn ca tài tử và những lối đàn ngẫu hứng, Bộ VHTT&DL.
4. Huỳnh Công Tín 2007:Từ điển từ ngữ Nam Bộ, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội
5. Huỳnh Khánh 2011: Báo cáo nghiên cứu khoa học: Đờn ca tài tử Bạc Liêu (Hội nghị Hội thảo quốc tế tại TP.HCM).
6. Mai Mỹ Duyên 2000: Từ đờn ca tài tử đến nghệ thuật cải lương, tap chí Văn hóa Nghệ thuật số 11, Nxb Hà Nội-Hà Nội.
7. Mai Mỹ Duyên 2003: Đờn ca tài tử trên sông nước Tiền Giang, tạp chí Văn hóa Nghệ thuật số 10, Nxb Hà Nội-Hà Nội
8. Mai Mỹ Duyên 2003: Về việc bảo tồn và phát huy tài tử Nam Bộ, tạp chí Văn hóa Nghệ thuật số 11, Nxb Hà Nội-Hà Nội.
9. Nguyễn Thị Mỹ Liêm 2011: Góp phần nghiên cứu đờn ca tài tử Nam Bộ, Nxb Âm Nhạc –Hà Nội, 330tr.
10. Nhiều tác giả 2001: Địa chí Tiền Giang, Nxb Tiền Giang
11. Nhiều tác giả 2007: Nam Bộ xưa và nay, Nxb Tp.Hồ Chí Minh, 402tr
12. Tô Vũ 1996: Sức sống của nền âm nhạc cổ truyền Việt Nam, Nxb Âm nhạc, Hà Nội
13. Trần Văn Khê 2000: Văn hóa với âm nhạc dân tộc, Nxb Thanh niên, Tp Hồ Chí Minh
14. Vũ Minh Giang 2008: Lược sử vùng đất Nam Bộ Việt Nam, Nxb Thế Giới, Hà Nội, 146tr
* Các trang Web:
1. http://violet.vn/longxuyen/entry/show/e ... id/6139483
2. http://www.google.com.vn/giaidap/thread ... c8840c770a
3. http://www.sankhaucailuong.com http://vi.wikipedia.org/wiki/T%E1%BB%AB ... %E1%BB%83n
4. http://www.tiengiang.gov.vn/xemtin.asp? ... 3&id=18712
5. http://vietbao.vn/Tet/Don-ca-tai-tu-tro ... 18696/365/
6. http://www.tiengiang.gov.vn/xemtin.asp? ... 3&id=18712
7. http://www.tiengiang.gov.vn/xemtin.asp? ... idcha=1002
8. http://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thuat/2 ... anh-34904/
PHỤ LỤC
(Một số hình ảnh về Đờn ca tài tử)
**************

*Bài tập số 4 : ĐỜN CA TÀI TỬ TIỀN GIANG DƯỚI
GÓC NHÌN VĂN HÓA HỌC

- Sử dụng công cụ document map để tạo các cấp cho chương mục.
- Sưu tầm tư liệu đa ngành, đa công cụ, đa ngôn ngữ, đa chủng loại, đa phương tiện một cách hệ thống phục vụ cho đề tài NCKH đã chọn (trên DĐ công bố danh sách + đường dẫn)
Hình tạo Document Map của chủ đề đã chọn
:

Hình ảnh

Hình ảnh

Mục lục đề tài:


Hình ảnh

* Bài tập số 5: CHỌN NỘI DUNG THÍCH HỢP TRONG ĐỀ TÀI ĐỂ LẬP BẢNG VÀ MÔ HÌNH (BẮT BUỘC), LẬP THUẬT GIẢI (NẾU CÓ)

* LẬP BẢNG GIỮA ĐỜN CA TÀI TỬ VÀ CẢI LƯƠNG:

Trong phần bài tập Lập bảng và Mô hình, với đề tài “Đờn ca tài tử ở Tiền Giang dưới góc nhìn văn hóa học ”, tôi xin chọn nội dung so sánh giữa Đờn ca tài tử và Cải lương nhằm mục đích làm rõ 2 khái niệm có nhiều nét tương đồng này .Tuy nhiên cả 2 loại hình này đều có những nét khác biệt nhau .
Về đối tượng : đờn ca tài tử và cải lương
Về các góc độ so sánh để lập bảng : nguồn gốc, mục đích, vai trò, hình thức biểu diễn, nội dung (bài bản, phong cách chơi nhạc, tính chất âm nhạc), cấu trúc dàn nhạc .

*Lập bảng:

Hình ảnh

*Mô hình:

Hình ảnh

*Giải thích: Hình vuông: cải lương; hình tròn: đờn ca tài tử:
-
Cải lương có quy mô lớn hơn nên nằm bao trùm đờn ca tài tử
- Dựa vào tính chất của 2 hình thức biểu diễn này thì cải lương có tính nguyên tắc, khuôn khổ cao hơn, đờn ca tài tử thì tùy tiện, ngẫu hứng hơn nên hình tròn biểu hiện cho sự linh hoạt là đờn ca tài tử (dương tính). Hình vuông góc cạnh vững chắc, theo tính nguyên tắc, khuôn khổ biểu hiện cho cải lương(âm tính).
- Mặc dù đờn ca tài tử thiên về giải trí, ngẫu hứng, tùy tiện nhưng thực tế nó vẫn phải có một nguyên tắc khuôn khổ bao trùm chung và hiện nay đờn ca tài tử không chỉ đơn thuần là giải trí mà đã bắt đầu có tính chất kinh tế, lợi nhuận. Cho nên các tính chất của đờn ca tài tử được bao bọc bởi cái tính chất của nghệ thuật cải lương nằm bên ngoài.


*Bài tập số 6: CHỌN MỘT SỐ KHÁI NIỆM CƠ BẢN TRONG ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU ĐỂ :

- Định nghĩa và trình bày theo 7 bước
- Lặp sơ đồ định nghĩa


Khái niệm cần định nghĩa :”Đờn ca tài tử”


Bước 1: (Tìm tất cả các định nghĩa (ĐN) hiện có về khái niệm )

ĐN 1:
Đờn ca tài tử là thú sinh hoạt văn hóa của người Nam bộ, gắn với lao động khẩn hoang vùng đất phương Nam Khi các giá trị văn hóa chưa được lưu truyền bằng văn bản, đờn ca tài tử tồn tại và phát triển dưới dạng văn hóa truyền miệng. (theo Phan Tùng Sơn, http://www.sankhaucailuong.com&#41;


ĐN 2:
Theo từ điển Từ ngữ Nam bộ do Huỳnh Công Tín biên soạn , nxb Khoa học xã hội xuất bản định nghĩa đờn ca tài từ là từ dùng chung cho cổ nhạc, tài tử, cải lương ở Nam bộ


ĐN 3 :
Đờn ca tài tử Nam bộ là một dòng nhạc dân tộc của Việt Nam đã hình thành và phát triển từ cuối thế kỉ 19, bắt nguồn từ nhạc lễ, Nhã nhạc cung đình Huế và văn học dân gian . Đờn ca tài tử là loại hình nghệ thuật dân gian đặc trưng của vùng Nam Bộ. Đờn ca tài tử là nghệ thuật của đàn và ca, do những người bình dân, thanh niên nam nữ nông thôn Nam Bộ hát ca sau những giờ lao động. (Theo Bách khoa toàn thư mở Wikipedia)


ĐN4 :
Đờn ca tài tử là thể nhạc của nhiều bài ca, trong đó hàm chứa tính bác học và tính chất âm nhạc dân gian Nam bộ. Đây là loại hình nghệ thuật đan xen giữa tính chất chuyên nghiệp và không chuyên nghiệp biểu diễn bằng tiếng đờn, bài ca theo những bài bản của dòng âm nhạc tài tử Nam bộ. (Huỳnh Khánh, Báo cáo nghiên cứu khoa học: Đờn ca tài tử Nam bộ ở Cà Mau - Bạc Liêu)

ĐN 5: Đờn ca tài tử Nam Bộ là một loại hình nghệ thuật vừa mang tính bác học trong hệ thống bài bản, vừa mang tính dân gian trong sinh hoạt cộng đồng, lấy sinh hoạt đờn ca làm thú vui tao nhã, tri âm, tri kỷ (theo Tạp chí văn học nghệ thuật)


Bước 2 : (Phân tích từng định nghĩa theo các yêu cầu của Định nghĩa. Nếu ĐN đáp ứng tất cả các yêu cầu thì chấp nhận và sử dụng)

Nhìn chung các định nghĩa nêu trên đều có nêu hoặc đvới những loại hình khác . Tuy nhiên, cái tồn tại ở đây là những định nghĩa đôiề cập đến những đặc trưng của Đờn ca tài tử để phân biệt nó khi thiếu một hoặc vài thành tố hoặc dư thừa , xin được phân tích như sau


Ở ĐN1:
Định nghĩa chỉ nêu lên được loại hình nghệ thuật đó ở Nam bộ nhưng chưa làm rõ phân biệt nó với các loại hình khác như cải lương, hoặc những làn điệu dân ca Nam bộ hay nhạc lễ Huế (đi theo cùng với những lưu dân thời cuối TK 19, đầu 20 )
.

Ở ĐN 2 :
Tác giả đã định nghĩa quá chung các loại hình nghệ thuật Nam bộ như là một loại nhưng thực chất thì có sự khác biệt giữa đờn ca tài tử và cải lương dù rằng cải lương được sinh ra từ đờn ca tài tử .


Ở ĐN 3 :
Định nghĩa lại quá chi tiết , dẫn đến định nghĩa dài dòng đến nỗi có những thành tố không cần thiết như “thanh niên nam nữ nông thôn ” “sau những giờ lao động”


Ở ĐN 4 và ĐN 5 :
Định nghĩa tương đối nêu lên được những đặc trưng nổi bật của nghệ thuật đờn ca tài tử có thể dùng để phân biệt khái niệm này với khái niệm khác mặc dù có thể bổ sung thêm một vài thành tố nữa cho rõ .Ở ĐN 4 hơi dài một chút.

Bước 3 : (Nếu không có thì phân loại các ĐN, xác định những nét chung có thể tiếp thu, những đặc trưng sai/ thiếu cần bổ sung, sửa chữa )

- Từ những ĐN ta có thể rút ra được đặc trưng chung của định nghĩa này là :
+ loại hình nghệ thuật Nam bộ
+ kết hợp cả đờn và ca
+ tính dân gian và bác học
- Từ những đặc trưng chung trên ta có thể bổ sung thêm đặc trưng :
+ loại thính phòng
+ tính tài tử (người có tài, phi lợi nhuận, ngẫu hứng trong biểu diễn )


Bước 4 : (Tìm tất cả các cách sử dụng khái niệm hiện hành, đối chiếu với kết quả (3) để điều chỉnh, bổ sung các đặc trưng cùng nội dung cụ thể của chúng)

Trong tiếng Anh “Đờn ca tài tử” được dịch là the Vietnamese spiritual creature hay (southern) amateur music có nghĩa là dòng âm nhạc phương Nam hay của người Việt sáng tác và để phục vụ giải trí với tính cách tài tử.
Tuy nhiên, ngày nay đờn ca tài tử đã không còn là mang tính chất không chuyên nữa như ngày xưa mà đã có nhiều nhóm đờn ca tài tử được hình thành và phát triển thành “bán chuyên nghiệp” hay “chuyên nghiệp” vì đã đờn thường xuyên trong các điểm du lịch, đài truyền thanh, truyền hình….


Bước 5 : Xác định đặc trưng giống để quy khái niệm được định nghĩa vào

- Là loại hình nghệ thuật dân gian Nam bộ


Bước 6 : Xác định các đặc trưng loài cho phép khu biệt Khái niệm được định nghĩa với các Khái niệm khác cùng bậc. Tổng hợp 5-6 thành định nghĩa

- Không gian : ở Nam bộ, thính phòng (không biểu diễn ở trên sân khấu, đông người mà thường là nhóm nhỏ ở trong phòng hay dưới ánh trăng, dưới bóng cây..)
- Hình thức biểu diễn : đờn và ca nhưng không diễn bộ, ngẫu hứng trong lời ca
Trên cơ sở phân tích các định nghĩa qua các bước trên, ta có thể rút ra một định nghĩa ngắn gọn về khái niệm “đờn ca tài tử” như sau:
Đờn ca tài tử là một loại hình sinh hoạt âm nhạc dân gian đặc thù của người Nam bộ, đan xen giữa tính chất chuyên nghiệp và không chuyên; được biểu diễn qua tiếng đờn và lời ca theo một bài bản nhất định nhằm thỏa mãn nhu cầu giải trí tinh thần.


*Bước 7 : Lập sơ đồ cấu trúc để kiểm tra xem định nghĩa đã xây dựng có đáp ứng yêu cầu về hình thức và nội dung không ?

“ CẤU TRÚC ĐỊNH NGHĨA VỀ “ĐỜN CA TÀI TỬ ”


Hình ảnh
http://i1168.photobucket.com/albums/r488/phuoctinhoc/BT6_CautrucDinhnghia-1.jpg

*Bài tập số 7: CHỌN 2 SỰ VẬT ĐỂ SO SÁNH

Trong phạm vi đề tài bài tập của mình, tôi xin so sánh Đờn ca tài tử và Cải lương như bảng sau :

Hình ảnh
http://i1168.photobucket.com/albums/r488/phuoctinhoc/BT7_Hinhsosanh.jpg

*Bài tập số 8: CHỌN NỘI DUNG THÍCH HỢP TRONG ĐỀ TÀI ĐỂ VẬN DỤNG PHƯƠNG PHÁP LOẠI HÌNH NHẰM PHÁT HIỆN NHỮNG TRI THỨC MỚI

1. Lựa chọn hệ thống loại hình:

Hiện nay, phong trào đờn ca tài tử phát triển khá mạnh với nhiều hình thức khác so với trước đây nên căn cứ theo đó có thể chọn 2 loại hình chính đó là Đờn ca tài tử phi lợi nhuận(ĐCTT phi lợi nhuận) và Đờn ca tài tử có lợi nhuận(ĐCTT có lợi nhuận)
Loại hình Đờn ca tài tử phi lợi nhuận: hiện nay vẫn còn tồn tại dưới hình thức như bạn bè gặp nhau tâm tình, vui thú đờn và ca; để giải trí cho đỡ buồn sau giờ lao động thường thấy ở vùng nông thôn; họp mặt nhóm, lớp sinh hoạt vui chơi..
Loại hình Đờn ca tài tử có lợi nhuận : do nhu cầu công chúng thưởng thức âm nhạc ngày đa dạng nên loại hình này đã được tổ chức ở nhiều nơi khác nhau như điểm du lịch, đám tiệc, sân khấu, nhà hàng, quán ăn, hội thi, hội diễn…


2. Phân loại các phần tử của đối tượng thành các nhóm:

Mục đích: vui chơi, tri âm, kinh doanh

Nội dung: quê hương/ tình yêu(lời cũ), đề tài đương đại(lời mới)

Đối tượng: người có tiền, người không tiền, người bình dân, người trí thức

Hình thức biểu diễn: đơn giản, cầu kỳ

Không gian: trên sông/gốc cây…, sân khấu/nhà hàng


3. Lập ảnh xạ giữa hệ thống các nhóm của đối tượng nghiên cứu với hệ thống các loại hình đã chọn:

Hình ảnh

http://i1168.photobucket.com/albums/r488/phuoctinhoc/BT8_AnhXa_LoaihinhDoncataitu.jpg

4. Vận dụng chùm đặc trưng của loại hình để mô tả nhóm tương ứng của đối tượng nghiên cứu. Chi tiết hóa, bổ sung, điều chỉnh, giải thích các hiện tượng đặc thù:

Từ Bản Ánh xạ trên ta lập được bản sau :
Hình ảnh
http://i1168.photobucket.com/albums/r488/phuoctinhoc/BT8_LapBangtuAnhxa_Doncataitu.jpg

*Vấn đề được rút ra sau khi áp dụng phương pháp loại hình:

Đờn ca tài tử ra đời từ lúc ban đầu xuất phát từ dân gian với nhu cầu thưởng thức, giải trí sau những giờ làm việc vất vả, phục vụ cho mọi đối tượng từ bình dân đến trí thức và ngày nay phong trào Đờn ca tài tử phát triển khá mạnh theo nhu cầu đa dạng thưởng thức âm nhạc của người dân nên nó đã có những thay đổi mới phù hợp với giai đoạn mới như được soạn nhiều lời mới so với những bài cổ xưa, được đưa vào kinh doanh chứ không còn đơn thuần là để vui chơi, giải trí như trước. Đờn ca tài tử ngày nay được biểu diễn ở các điểm du lịch, nhà hàng, quán ăn, đám cưới, trung tâm văn hóa các quận, huyện, thành phố, trên truyền hình, băng đĩa….

Với những thay đổi theo hướng phát triển của Đờn ca tài tử đã đặt ra những vấn đề mới cần lưu ý khi nghiên cứu, tìm hiểu phong trào Đờn ca tài tử giai đoạn hiện nay:


+Việc mở rộng không gian biểu diễn Đờn ca tài tử để tạo sự phong phú trong cách phục vụ người thưởng thức là hướng tích cực trong việc phát triển và quảng bá loại hình này đến mọi tầng lớp nhân dân. Giúp cho Đờn ca tài tử ngày càng lớn mạnh về số lượng và chất lượng.

+ Ảnh hưởng của giai đoạn kinh tế thị trường đã làm cho mục đích phục vụ Đờn ca tài tử không còn như trước mà mang yếu tố lợi nhuận, kinh doanh. Do đó, cần chú ý tránh việc quá chạy theo kinh tế, lợi nhuận mà chỉ phục vụ mang tính hình thức không đi vào chiều sâu, bỏ bớt một vài đạo cụ hoặc biểu diễn một cách đơn giản, đại khái; người đờn và ca thì không cần chú trọng đến đờn hay và ca giỏi mà chỉ cần biết ca. Như thế sẽ làm biến dạng đi cái cốt lõi, cái hồn, cái tinh túy của Đờn ca tài tử vốn có của nó.
Hình đại diện của thành viên
vonamphuoc
 
Bài viết: 17
Ngày tham gia: Thứ 2 12/09/11 17:18
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Trang trước

Quay về Phương pháp học tập và nghiên cứu VHH

Ai đang trực tuyến?

Đang xem chuyên mục này: Không có thành viên nào đang trực tuyến22 khách

cron