LÀNG GỐM CHĂM BÀU TRÚC DƯỚI GÓC NHÌN ĐỊA VĂN HÓA

[ngochanhnguyen]

Môn học: Các phương pháp nghiên cứu văn hóa học
Giảng viên: GS. TSKH. Trần Ngọc Thêm
Họ và tên học viên: Nguyễn Thị Ngọc Hạnh
Lớp Cao học VHH K15A
Bài tập: Phân tích tên đề tài – lập sơ đồ theo hướng dẫn

Tên đề tài:
LÀNG GỐM CHĂM BÀU TRÚC – NINH THUẬN DƯỚI GÓC NHÌN ĐỊA VĂN HÓA

1. Phân tích tên đề tài
Đối tượng nghiên cứu: Nghề làm gốm
Chủ thể: Người Chăm
Không gian: Làng Bàu Trúc – Ninh Thuận
Thời gian: Toàn thời gian.
2. Phạm vi nghiên cứu
- Những yếu tố địa lý tự nhiên nào có ảnh hưởng trực tiếp đến sự hình thành và phát triển làng nghề gốm truyền thống của người Chăm tại Bàu Trúc.
- Các yếu tố địa lý tự nhiên đó đã tạo nên những đặc trưng gì trong cách làm gốm và sản phẩm gốm của làng Bàu Trúc (so với các làng nghề gốm khác ở Việt Nam).
3. Lập sơ đồ Cấu trúc cấp hệ của các khái niệm

4. Các cặp đối lập cơ bản
- Người Chăm > < Người Việt
- Điều kiện địa lý tự nhiên của khu vực làng Bàu Trúc – Ninh Thuân > < Địa lý tự nhiên tại khu vực của các làng gốm khác
5. Vấn đề cần làm rõ
- Những ảnh hưởng trực tiếp của điều kiện địa lý tự nhiên tới nghề gốm và sản phẩm gốm ở Bàu Trúc
- Những khác biệt rõ nét giữa nghề gốm và sản phẩm gốm Bàu Trúc so với các làng nghề gốm khác
- Những khác biệt trong đời sống văn hóa, tín ngưỡng của người Chăm so với ngườ Việt được thể hiện qua cách làm gốm và sản phẩm gốm.

[Nguyễn Thảo]

Chào chị Hạnh,

Chị cho em hỏi là ở Bàu Trúc thì chỉ có người Chăm làm gốm hay có cả người Việt? Ngoài Bàu Trúc thì người Chăm còn có làng gốm nào ko?
Thanks chị.

[NguyenThuyQuynh]

Hạnh ơi, chị có chút ý kiến về bài của em là:

1. Phân tích tên đề tài
Đối tượng nghiên cứu: Nghề làm gốm
Chủ thể: Người Chăm
Không gian: Làng Bàu Trúc – Ninh Thuận
Thời gian: Toàn thời gian.
=> theo cách thầy hướng dẫn thì phân tích tên đề tài phân tích cấu trúc ngữ pháp, như kiểu mọi người đã làm. Ví dụ, đề tài của em là: <LÀNG GỐM CHĂM BÀU TRÚC> <DƯỚI GÓC NHÌN ĐỊA VĂN HÓA>
2. Phạm vi nghiên cứu
- Những yếu tố địa lý tự nhiên nào có ảnh hưởng trực tiếp đến sự hình thành và phát triển làng nghề gốm truyền thống của người Chăm tại Bàu Trúc.
- Các yếu tố địa lý tự nhiên đó đã tạo nên những đặc trưng gì trong cách làm gốm và sản phẩm gốm của làng Bàu Trúc (so với các làng nghề gốm khác ở Việt Nam).
=> Còn phần này là xác định đối tượng nghiên cứu và giới hạn CKT. Mà CKT chính là phần 1 ở trên của em.

Vài ý kiến để em tham khảo. Chúc em làm bài đạt kết quả tốt nhen!

[Do Khanh Y Thu]

Chị Hạnh ơi,
E thấy ở tên đề tài là "làng gốm", còn trong phân tích đối tượng thì chị lại để là "nghề làm gốm", c chỉnh lại cho thống nhất để tránh việc đi chệch ý, không đồng nhất trong bài nếu sau này triển khai đề cương và làm bài nhé c.
Chúc c làm tốt!

[ngochanhnguyen]

@ Thảo:
Theo như chị biết thì tại làng Bàu Trúc, số lượng người Chăm là chủ yếu (khoảng hơn 80%), và chỉ có người chăm mới theo nghề gốm cổ truyền của họ thôi. Mục đích chủ yếu của đề tài này là cho thấy những điểm khác biệt giữa nghề gốm của ngưòi Chăm và nghề gốm của người Việt đó em. Ngoài làng nghề này ra thì hình như không còn làng chăm nào chuyên nghề gốm như vậy nữa. Các nghề khác thì có (vd: làng dệt Mỹ Nghiệp - cũng ở gần làng Bàu Trúc). Chị sẽ tham khảo kỹ hơn để cho em câu trả lời chính xác sớm nhất nhé. Cảm ơn em.
@ chị Quỳnh
Cảm ơn chị ạ. Tại vì em chưa tải được phần tài liệu tham khảo của thầy nên em làm theo trí nhớ bài hôm trước thầy ví dụ trên lớp, hihi chắc em nhớ nhầm rùi. Em sẽ điều chỉnh lại ạ. Cảm ơn chị nhé.
@ Y Thư
Thanks Thư nhé. Thực ra lúc đầu chị cũng định để đối tượng là làng gốm, nhưng sau thấy nó hơi chung chung, với lại làng gốm thì bao trọn hết cả chủ thể trong đó (người Chăm), mà chị chỉ định làm về cách làm gốm và sản phẩm gốm của họ thôi, chứ không định làm nhiều về người Chăm lắm nên đổi lại thành nghề làm gốm cho nó hẹp bớt lại đó em. Còn nếu đổi tên đề tài thành Nghề làm gốm Chăm Bàu Trúc... thì nghe có vẻ ...không xuôi lắm, hihi, nên đặt tạm là làng gốm luôn.

[Nguyen Truong]

Gửi Chị Hạnh
Em thấy tên đề tài hình như dư chỉ "Chăm" đó Chị, Chỉ nên sử dụng "Làng gốm Bàu Trúc dưới góc nhìn văn hóa học" thì hợp lý hơn. Bởi vì khi nói đến làng gốm Bàu Trúc là người khác đã hiểu nó làng nghề của người Chăm rồi.
Đôi lời góp ý, chúc Chị thành công nhé.

[Nguyen Truong]

Gửi Chị Hạnh
Em thấy tên đề tài hình như dư chỉ "Chăm" đó Chị, Chỉ nên sử dụng "Làng gốm Bàu Trúc dưới góc nhìn văn hóa học" thì hợp lý hơn. Bởi vì khi nó đến làng gốm Bàu Trúc là người khác đã hiểu nó làng nghề của người Chăm rồi.
Đôi lời góp ý, chúc Chị thành công nhé.

[ngochanhnguyen]

@ Trường
Ok em, ghi nhận. cảm ơn em nhé. (Thực ra lúc đầu không có chữ Chăm, nhưng sau nghĩ đi nghĩ lại lại thêm vào để cho rõ phần chủ thể ở dưới, sợ mọi người lại hỏi sao tên đề tài không thể hiện được chủ thể, hihi. Nhưng chị cũng nghĩ giống em, nên sẽ sửa bỏ bớt chữ Chăm đi. Thanks em nhìu)

[ngochanhnguyen]

Đề tài:
LÀNG GỐM BÀU TRÚC – NINH THUẬN DƯỚI GÓC NHÌN ĐỊA VĂN HÓA


Chương I: Dẫn nhập
Nêu lý do chọn đề tài
Giới thiệu sơ lược về làng gốm Bàu Trúc: cộng đồng người Chăm và nghề gốm truyền thống của họ.

Chương II: Vị trí địa lý và đặc điểm tự nhiên của làng Bàu Trúc
2.1. Vị trí địa lý
2.2. Đặc điểm tự nhiên
Chương III: Những ảnh hưởng của yếu tố địa lý và tự nhiên đến phương pháp chế tác gốm của người Chăm tại làng Bàu Trúc.(có so sánh với đặc trưng của các làng gốm khác của người Việt để thấy rõ điểm khác biệt do điều kiện địa lý và tự nhiên tạo nên)
3.1 Nguyên liệu đặc trưng (đất sét) và cách chuẩn bị nguyên liệu
3.2 Phương pháp chế tác gốm truyền thống bị chi phối bởi đặc điểm của nguyên liệu
3.3 Hoa văn trang trí trên gốm phản ánh môi trường sống
3.4 Phương pháp nung gốm truyền thống phù hợp với điều kiện tự nhiên của vùng miền.
Chương IV: Bào tồn và phát triển làng gốm Bàu Trúc như một nét đặc trưng riêng của Ninh Thuận
4.1 Vai trò của nhà quản lý
4.2 Vai trò của người dân làng nghề
Chương V: Kết luận

[tothihong]

Hạnh mến,
Phần tên chương 1 của em đúng ra phải là Cơ sở lý luận và thực tiễn, và em phải đưa ra được định nghĩa, khái niệm về địa văn hóa vào nữa mới đúng theo yêu cầu. Chị chỉ có một ý kiến nhỏ thôi.
Chúc em làm bài tốt nhé.
Tô Thị Hồng