Lễ hội dân gian của người Khmer Nam bộ nhìn từ văn hóa DL

gửi bởi **thaonguyenk15a** » Thứ 5 05/02/15 0:00

chị ơi, em nghĩ là chương II với các mục như trên thì là nhìn từ góc nhin văn hoá chứ chị ha. Sao lại là văn hoá du lịch? em chưa hiểu lắm. Nội dung các mục chương III theo em thấy thì chưa hợp lắm với tên chương. Chị coi lại sao hen

gửi bởi **kim liên** » Thứ 5 05/02/15 0:36

Liên cũng đồng ý như Nhung, chương I phải là cơ sở lý luận và thực tiễn. mục 3.1 và 3.2 em xem lại vì bị trùng

gửi bởi **Do Khanh Y Thu** » Thứ 5 05/02/15 11:06

Hồng Nhung k15a đã viết:Chương 1 phải là cơ sở lý luận và thực tiền chứ chị

Đúng rồi c Kahty ơi, chương 1 của c mới là cơ sở thực tiễn, bổ sung thêm cơ sở lí luận (lễ hội, lễ hội dân gian) nữa chị nhé!

gửi bởi **Kathy Trương** » Thứ 6 06/02/15 0:36

Chào chị Liên, Nhung, Nguyên, Thư!
Mình cảm ơn góp ý của các chị em. Mình xin ghi nhận và sửa chữa lại như sau.
(Do mạng mình có trục trặc không vào được diễn đàn lúc kịp thời hạn chỉnh sửa trực tiếp, nên mình xin post bản sửa ở đây)
Mong mọi người góp ý thêm cho bài của mình nhé!
Cảm ơn mọi người.
BÀI TẬP THỰC HÀNH SỐ 02: SỬA CHỮA
Đề tài: Lễ hội dân gian của người Khmer Nam bộ nhìn từ văn hóa du lịch
Mục lục
DẪN NHẬP
1. Lý do chọn đề tài
Lễ hội dân gian của người Khmer Nam bộ có nhiều nét văn hóa đặc sắc và được khai thác trong du lịch hiện nay.
Vấn đề quản lý văn hóa trong khau tổ chức lễ hội còn nhiều bất cập.
2. Mục đích nghiên cứu:
Cần nghiên cứu để xem mối tương quan trong việc bảo tồn các giá trị văn hóa và khai thác nó trong du lịch
3. Lịch sử vấn đề
Có rất nhiều công trình nghiên cứu về các lễ hội Khmer Nam bộ. Nhưng những công trình chỉ mang tính phân tích riêng rẽ ở góc nhìn văn hóa hoặc goác nhìn nhân học, du lịch học… Đề tài này tìm hướng nghiên cứu ở 2 góc nhìn: văn hóa và du lịch để xem xét các giá trị của lễ hội cần khai thác và bảo tồn trong văn hóa và du lịch như thế nào. Hai khía cạnh này có mối tương đồng hay dị biệt?
4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
- Đối tượng: Lễ hội dân gian
- Giới hạn phạm vi K-C-T:
+ K: Nam bộ
+ C: người Khmer
+ T: toàn thời
5. Ý nghĩa khoa học và thực tiễn
Thấy được mối tương quan giữa văn hóa và du lịch.
Có kinh nghiệm khai thác các giá trị văn hóa vào loại hình du lịch văn hóa.
6. Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu
Phương pháp quan sát điều tra, phương pháp so sánh loại hình…
Tư liệu từ các bài nghiên cứu văn hóa Khmer, các tour du lịch lễ hội
7. Bố cục của luận văn
Ngoài dẫn nhập và kết luận, luận văn chia làm 3 chương.
Chương 1 xây dựng cơ sở lý luận thông qua các hệ thống khái niệm về văn hóa và du lịch. Làm rõ chủ thể, không gian, đặc điểm của lễ hội.
Trên cơ sở đó, chuwong 2 và 3 đi vào phân tích hoạt động lễ hội ở 2 khía cạnh văn hóa và du lịch để so sánh nhằm đưa ra hướng bảo tồn, phát huy các giá trị văn hóa. Văn hóa được khai thác trong du lịch như thế nào; và du lịch đã làm văn hóa lễ hội biến đổi ra sao?
CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN
1.1 Các khái niệm cơ bản
1.1.1 Văn hóa
1.1.2 Du lịch
1.1.3 Du lịch văn hóa
1.1.4 Lễ hội
1.1.5 Lễ hội dân gian
1.2 Khái quát về lễ hội dân gian Khmer Nam bộ
1.2.1 Lễ Chol Chnăm Thmây
1.2.2 Lễ Sen-Đonta
1.2.3 Lễ Ok Om Bok
1.3 Tiểu kết chương 1
CHƯƠNG 2: CÁC GIÁ TRỊ CỦA LỄ HỘI DÂN GIAN KHMER NAM BỘ NHÌN TỪ VĂN HÓA HỌC
2.1 Giá trị cố kết cộng đồng
2.2 Giá trị tâm linh
2.3 Giá trị sáng tạo và hưởng thụ văn hóa
2.4 Giá trị bảo tồn văn hóa và phát triển văn hóa
2.5 Tiểu kết chương 2

CHƯƠNG 3: CÁC GIÁ TRỊ VĂN HÓA CỦA LỄ HỘI DÂN GIAN KHMER NAM BỘ ĐƯỢC KHAI THÁC TRONG DU LỊCH
3.1 Các giá trị của lễ hội dân gian Khmer Nam bộ khai thác trong du lịch
3.2 Những ảnh hưởng của hoạt động du lịch đến các giá trị văn hóa của lễ hội dân gian Khmer Nam bộ
3.3 Những kiến nghị bảo tồn giá trị văn hóa và phát triển du lịch từ lễ hội dân gian Nam bộ
3.4 Tiểu kết chương 3
KẾT LUẬN
DANH MỤC TÀI LIỆU TRÍCH DẪN
PHỤ LỤC

gửi bởi **Kathy Trương** » Thứ 2 02/03/15 23:49

Họ tên: Trương Thị Kim Thủy (0305161419)
Lớp : Cao học Văn hóa học K.15A
BÀI TẬP 3
I/ Sách
1. Đoàn Văn Chúc 2004: Văn hóa học, Nhà xuất bản Lao động
2. Hà Lý 2004: Chùa Khmer Nam Bộ với văn hóa đương đại, Nhà xuất bản Văn hóa dân tộc.
3. Nguyễn Mạnh Cường 2002: Vài nét về người Khmer ở Nam Bộ, Nhà xuất bản Khoa học xã hội.
3. Sơn Phước Hoan 1998: Các lễ hội truyền thống của đồng bào Khmer Nam Bộ , Nhà xuất bản Giáo Dục.
4. Trần Ngọc Thêm 2014: Những vấn đề Văn hóa học lý luận và ứng dụng, Nhà xuất bản Văn hóa – Văn nghệ Thành phố Hồ Chí Minh
5. Trần Ngọc Thêm 2014: Văn hóa người Việt vùng Tây Nam Bộ, Nhà xuất bản Văn hóa – Văn nghệ Thành phố Hồ Chí Minh
6. Trường Lưu 1993: Văn hóa người Khmer vùng Đồng bằng sông Cửu Long, Nhà xuất bản Văn hóa dân tộc.
7. Võ Quế 2006: Du lịch cộng đồng, Nhà xuất bản Khoa học kỹ thuật Hà Nội
II/ Tạp chí, Kỷ yếu
8. Kỷ yếu 2004: Xây dựng đời sống văn hóa vùng dân tộc Khmer Nam bộ, Bộ Văn hóa thông tin và vụ Văn hóa dân tộc.
9. Tạp chí Di sản văn hóa số 04/2012: Lễ hội Ph’chum-banh (Sen-Don-Ta) của người Khmer Nam Bộ (tr.47), Cục di sản văn hóa
III/ Website
11. http://www.mangdulich.com/news/Thong-ti ... -hoa-6440/
12. http://www.mywow.vn/bai-viet/du-lich/du ... 70678.html
13. http://www.baomoi.com/Tag/popular/Ng%C6 ... er/p/2.epi
14. https://sites.google.com/site/vanhoakhmernambo123/
15.http://www.vjol.info/index.php/ncpt-hue ... /view/4132 16.http://lehoi.cinet.vn/Pages/ArticleDeta ... cleid=1419
17.http://vtc16.vn/thuan-phong-my-tuc-c11/ ... -i1073.htm
18.http://nhacso.net/nghe-playlist/le-hoi- ... TUkJe.html
19 .http://www.baotayninh.vn/tin-tuc/net-tu ... 29788.html
20. http://www.lukhach24h.com/event/le-ooc- ... e-ngo.html
21. http://www.lukhach24h.com/event/le-ooc- ... e-ngo.html

gửi bởi **Kathy Trương** » Thứ 4 04/03/15 19:57

BÀI TẬP 3: BỔ SUNG
Document map Đề cương

gửi bởi **Kathy Trương** » Thứ 5 02/04/15 23:51

BÀI TẬP THỰC HÀNH 4:
Câu 1: Xây dựng định nghĩa “Lễ hội” (trình bày theo 7 bước và lập sơ đồ)
Bước 1: Tìm và phân loại tất cả những định nghĩa hiện có
- Bùi Thiết 2000, Từ điển hội lễ Việt Nam: “Lễ” là các hoạt động đã đạt đến trình độ lễ nghi. “Hội” là các hoạt động lễ nghi đã phát triển đến mức cao hơn, có các hoạt động văn hóa truyền thống.
- Hoàng Phê 2010, Từ điển tiếng Việt: Lễ hội là cuộc vui chung có tổ chức, có các hoạt động nghi lễ mang tính văn hóa truyền thống.
- Ngô Đức Thịnh 2007, Về tín ngưỡng lễ hội cổ truyền: Lễ hội là một hiện tượng văn hóa dân gian tổng thể được hình thành trên cơ sở một nghi lễ tín ngưỡng nào đó được tiến hành theo định kỳ mang tính cộng đồng làng.
Bước 2: Phân tích từng định nghĩa theo các yêu cầu của định nghĩa

Bước 3: Phân loại các định nghĩa, xác định những nét nghĩa chung
Theo đặc trưng giống, có 3 loại:
- Hoạt động lễ nghi (Bùi Thiết 2000)
- Hiện tượng văn hóa dân gian tổng thể (Ngô Đức Thịnh 2007)
- Cuộc vui chung (Hoàng Phê 2010)
 Loại 2 và 3 chưa chính xác.
Theo đặc trưng loài, có 2 định nghĩa (Bùi Thiết 2000 và Hoàng Phê 2010) cùng tiêu chí mô tả hoạt động trong lễ hội, đó là “hoạt động mang tính văn hóa truyền thống”. Về tính chất của lễ hội, chỉ có định nghĩa của Ngô Đức Thịnh đề cập “tiến hành theo định kỳ mang tính cộng đồng làng”
Như vậy, có thể tiếp thu đặc trưng giống “hoạt động lễ nghi”, phạm trù của đặc trưng loài (tính chất của lễ hội)
Cần chỉnh sửa, khái quát hóa và chính xác hóa nội dung của đặc trưng loài.
Bước 4: Tìm tất cả các cách sử dụng khái niệm hiện hành
Ở phương Tây, sử dụng từ "festival" (có nghĩa tương đồng là lễ hội) ban đầu được sử dụng như một tính từ từ cuối thế kỷ thứ mười bốn, bắt nguồn từ tiếng Latin.
Khi được sử dụng như trong ý nghĩa của một lễ hội, thường dùng để chỉ một lễ hội tôn giáo.
Nhìn chung, phương Đông và phương Tây đều có nhiều lễ hội có nguồn gốc tôn giáo gắn liền với văn hóa và các hoạt động truyền thống.
Có rất nhiều loại của các lễ hội trên thế giới và hầu hết các nước kỷ niệm các sự kiện quan trọng hoặc truyền thống với các sự kiện và các hoạt động văn hóa truyền thống. Lễ hội cũng được liên kết mạnh mẽ với các ngày lễ quốc gia.
Có thể phân nhóm các loại lễ hội như sau:
- Lễ hội tôn giáo
- Lễ hội theo mùa và thu hoạch
- Lễ hội về thực vật/động vật
- Lễ hội nghệ thuật
- Lễ hội thực phẩm và đồ uống
Bước 5: Xác định đặc trưng giống
Là hoạt động lễ nghi
Bước 6: Xác định các đặc trưng loài cho phép khu biệt khái niệm được định nghĩa với các khái niệm cùng bậc
- Có các cuộc vui chung
- Được tổ chức định kỳ
- Mang tính văn hóa truyền thống và tính cộng đồng
-> Sản phẩm sơ bộ: “Lễ hội là hoạt động nghi lễ, có các cuộc vui chung, được tổ chức định kỳ, mang tính văn hóa truyền thống và tính cộng đồng”.

Bước 7: Lập sơ đồ cấu trúc

 Sản phẩm cuối cùng: Lễ hội là hoạt động nghi lễ có tổ chức các cuộc vui chung, được diễn ra định kỳ, mang tính văn hóa truyền thống và tính cộng đồng.
Câu 2: phân tích 1 định nghĩa trong “Văn hóa người Việt vùng Tây Nam Bộ”
Định nghĩa “tính bộc trực”: là một phẩm chất của con người luôn phản ứng tức thời, trực tiếp và có phần quyết liệt trước mọi vấn đề của cuộc sống theo đúng suy nghĩ của mình mà không chịu ảnh hưởng bởi bất cứ tác động bên ngoài nào. (tr. 705, Chương 4, Văn hóa người Việt vùng Tây Nam Bộ)
=> Định nghĩa có đầy đủ đặc trưng giống (một phẩm chất của con người), đặc trưng loài (phản ứng tức thời, trực tiếp, có phần quyết liệt…đúng suy nghĩ của mình mà không chịu ảnh hưởng bởi bất cứ tác động nào bên ngoài)
=>Định nghĩa cho phép khu biệt với khái niệm “thẳng thắn” và “bộc bạch”

gửi bởi **Kathy Trương** » Thứ 5 02/04/15 23:53

BÀI TẬP THỰC HÀNH SỐ 05
So sánh khái niệm “lễ hội dân gian” của người Việt và người Khmer, tìm các điểm tương đồng và khác biệt, lập bảng.

gửi bởi **Kathy Trương** » Thứ 6 03/04/15 0:00

BÀI TẬP THỰC HÀNH SỐ 06
Câu 1: Chọn 1 nội dung thích hợp trong đề tài của mình để lập bảng, một nội dung khác để lập mô hình
Mô hình: Diễn tiến của Lễ cúng ông bà (Pithi Sen Donta) của người Khmer Nam bộ

Bảng: Các lễ hội dân gian của người Khmer Nam bộ

Câu 2: Chọn bình luận bảng trong “Văn hóa người Việt vùng Tây Nam Bộ”

Bảng I-7: Số liệu so sánh dân số giữa các dân tộc người của vùng Tây Nam Bộ (tr.84)
Bảng I-8: Số dân các tỉnh tây Nam Bộ vào năm 1915 (tr.90)
Bảng I-9: Dân số và mật độ dân số các tỉnh Tây Nam Bộ (tr.91)
Bảng I-10: So sánh dân số và mật độ dân số giữa Tây và Đông Nam Bộ (tr.92)

Bảng I-11: Bảng xếp hạng các vùng theo tuổi thọ trung bình (tr.96)
Bảng I-12: Bảng xếp hạng theo Tỷ lệ biết chữ của người lớn (tr.97)
Bảng I-13: Bảng xếp hạng theo GDP bình quân đầu người (tr.97)
Bảng I-14: Bảng xếp hạng theo Chỉ số phát triển con người (HDI) (tr.98)
Bảng I-17: Dân số và diện tích tiểu vùng Phù sa ngọt (tr.108)
Bảng I-18: Dân số và diện tích tiểu vùng Giồng duyên hải (tr.113)
Bảng I-19: Dân số và diện tích tiểu vùng Ngập hở (tr.117)
Bảng I-20: Dân số và diện tích tiểu vùng Ngập kín (tr.120)
Bảng I-21: Dân số và diện tích tiểu vùng Ngập mặn (tr.126)
Số liệu trong các bảng này là canh số giữa => nên canh số theo lề phải để nhìn thuận tiện hơn các hàng đơn vị
Hình I-15: Biểu đồ so sánh dân số giữa các tộc người ở Tây Nam Bộ (tr.85)
Biểu đồ thiếu số liệu