Hiện tượng đồng tính có giá trị văn hoá hay không?

Đây là nơi các thành viên Diễn đàn trao đổi các vấn đề về chung về lý luận văn hoá học

Hiện tượng đồng tính có giá trị văn hoá hay không?

Gửi bàigửi bởi tuat » Thứ 4 19/03/08 23:55

8O
Theo http://www.bachkhoatoanthu.gov.vn định nghĩa đồng tính như sau: "quan hệ luyến ái, tình dục giữa những người cùng giới tính, đều có bộ phận sinh dục phát triển bình thường. Trên thực tế, thường gặp ĐTLA giữa nam với nam, ít gặp ở nữ hơn. ĐTLA tồn tại từ lâu ở các nước phương Tây, có nơi được chấp nhận như hợp pháp. Gần đây, được dư luận xã hội chú ý vì là một trong những nguyên nhân chủ yếu gây lan tràn HIV và AIDS (hội chứng suy giảm miễn dịch mắc phải)".
Ở phương Tây đã từ lâu người ta xem chuyện đó là bình thuờng còn ở các nước phương Đông nói chung và Việt Nam nói riêng có định kiến cho rằng chuyện đó là xấu xa, bỉ ổi, ghê tởm... Những người ái nam ái nữ bị cười cợt, chế nhạo và coi thường. Hình như hễ nói tới người đồng tính là người ta liên tưởng tới tệ nạn xã hội, tới SIDA... Những người đồng tính không muốn mình như vậy, có thể là do trời sinh ra đã thế hoặc do tâm lý. Có những người đồng tính biểu hiện ra ngoài nhưng cũng có những người còn ở dạng tiềm ẩn vì địa vị, danh dự nên họ không muốn cho ai biết. Họ có thể có một mái ấm gia đình bình thường như bao người khác. Vì vậy, đã có nhiều người đi chuyển đổi giới tính để sống thật với chính mình. Họ cũng là những người có tài năng đấy chứ, nhất là trong lĩnh vực nghệ thuật. Nếu họ là những người làm những việc có ích cho xã hội, không dính vô tệ nạn xã hội, quan hệ an toàn thì không có lý gì phải kỳ thị, khinh thường họ. Họ có quyền làm những gì mà họ cảm thấy hạnh phúc miễn không hại đến ai. Vậy nên có cái nhìn thông cảm, nhân đạo hơn đối với ho.
Mình mong các bạn, các anh chị góp ý, xem hiện tượng đồng tính còn có giá trị gì nữa, chứ mình không rành lắm!
RANDOM_AVATAR
tuat
 
Bài viết: 24
Ngày tham gia: Chủ nhật 30/12/07 16:29
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Re: Hiện tượng đồng tính có giá trị văn hoá hay không?

Gửi bàigửi bởi Le Phuong Thao » Thứ 5 20/03/08 0:17

tuat đã viết:Ở phương Tây đã từ lâu người ta xem chuyện đó là bình thuờng

ôi em k nghĩ là ở phương tây thì nhìn nhận vấn đề này thoáng hơn phương đông đâu, đúng là có 1 số quốc gia chấp nhận kết hôn đồng tính nhưng chỉ là 1 con số ít ỏi thôi
Chẳng hạn fim Brokeback Mountain của Lý An đó - theo em là một fim rất hay đề cập đến vấn đề đồng tính - thế nhưng lại gặp rất nhiều chỉ trích của dư luận (đặc biệt là người Mỹ) vì "dám" đề cập đến vấn đề "nhạy cảm" này! thậm chí nhiều người còn cho đấy là vô đạo đức :?
Mèo Ú
Hình đại diện của thành viên
Le Phuong Thao
 
Bài viết: 150
Ngày tham gia: Thứ 7 17/11/07 23:29
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Re: Hiện tượng đồng tính có giá trị văn hoá hay không?

Gửi bàigửi bởi ntmt » Chủ nhật 23/03/08 21:01

oh , em rất bất ngờ khi đọc bài viết này , vì em cũng đang định viết một bài về vấn đề tình yêu đồng giới có phải là một giá trị văn hóa không ? [ chậm chân mất rồi ! :( ] hì hì...
[Đời thay đổi khi chúng ta thay đổi.]
Hình đại diện của thành viên
ntmt
 
Bài viết: 193
Ngày tham gia: Thứ 7 15/09/07 19:33
Đến từ: TPHCM
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Re: Hiện tượng đồng tính có giá trị văn hoá hay không?

Gửi bàigửi bởi HenTu » Chủ nhật 23/03/08 21:27

Mình thấy đề tài bạn đưa ra rất hay!
Tuy nhiên, nội dung bài viết dường như chỉ đi vào mô tả hiện tượng đồng tính luyến ái và kêu gọi lòng thương cảm, chứ chưa phân tích giá trị văn hoá như bộ môn Lý luận Văn hoá đòi hỏi.
Tôi xin sử dụng cách phân tích của Thầy Thêm trả lời cho các bạn sinh viên cũng trên mục “Lý luận Văn hoá” này để tham gia thảo luận với các bạn.
Chủ thể = người đồng tính luyến ái;
Không gian = khu vực hoạt động được họ thoả thuận (ví dụ: rạp hát, nhà nghỉ, khách sạn…); còn đối với hôn nhân đồng tính thì không gian là gia đình của họ.
Thời gian = thường thì buổi tối, hay bất cứ lúc nào họ có nhu cầu luyến ái.
Trong hệ toạ độ C-K-T đó, hành vi đồng tính luyến ái có giá trị:
- Đối với chủ thể (và cả đối tượng): họ thoả mãn được nhu cầu luyến ái. Nếu là người tổ chức hay cho thuê dịch vụ, họ đều thu được lợi nhuận.
- Nếu là hôn nhân đồng tính luyến ái, họ cả hai đều thoả mãn nhu cầu đời sống luyến ái.
- Trong không gian và thời gian được thoả thuận, những người đồng tính luyến ái thấy họ được tôn trọng, không bị xã hội lên án, và nhất là nhu cầu luyến ái của họ được thoả mãn một cách chính đáng.
Hiện tượng này nếu đặt trong hệ toạ độ khác, hoặc chỉ cần khác đi một thông số của toạ độ, (ví dụ: vẫn C-T đó, nhưng không gian là một lớp học chẳng hạn) thì nó sẽ trở thành phản giá trị, thành “văn hóa đồi trụy”.
Tôi hiểu một cách nôm na như vậy. Mong được tiếp tục nhận những bổ sung mới.
RANDOM_AVATAR
HenTu
 
Bài viết: 73
Ngày tham gia: Thứ 6 14/12/07 21:20
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Re: Hiện tượng đồng tính có giá trị văn hoá hay không?

Gửi bàigửi bởi carot » Thứ 2 24/03/08 9:51

Mình nghĩ bạn HenTu đã đi đúng hướng, hiện tượng đồng tính xét ở một khía cạnh nào đó vẫn mang giá trị. Nếu xét ở góc độ sinh lí học thì "đồng tính" là một căn bệnh, bản thân người bệnh thì không muốn mình mắc phải. Và có rất nhiều nguyên nhân dẫn đến việc này: ví dụ như một người con trai gặp phải quá nhiều trắc trở trong tình yêu, yêu không thành, bị người yêu phụ bạc, từ đó họ không tin vào tình yêu với người khác giới và họ muốn tìm một cảm giác mới chẳng hạn với người cùng giới, lúc này họ cảm thấy được giải toả tâm lý, và bắt đầu hành trình "bệnh hoạn" của mình (vì nó không phù hợp với lẽ thường nên nó gọi là "bệnh hoạn"); và từ nguyên nhân này ta cũng có thể xét hiện tượng này theo trục toạ độ C-K-T; tương tự với đồng tính nữ.
Hiện tượng đồng tính ở cả hai giới trên thế giới hiện nay rất phổ biến, nó phổ biến nhưng nó không phải là hiện tượng con người ta cảm thấy bình thường,vì các bạn thử nghĩ xem khi bạn có người thân mắc phải hiện tượng này thì liệu các bản có ủng hộ không??? Hay là các bạn khuyên răn hãy từ bỏ nó. Bởi vì bản thân mình đã gặp phải, mình có người thân bị đồng tính (cả nam và nữ); mình rất hoang mang và luôn tìm mọi cách giúp họ thoát ra (thậm chí phải dẫn tới bác sĩ tâm lí) và nguyên nhân chủ yếu mình tìm hiểu được là do họ cảm thấy quá xốc trong tình yêu với người khác giới của mình. Từ đó họ nảy sinh chán chường không tin vào tình yêu nam nữ thuần túy mà bắt đầu đi theo lối khác.
Còn vô số những nguyên nhân khác nữa, đặc biệt giới trẻ hiện nay thích chạy theo thời thượng, ảnh hưởng quá lớn của phim,truyện, hình ảnh của hiện tượng này, từ đó nó đập vào mắt, vào tư tưởng và muốn làm khác người như thế mới oai, mới là người bản lĩnh ; còn có nguyên nhân khác nữa là theo bệnh sinh lý học, có những người sinh ra thân thể (hay nói đúng là cái xác là nam hoặc nữ) nhưng những hóc môn tâm sinh lí thì thuộc phái khác (xác là nam thì tâm sinh lí của nữ, còn xác là nữ thì mang tâm sinh lí của nam)
Nhưng dù ở nguyên nhân nào thì hiện tượng này vẫn mang một giá trị nhất định nhưng có lẽ không có nhiều vì đây là hiện tượng nhức nhối của xã hội.Mình xin góp một vài ý kiến để có cách nhìn khách quan và rõ ràng hơn.
Hình đại diện của thành viên
carot
 
Bài viết: 44
Ngày tham gia: Thứ 2 17/12/07 11:40
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Re: Hiện tượng đồng tính có giá trị văn hoá hay không?

Gửi bàigửi bởi tuat » Thứ 5 10/04/08 0:21

:D
Tính nhân sinh: hiện tượng đồng tính tồn tại cùng con người từ xa xưa đến nay nhưng không chỉ con người mới có đồng tính mà ở cả con vật. Có hai hiện tượng đồng tính: đồng tính "giả" (do tâm lý) và đồng tính "thật" (do bệnh lý).
Tính lịch sử: hiện tượng này đã có từ lâu nhưng tùy vào từng nền văn hoá, từng tôn giáo mà có cách nhìn khác nhau.
Tính giá trị: đối với những người trong giới đồng tính thì sẽ có giá trị thỏa mãn về tình yêu, tình dục, giải toả ức chế tâm lý... Có tôn giáo chấp nhận hiện tượng này, có tôn giáo không chấp nhận nhưng cũng có tôn giáo không đưa ý kiến gì.
Các nước Hồi giáo không chấp nhận việc quan hệ đồng tính và người quan hệ đồng tính có thể bị phạt tù hoặc thậm chí tử hình. Tại Việt Nam hiện nay không có luật cấm quan hệ tình dục đồng tính, nhưng hôn nhân đồng tính là trái với luật hôn nhân và gia đình.
Trong xã hội cổ đại Hy Lạp và Nhật Bản, khuyến khích quan hệ giữa các chiến binh dày dạn kinh nghiệm với cấp dưới của họ, với sự tin tưởng là tình yêu giữa họ sẽ làm cho cả hai chiến đấu dũng mãnh hơn.
Thời Đức quốc xã, chính quyền cố ý tiêu diệt những người đồng tính vì cho rằng họ là "sự lầm lạc của xã hội". Khoảng từ 5000 đến 15.000 nam giới đồng tính bị đưa vào trại tập trung và giết hàng loạt.
Hiện nay, hầu hết các quốc gia không ngăn cản quan hệ giũa các cá nhân đã qua tuổi cho phép của mỗi địa phương. Một số nơi còn công nhận, bảo vệ và ưu tiên cho việc tổ chức đám cưới đồng giới như Nam Phi, Isarel, Bỉ, Ý, Hà Lan, Tây Ban Nha, Canada và một số tiểu bang ở Mỹ. Nhiều nước cũng hợp pháp hóa quan hệ giữa những người đồng tính. Nhưng ở các nước như Iran, Nigeria, Mauritania, Pakistan, Ả Rập Saudi, Sudan, Các Tiểu Vương quốc Ả Rập Thống nhất, Yemen tuyên án tử hình họ. Nhiều hành vi bạo lực như tấn công bất ngờ, giam giữ, hãm hiếp, tra tấn, giết người hướng tới những người đồng tính do cá nhân hay một nhóm, một tổ chức thực hiên đã xuất hiện trên khắp thế giới.
Đạo Hindu lại không có quan điểm rõ ràng về vấn đề này.
Đạo Sikkism không có văn bản chính thức, nhưng xã hội của họ tương đối bảo thủ với vấn đề này.
Nho giáo cho phép quan hệ đồng giới nhưng với điều kiện vẫn phải duy trì nòi giống.
Đạo Hồi cho rằng tình yêu giữa những người đàn ông với những thanh niên trẻ đẹp là điều tự nhiên, nhưng sex lại là vượt qua giới hạn.
Đạo Phật truyền thống không quan tâm đến vấn đề này, nhưng bây giờ các nước từng bị phương Tây xâm lược như Ấn Độ lại có thái độ ghê tởm.
Một số dòng của Thiên chúa giáo không phản đối, nhưng một số dòng khác lại cho rằng quan hệ đồng tính là tội ác.
Tính hệ thống: các giá trị có mối quan hệ chặt chẽ với nhau tạo thành hệ thống.
Chủ thể: con người, ở đây là người đồng tính, cả đồng tính nam và đồng tính nữ. Có những người lưỡng tính tức là có thể yêu đương và quan hệ tình dục với cả hai giơi.
Thời gian: từ xưa đến nay.
Không gian: hiện tượng đồng tính ở các quốc gia, ở các nền văn hoá, các tôn giáo, quan niệm về hiện tượng này ở phương Đông khác phương Tây như thế nào.
Đối tượng khảo sát: văn hoá xã hôi.
Mong các anh chị góp ý thêm cho mình nhé!
RANDOM_AVATAR
tuat
 
Bài viết: 24
Ngày tham gia: Chủ nhật 30/12/07 16:29
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Re: Hiện tượng đồng tính có giá trị văn hoá hay không?

Gửi bàigửi bởi shiva_kama » Thứ 5 10/04/08 9:41

Đọc qua những bài viết trên, tôi xin mạo mưội góp vài dòng ý kiến
Hình như bạn Hentu dùng cách phân tích về Lý luận văn hoá đưa vào đây có phần nào quá áp đặt 1 cách khiêng cưỡng
Còn bạn Carot có cái nhìn thiếu đi sự bao dung và có phần cựu đoan thái quá
Những dẫn chứng bạn Tuat đưa ra rất hay, chứng tỏ sự hiểu biêt rộng của bạn, nhưng mà bạn thiếu đưa ra những bằng chứng hay nguôn tư liệu tham khảo mang tính thuyết phục.
Liệu bạn có thể làm 1 đề tài nhỏ cho vấn đề trên hay không? Tôi nghĩ chắc sẽ rất hấp dẫn và thú vị đó.
RANDOM_AVATAR
shiva_kama
 
Bài viết: 10
Ngày tham gia: Thứ 7 01/12/07 13:22
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Re: Hiện tượng đồng tính có giá trị văn hoá hay không?

Gửi bàigửi bởi truclinh » Thứ 5 10/04/08 15:13

mình cũng có một vài ý kiến về vấn đề này ! Đồng tính là 1 nét văn hóa , đó có thể là vấn đề ứng xử văn hóa...lúc đầu chỉ là vấn đề nổi bật ở phương tây , nhưng sau đó là vấn đề của cả thế giới . Đồng tính có thế là một bệnh lý ..giữa những con người đống giới có những tình cảm không thể được chấp nhận ..có khi người ta xem đó là một điều phi văn hóa . Nhưng theo 1 số bài báo gần đây , mình thấy hiện tượng đồng tính hiện nay đang là "mốt" , nhất là ở tuổi teen ..việc ngộ nhận mình là les , là gay càng ngày càng nhiều ..Đó có là một nét văn hóa??????
Hình đại diện của thành viên
truclinh
 
Bài viết: 25
Ngày tham gia: Thứ 6 14/03/08 16:02
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Re: Hiện tượng đồng tính có giá trị văn hoá hay không?

Gửi bàigửi bởi ntmt » Thứ 5 10/04/08 15:27

Mình nghĩ , việc ngộ nhận mình là les hay gay thì nó lại ở một vấn đề khác , nhiều khi người ta cố tình tỏ ra mình Đồng tính luyến ái để " chơi nổi " , để " khác người " , hoặc để lợi dụng ... cái này thì thực sự nên phê phán.
Còn những người đồng tính , bản thân họ cũng bị dằn vặt khi họ mang trong người những tình cảm , những suy nghĩ không như người bình thường kia mà . " không thể chấp nhận được " - tại sao lại như thế , họ vẫn sống , vẫn làm việc , vẫn không gây ảnh hưởng cho ai . Những chuyện bê bối và tệ nạn do người đồng tính gây ra , phải chăng cũng một phần nào đó là do họ muốn trả đũa lại sự khinh rẻ , miệt thị mà họ phải nhận ???
[Đời thay đổi khi chúng ta thay đổi.]
Hình đại diện của thành viên
ntmt
 
Bài viết: 193
Ngày tham gia: Thứ 7 15/09/07 19:33
Đến từ: TPHCM
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Re: Hiện tượng đồng tính có giá trị văn hoá hay không?

Gửi bàigửi bởi PhanDuocThao » Chủ nhật 13/04/08 18:32

Đồng tính, theo tớ thì đó là một giá trị văn hóa.

Tính giá trị : Thật ra vấn đề này nghiêng về tình cảm nhiều hơn. Về phương diện y học thì đồng tính là một căn bệnh, có thể do gen, có thể do tâm lý. Nhưng về phương diện xã hội thì đó là một việc... khó nói ! Có người chấp nhận, có người không, tuy nhiên cái nhìn vẫn còn khá là khắt khe. Hiện nay, không thiếu những bộ phim, bộ truyện,... nói về vấn đề đồng tính. Chúng biểu hiện nhiều mặt của xã hội, có thể hạnh phúc, có thể đau buồn. Một số thành phố nước ngoài vẫn chấp nhận hiện tượng đồng tính như một vấn đề xã hội, như thị trấn gay Welleslay ở Canada ( một thị trấn nổi tiếng với những bộ phim nói về đề tại đồng tính, tiêu biểu là bộ phim truyền hình phối hợp giữa Mỹ và Canada, dựa trên một TV Series Anh đồng tên : Queer as Folk ).

Tính nhân sinh : Không chỉ ở người mà còn có ở cả động vật;đặc biệt là chim biển, động vật có vú và các loài linh trưởng. Trong loài chim cánh cụt, khi hai con đực "kết hôn", chúng vẫn sẽ xây tổ, kiếm ăn như các cặp khác, nhưng đến mùa sinh nở, chúng sẽ lấy một hòn đá ập thay cho trứng *khóc, tội nghiệp quá *. Năm 2004, ở Mỹ, người ta thay cục đá bằng trứng thật, kết quả là chúng chăm sóc con chim non như chính con mình sinh ra. Thí nghiệm ấy cho thấy rằng các chú chim cánh cụt hiểu rằng mối quan hệ của mình không cho ra thế hệ sau *hic hic * và tình yêu con cái chưa hẳn là đã phụ thuộc vào huyết thống !Hiện tượng ấy đã làm các nhà khoa học rất đau đầu và tìm cách giải thích vì theo lý thuyết,xxx là để duy trì nòi giống.Có rất nhiều nguyên nhân đã được đưa ra và các giả thuyết được chấp nhận nhiều nhất là:

1.DO GENE:

Các nghiên cứu chỉ ra rằng thường thường nếu trong gia đình có người đồng tính luyến ái thì người anh em còn lại rất có thể cũng thế dù được nuôi dưỡng trong mội trường hoàn toàn khác.Có giải thích cho rằng trong một bộ gene của người thì là sự tổng hợp gene của cả bố mẹ và sự tác động lẫn nhau giữa các gene đó sẽ ảnh hưởng đến hormone.Do đó khi gene của một trong hai người không tương thích hoặc chi phối không đủ thì sẽ bị gene người còn lại lấn át và điều khiển tiết nhiều một loại hormone nào đó mà đôi khi ngược với giới tính.

2.DO MÔI TRƯỜNG:

Nếu giải thích là chỉ do gene thì cũng không thuyết phục vì có những người bộ gene hoàn hảo nhưng vẫn đồng tính và thực tiễn lịch sử cũng chứng minh rằng giáo dục có vai trò rất lớn,đặc biệt là trong thế giới con người.Như mọi người cũng đã biết thế giới bên ngoài tác động rất lớn tới các quá trình sinh hóa của cơ thể.Do đó nếu ở trong một mội trường đồng tính hay chỉ tiếp xúc với một giới tính đôi khi làm cho bộ não tự điều chỉnh thích nghi theo hướng hòa lẫn và ảnh hưởng đến việc tiết hormone.

3.DO TÍNH CỘNG ĐỒNG:

Điều này giải thích tại sao SA xuất hiện đặc biệt nhiều tại các sinh vật có đời sống bầy đàn.Thiên nhiên đã biết tới binh pháp trước con người rất rất lâu và có một câu quan trọng:thêm thù bớt bạn,lộn,thêm bạn bớt thù được tuân theo triệt để.Quan hệ SA theo nhiều nhà khoa học là một hành động nhằm gia tăng mối quan hệ và giảm thiểu xung đột giữa các con đực,ở một số loài quá trình lớn lên và trưởng thành có kèm cá SA vì trong giai đoạn đó sẽ được “partner” trưởng thành hướng dẫn các kĩ năng một cách tận tình và gia tăng khả năng sống sau này của cá thể.

MỘT SỐ THÔNG TIN THÊM:

Theo một số nghiên cứu thì tỷ lệ SA (thật sự chứ không bị ảnh hưởng của người khác) trong xã hội là bất biến trong bất kì thời kì nào:khoảng 5%
Ở loài Bonobo,một loài linh trưởng châu Phi thì 75% số lần xxx không phải để sinh sản nghĩa là quan hệ đồng tính và gần như tất cả cá thể của loài này là lưỡng tính.

( Nguồn :http://vnexpress.net/Vietnam/Khoa-hoc/2004/07/3B9D4DF0/ )
( SA : đồng tính )

Tính lich sử : đã tồn tại từ rất lâu, cụ thể là trong các tài liệu triết học phương Tây lẫn phương Đông cổ, trong tôn giáo, trong các nền văn hóa,...

Tóm lại ,chúng ta nên có một cái nhìn thoáng hơn đối với người đồng tính !
RANDOM_AVATAR
PhanDuocThao
 
Bài viết: 15
Ngày tham gia: Thứ 3 25/03/08 12:41
Đến từ: Ngôi nhà trên ngọn đồi hoa đỏ giữa những cánh rừng tuyết phương Bắc
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 0 lần

Trang kế tiếp

Quay về Lý luận văn hóa học

Ai đang trực tuyến?

Đang xem chuyên mục này: Không có thành viên nào đang trực tuyến2 khách

cron