Nho giáo và sự ảnh hưởng của nó đối với phụ nữ Hàn Quốc...

Đây là nơi các thành viên Diễn đàn trao đổi các vấn đề về phương pháp luận và phương pháp học tập và nghiên cứu văn hoá học...

Re: Nho giáo và sự ảnh hưởng của nó đối với phụ nữ Hàn Quốc.

Gửi bàigửi bởi LuongQuocAn » Thứ 2 01/02/16 11:21

ĐOÀN THỊ NGỌC TRÂM đã viết:Chào An, phần trình bày bố cục trong đề tài của bạn khá rõ ràng và chi tiết, tuy nhiên phần (2.2.3) bạn có thể bổ xung thêm phần vai trò cùa người phụ nữ Hàn Quốc nữa thì sẽ đầy đủ hơn.


Nhờ chị nhắc em mới để ý là thiếu mất chữ "vai trò"
Cảm ơn chị ạ ^^
RANDOM_AVATAR
LuongQuocAn
 
Bài viết: 18
Ngày tham gia: Chủ nhật 17/01/16 13:40
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 4 lần

Re: Nho giáo và sự ảnh hưởng của nó đối với phụ nữ Hàn Quốc.

Gửi bàigửi bởi LuongQuocAn » Thứ 2 01/02/16 11:22

Hồng Ngân đã viết:Xin chào LuongQuocAn .
Em có ý kiến một chút về Chương II, phần [2.1.2.] Thiếu vị trí và vai trò của phụ nữ ở thời kỳ này.
Còn ở Chương III thì nên rút ngắn lại tiêu đề thành " Sự đấu tranh của phụ nữ Hàn Quốc trong xã hội Nho giáo "


Quả thực là cái tựa đề chương III mình đặt hơi dài, câu "Sự đấu tranh..." của bạn mình thấy khá hợp lý đấy
Cảm ơn bạn đã góp ý nhé^^
RANDOM_AVATAR
LuongQuocAn
 
Bài viết: 18
Ngày tham gia: Chủ nhật 17/01/16 13:40
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 4 lần

Re: Nho giáo và sự ảnh hưởng của nó đối với phụ nữ Hàn Quốc.

Gửi bàigửi bởi LuongQuocAn » Thứ 3 01/03/16 12:55

Bài tập thực hành số 3:

Tài liệu tham khảo tiếng Việt:
1. Trần Trọng Kim, 1983. Nho giáo: Toàn bộ. Tân Việt, 806tr.
2. Hà Thúc Minh, 2001. Đạo Nho và Nho giáo phương đông. NXB Giáo dục, 171tr.
3. Ban biên tập giáo trình Hàn Quốc học Trường đại học Quốc gia Seoul, 2005. Lịch sử Hàn Quốc (Tiếng Việt). Seoul National Univerisy Press, 268tr.
4. Phạm Văn Đức, 2015. Trách nhiệm xã hội của Nho giáo trong lịch sử Việt Nam và Hàn Quốc. NXB Khoa học Xã hội, 394tr.

Tài liệu tham khảo tiếng nước ngoài:
1. 태혜숙, 2004. 한국의 식민지 근대와 여성공간. 여이연, 388p.
2. 이숙인, 2005. 동아사이 고대의 여성사상: 여성주의로 본 유교. 여이연, 516p.
3. 정진성, 2013.경계의 여성들: 한국 근대 여성사. 한율, 379p.
4. 주진오, 2013. 한국 여성사 깊이 읽기: 역사 속 말없는 여성들에게 말 걸기. 푸른역사, 358p.
5. Laurel Kendall, 1987. Shamans, Housewivies, and Other Restless Spirits: Women in Korean Ritual Life. Univeristy of Hawaii Press.
6. Pae Mu-gi, and Cho U-hyeon, 1995. Women’s wage and employment in Korea. Seoul National University Press, 399p.
7. Dorothy Ko, Jahyun Kim Haboush, and Joan R. Piggott, 2003. Women and Confucian Cultures in Premodern China, Korea and Japan. University of California Press.
8. Dana Ramon Kapelian, 2014. My Korean women: From traditiion to self-reinvention. Noonbit Publishing Co., 263p.

Tài liệu video:
1. 한국여성운동의 역사 (Korean feminism herstory): https://www.youtube.com/watch?v=qEoE92i-T4Q
2. 성불평등의 사상적 근원 바로알기: https://www.youtube.com/watch?v=kNDwQNAWh4I3.

Document map:

Hình ảnh
RANDOM_AVATAR
LuongQuocAn
 
Bài viết: 18
Ngày tham gia: Chủ nhật 17/01/16 13:40
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 4 lần

Re: Nho giáo và sự ảnh hưởng của nó đối với phụ nữ Hàn Quốc.

Gửi bàigửi bởi LuongQuocAn » Thứ 3 01/03/16 17:35

Bài tập thực hành 4: Định nghĩa “Nho giáo”

1. Tìm tất cả các định nghĩa hiện có:

- Wikipedia: Nho giáo, còn gọi là đạo Nho hay đạo Khổng là một hệ thống đạo đức, triết học xã hội, triết lý giáo dục và triết lý chính trị do Khổng Tử đề xướng và được các môn đồ của ông phát triển với mục đích xây dựng một xã hội thịnh trị.

- Hoàng Phê 2010. Từ điển tiếng Việt. Viện ngôn ngữ học, tr928: Nho giáo là hệ thống các nguyên tắc đạo đức, chính trị do Khổng Tử sáng lập, nhằm duy trì trật tự của xã hội phong kiến.

- Doãn Chính 2010. Từ điển triết học Trung Hoa. NXB Chính trị quốc gia, tr488: Nho giáo là một trong những trường phái triết học lớn của Trung Quốc thời kỳ Xuân thu – Chiến quốc do Khổng Tử (561 – 479 trCN) – nhà tư tưởng, nhà chính trị, nhà giáo dục lớn sáng lập.

- Võ Thị Cẩm Vân 2015. Sự du nhập và ảnh hưởng của Nho giáo đến giá trị truyền thống văn hóa Việt Nam: Nho giáo là một trong những trường phái triết học chính của Trung Quốc thời cổ đại đó là những tư tưởng triết lý, luân lý đạo đức, thể chế cai trị vốn đã có cơ sở ở Trung Quốc từ thời Tây Chu, đến cuối thời Xuân Thu (TK XI – TK V TCN) thì được Khổng Tử (551 – 479 TCN) và các môn đệ của Ông là Mạnh Tử (372 – 289 TCN) và Tuân Tử (313 – 238 TCN) hệ thống hóa ổn định lại trong hai bộ kinh điển là Tứ Thư và Ngũ Kinh.

2. Phân tích từng định nghĩa theo yêu cầu của định nghĩa


Hình ảnh

3. Phân loại định nghĩa, xác định những nét nghĩa chung có thể tiếp thu, những đặc trưng sai/thiếu cần bổ sung, sửa chữa

- Theo đặc trưng giống:
+ Đều là trường phái triết học do Khổng Tử khởi xướng (cả 4 định nghĩa)
+ Thời gian sáng lập: thời kỳ Xuân Thu – Chiến Quốc (theo Doãn Chính 2010 và Võ Thị Cẩm Vân 2015). Tuy Wikipedia và Hoàng Phê 2010 không nhắc đến, nhưng việc Nho giáo được Khổng Tử sáng lập vào thời Xuân Thu – Chiến Quốc là thông tin chính xác.
- Theo đặc trưng loài, có hai tiêu chí nội dung và mục đích sáng lập
+ Về nội dung: là hệ thống đạo đức, triết học xã hội, triết lý giáo dục và triết lý chính trị (theo Wikipedia), là hệ thống các nguyên tắc đạo đức, chính trị (theo Hoàng Phê 2010), những tư tưởng triết lý, luân lý đạo đức, thể chế cai trị (theo Võ Thị Cẩm Vân 2015). Có thể tìm ra điểm chung từ ba định nghĩa trên “hệ thống các nguyên tắc đạo đức, chính trị”
+ Về mục đích sáng lập: xây dựng một xã hội thịnh trị (theo Wikipedia), duy trì trật tự của xã hội phong kiến (theo Hoàng Phê 2010). Có thể tìm ra điểm chung từ hai định nghĩa trên: “duy trì trật tự xã hội”.
Như vậy, có thể tiếp thu đặc trung giống “là trường phái triết học do Khổng Tử khởi xướng”, phạm trù của hai đặc trưng loại (nội dung và mục đích sáng lập).

4. Tìm tất cả các cách sử dụng khái niệm hiện hành, đối chiếu với kết quả (3) để điều chỉnh, bổ sung các đặc trưng cùng nội dung cụ thể của chúng.
Các khái niệm hiện hành về Nho giáo đều có cùng những nội dung như: do Khổng Tử sáng lập vào thời Xuân Thu – Chiến Quốc, là hệ thống tư tưởng đạo đức, chính trị, mục đích nhằm duy trì trật tự xã hội,… nên không cần thiết phải tìm thêm.

5. Xác định đặc trưng giống (khái niệm rộng hơn cùng loài)
- Là trường phái triết học.

6. Xác định các đặc trưng loài (khu biệt khái niệm được định ngh4ia với những khái niệm khác cùng bậc)

- Do Khổng Tử khởi xướng vào thời Xuân Thu – Chiến Quốc (phân biệt với Phật giáo, Đạo giáo, Thiên Chúa giáo);
- Nội dung là hệ thống các nguyên tắc đạo đức, chính trị (phân biệt với Phật giáo, Đạo giáo, Thiên Chúa giáo);;
- Mục đích sáng lập nhằm duy trì trật tự xã hội (phân biệt với Phật giáo, Đạo giáo, Thiên Chúa giáo);.

Sản phẩm sơ bộ: “Nho giáo là trường phái triết học do Khổng Tử khởi xướng vào thời Xuân Thu – Chiến Quốc với nội dung là hệ thống các nguyên tắc đạo đức, chính trị vì mục đích duy trì trật tự xã hội.”

7. Lập sơ đồ, kiểm tra việc đáp ứng các yêu cầu về hình thức và nội dung, chỉnh sửa lại

Hình ảnh

Thay cụm từ “khởi xướng” thành cụm từ “sáng lập”.
Thay cụm từ “với nội dung là” thành cụm từ “bao gồm” sẽ ngắn gọn, cô đọng hơn.
Thay cụm từ “vì mục đích” thành từ “nhằm” sẽ ngắn gọn, cô động hơn.

Sản phẩm cuối cùng: “Nho giáo là trường phái triết học do Khổng Tử sáng lập vào thời Xuân Thu – Chiến Quốc bao gồm hệ thống các nguyên tắc đạo đức, chính trị nhằm duy trì trật tự xã hội.”


Bài tập thực hành 5: So sánh “Nho giáo” và “Phật giáo”

Hình ảnh
RANDOM_AVATAR
LuongQuocAn
 
Bài viết: 18
Ngày tham gia: Chủ nhật 17/01/16 13:40
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 4 lần

Re: Nho giáo và sự ảnh hưởng của nó đối với phụ nữ Hàn Quốc.

Gửi bàigửi bởi nguyenthanhnguyen » Thứ 7 05/03/16 17:57

Hi An, Em lên bài nhanh quá! Anh có góp ý nhỏ cho bài tập số 5. Theo anh tiêu chí "con đường du nhập vào Hàn Quốc" em dùng là " thông qua Trung quốc" là không hợp lí. Anh nghĩ sau cụm từ "thông qua" nên là một cách thức hay phương pháp du nhập đạo giáo vào Hàn Quốc, còn Trung Quốc là nước khởi phát việc du nhập.
RANDOM_AVATAR
nguyenthanhnguyen
 
Bài viết: 16
Ngày tham gia: Thứ 4 20/01/16 12:09
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 1 lần

Re: Nho giáo và sự ảnh hưởng của nó đối với phụ nữ Hàn Quốc.

Gửi bàigửi bởi LuongQuocAn » Chủ nhật 20/03/16 6:28

nguyenthanhnguyen đã viết:Hi An, Em lên bài nhanh quá! Anh có góp ý nhỏ cho bài tập số 5. Theo anh tiêu chí "con đường du nhập vào Hàn Quốc" em dùng là " thông qua Trung quốc" là không hợp lí. Anh nghĩ sau cụm từ "thông qua" nên là một cách thức hay phương pháp du nhập đạo giáo vào Hàn Quốc, còn Trung Quốc là nước khởi phát việc du nhập.


Cảm ơn anh đã góp ý ạ, em xin ghi nhận ý kiến của anh ^^
RANDOM_AVATAR
LuongQuocAn
 
Bài viết: 18
Ngày tham gia: Chủ nhật 17/01/16 13:40
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 4 lần

Re: Nho giáo và sự ảnh hưởng của nó đối với phụ nữ Hàn Quốc.

Gửi bàigửi bởi LuongQuocAn » Chủ nhật 20/03/16 6:33

Bài tập thực hành 6: Lập bảng và lập mô hình

Hình ảnh

Hình ảnh
RANDOM_AVATAR
LuongQuocAn
 
Bài viết: 18
Ngày tham gia: Chủ nhật 17/01/16 13:40
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 4 lần

Re: Nho giáo và sự ảnh hưởng của nó đối với phụ nữ Hàn Quốc.

Gửi bàigửi bởi LuongQuocAn » Chủ nhật 20/03/16 6:54

Bài tập thực hành 7: Trình bày

Hình ảnh

Hình ảnh

Hình ảnh
RANDOM_AVATAR
LuongQuocAn
 
Bài viết: 18
Ngày tham gia: Chủ nhật 17/01/16 13:40
Cảm ơn: 0 lần
Được cám ơn: 4 lần

Re: Nho giáo và sự ảnh hưởng của nó đối với phụ nữ Hàn Quốc.

Gửi bàigửi bởi Hồng Ngân » Thứ 3 22/03/16 8:43

Chào LuongQuocAn, mình có ý kiến ở bài tập 5. Theo mình, nên thêm phần " Niềm tin : Luật nhân quả " nữa.
" I got a pocket, got a pocketful of sunshine "
RANDOM_AVATAR
Hồng Ngân
 
Bài viết: 27
Ngày tham gia: Thứ 5 14/01/16 14:35
Đến từ: Biên Hòa - Đồng Nai
Cảm ơn: 5 lần
Được cám ơn: 4 lần

Trang trước

Quay về Phương pháp học tập và nghiên cứu VHH

Ai đang trực tuyến?

Đang xem chuyên mục này: Không có thành viên nào đang trực tuyến3 khách

cron