Bạn Kimkhanh phân tích ghen có phần miễn cưỡng , ví dụ như :
Tính lịch sử: ghen có từ khi 2 con người yêu nhau và bắt đầu xuất hiện người thứ 3,4,5...(nếu ko thì ghen với ai hehe)
tính lịch sử không thể quy hoạch trong giới hạn giữa hai người , mà phải xét ở thời nay ghen khác xưa thế nào? Nói "ghen" có tính lịch sử có nghĩa là ghen là hiện tượng có từ lâu đời , không chì từ khi hai người yêu nhau mà còn từ khi có con người. Vì ghen là biểu hiện tâm lý thuộc bản năng, hãy xem một định nghĩa về "ghen" :
GHEN:
Là sự đam mê thường là đen tối, do mất thăng bằng vì lo sợ bị mất cái mình sở hữu (quyền lực, địa vị, danh vọng hoặc tình yêu, vv.). Ghen do quá nặng óc sở hữu, thiếu tự tin và lòng tin người khác hoặc do sợ người khác hơn mình. Thường có hai kiểu: Ghen âm thầm, hướng tới tự huỷ hoại, và Ghen tàn bạo có thể dẫn tới tội ác. Trong tình cảm, Ghen có phần sắc thái tự nhiên, phần nhiều mang sắc thái xã hội. Có trường hợp Ghen có nguồn gốc bệnh lí.
[http://dictionary.bachkhoatoanthu.gov.vn]
Về chủ thể : con người ham muốn sở hữu
Không gian :
Ngưới phương Đông ghen vì đạo đức, danh dự, riêng triết lý tự nhiên của Trang Tử thì "ghen" là không biểu hiện. Trang Tử giả chết để thử vợ ngoại tình, về sau vợ chết , Trang Tử gõ chậu và hát , đối với Đạo thì không để cảm xúc làm hại đến thiên tính.
Người phương Tây hiện đại thì có xu hướng vật chất hoá tính "ghen" , Rousseau kêu gọi nếu gặp người yêu đi với chàng trai khác thì hãy xé đôi bó hoa tặng cho tình địch và kẻ phản bội. Đây cũnh là "ghen" theo kiểu dân chủ văn minh. Có người phản đối , rõ ràng chỉ có người điên hay kẻ giả tạo mới làm thế , nhưng mấy ai hiểu ý nghĩa sâu xa của nó.Nếu ghen mà còn yêu , thì đây là biệu hiện cao thượng , "cầu em được người như tôi đã yêu em" ( Puskin ). Nếu không còn yêu thì đó là bó hoa chúc mừng tình địch đã thay ta gánh nặng trách nhiệm... từ đây ta có thể tự do tìm bạn tình mới. Một câu chuyện vui nữa cũng từ văn hoá phương Tây , một anh về khuya bắt gặp vợ đang ngủ với bạn đồng nghiệp, anh tặc lưỡi : " Tôi thật không hiểu nổi anh. Đối với tôi thì đấy là bổn phận rồi... Còn anh? ":?:
Như vậy ghen không phải là lý do để bảo vệ tình yêu , cũng không làm tình yêu thêm đậm đà ; không biểu hiện cũng không phải là không ghen. Nói cách khác , ghen là thái độ và cách hành xử đối với đối tượng đang sở hữu (ở đây đang bàn là tình yêu ). Nếu người phương Đông cố gìn giữ cái không thể sở hữu thì người phương Tây thực tế hơn là không bận tâm cái đã mất mà họ hướng đến việc tạo tập cái mới.
Xét trên bình diện quan hệ thì quan hệ người phương Đông là quan hệ ràng buộc ( trừ quan điểm tự nhiên của Trang Tử ); quan hệ người phương Tây là quan hệ phân chia, tự do, dân chủ.
Về tính nhân sinh : ghen là sản phẩm của con người, vì lợi ích con người, nhưng kiểu ghen "xã hội đen" và "xã hội trắng"( quan hệ căng thẳng ) thì vô ích. Do đó ghen cũng có mặt văn hoá và vô văn hoá.