Đặng Thị Hoa đã viết:Ừ, chị cũng nghĩ như chị Trúc. Không lẽ hò đối đáp lại chỉ diễn ra trên không trung?
caothikieuvinh đã viết:Chào Thảo!
Theo chị cấp độ zero: Văn hóa giải trí
Còn về đối tượng có lẽ em nên xem lại bởi vì theo chị hiểu Hò đối đáp là một kiểu thức nên trên cạn hay trên sông đều có đối đáp nên nếu đặt trong tương quan "Hò đối đáp" với Hò trên cạn, Hò trên sông xem ra không ổn lắm. Hay ở Nam Bộ có Tên làn điệu này?
Đỗ Dũng đã viết:À, mình xin nói thêm, hò hiện nay vẫn còn phổ biến trong Cải lương và Vọng cổ, nhất là kiểu đối đáp, nó góp phần không nhỏ cho Cải lương và Vọng cổ thêm tươi mượt, trữ tình, duyên dáng hơn. Về Zero bạn có thể đưa vào "Văn hóa ca ngâm" gần hơn, vì giải trí quá rộng: cờ bạc, hình thức đỏ đen, đọc, nghe, nhìn, biểu diễn, ca ngâm, hò hát... đều là giải trí. Đề tài hay, bạn phân tích tương đối, cố gắng chỉnh vài chi tiết của đồng nghiệp góp ý là KO!
Đỗ Dũng đã viết:Hò và lý là một thể loại diễn xướng dân gian, hai thể loại này đều có tính chất âm nhạc và diễn xướng như nhau nên không có gì đối lập nhau cả; còn đối lập là trái ngược nhau, mâu thuẫn nhau. Bạn xem lại nhé và tìm cặp đối lập cho chuẩn. Bạn có thể vào google tìm "Hò trong Cải lương" của tôi để tham khảo thêm nhé. Chúc bạn thành công .
Thân,
Đỗ Dũng
Hiếu Thảo K17A đã viết:Phiến đã viết:Chào Thảo và mọi người. Mình muốn hỏi về chủ thể trong đề tài của bạn? Liệu tri thức có bao gồm tầng lớp nông dân ko b? Mình cảm thấy chủ thể của bạn dường như đặt chưa cân xứng lắm.
Tri thức sao là nông dân được Phiến? thường người lao động, người nông dân thường so sánh vs tầng lớp tri thức để thấy sự khác biệt. Tương tự bài thầy giảng tuần rồi đó.
Quay về Phương pháp học tập và nghiên cứu VHH
Đang xem chuyên mục này: Không có thành viên nào đang trực tuyến và 3 khách