Nâng cao văn hóa công vụ cho cán bộ, công chức, viên chức là một trong những vấn đề chính của cải cách hành chính nhà nước. Trong giai đoạn hiện nay, để có được văn hóa công vụ chuẩn mực thì cần có nhiều giải pháp khác nhau, đặc biệt là việc bồi dưỡng văn hóa công vụ, trong đó, chú trọng xây dựng tài liệu bồi dưỡng cho cán bộ, công chức, viên chức về văn hóa công vụ, tổ chức thực hiện các quy định về văn hóa công vụ, từ đó, góp phần tăng cường kỷ…

Ai nấy đều biết rằng tiếng Việt không có một đại từ nhân xưng (hay hồi chỉ) trung hòa. Không phải tiếng Việt không có những đại từ nhân xưng chính danh. Tao, mày, nó, hắn (chúng tao, chúng mày, chúng nó) và họ, có thể coi là những đại từ nhân xưng và hồi chỉ chính danh. Nhưng trừ họ (đại từ hồi chỉ ngôi thứ ba số phức) ra, tất cả các đại từ này đều được cảm thụ như không được lễ độ, và không thể dùng trong khi giao tiếp với người dưng trong khuôn khổ…

Văn hóa là hệ thống những ký hiệu, biểu tượng. Nhà xã hội học Emile Durkheim cho rằng hệ thống biểu tượng bao gồm ba khía cạnh: khía cạnh thứ nhất là cá nhân, thứ hai là cộng đồng và thứ ba là biểu tượng. Vai trò cơ bản của biểu tượng là “điểm hội tụ”, cầu nối giữa cá nhân và cộng đồng, giữa quá khứ và hiện tại; là “máng trung chuyển” tư tưởng triết lý, ký ức thời gian; là phương tiện thuận lợi vừa làm sáng tỏ nhận thức vừa tạo ra nhận thức. Văn hóa…

Dẫn nhập Người Việt ở Đồng Nai có nguồn gốc từ miền Bắc, miền Trung vào khai phá, định cư từ cuối thế kỷ XVI, đầu thế kỷ XVII. Đối với người Việt ở Đồng Nai, đình làng là nơi thể hiện rõ nhất hoạt động tín ngưỡng, có vị trí quan trọng trong đời sống tâm linh, gắn liền với quá trình khai khẩn, mở mang vùng đất này hàng trăm năm qua. Văn hóa đình làng của người Việt ở Đồng Nai mang những dấu ấn riêng thể hiện bản sắc văn hóa cộng đồng người Việt ở…

Trước bối cảnh đất nước đang trong quá trình công nghiệp hóa - hiện đại hóa với tốc độ đô thị hóa diễn ra mạnh mẽ, cùng với sự tiến bộ của khoa học kỹ thuật, giao lưu toàn diện dẫn đến những giá trị của một số di sản văn hóa ở Trà Vinh có nguy cơ mai một cao và luôn tiềm ẩn nguy cơ biến mất. Việc bảo vệ và bảo tồn, phát huy các giá trị di sản văn hóa ở Trà Vinh nói riêng, cả nước nói chung là một lĩnh vực hoạt động có…

Nghị quyết số 26-NQ/TW, ngày 5 tháng 8 năm 2008 tại Hội nghị lần thứ bảy Ban Chấp hành Trung ương khoá X về nông nghiệp, nông dân, nông thôn đã xác định quan điểm “… Nông nghiệp, nông dân, nông thôn có vị trí chiến lược trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, là cơ sở và lực lượng quan trọng để phát triển kinh tế - xã hội bền vững, giữ vững ổn định chính trị, đảm bảo an ninh, quốc phòng; giữ gìn, phát huy bản sắc văn…

Đặt vấn đề: Ngày 25/11/2005, khi Không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên của Việt Nam chính thức được UNESCO công nhận là Kiệt tác di sản văn hóa truyền khẩu và phi vật thể của nhân loại (Masters pieces of oral and intangible heritages of Humanity). Tính đến thời điểm này (2017), di sản chính thức được cả thế giới biết đến đã trở thành di sản của nhân loại được 12 năm. Có thể nói, 12 năm thời gian không dài mà cũng không quá ngắn, đủ để nhìn lại một quá trình nỗ lực của các…

Thương hải tang điền, ngót nghét bảy thế kỷ từ khi Trương Hán Siêu cảm khái thành lời bài phú nổi tiếng, khung cảnh núi rừng hoang vu nơi cửa biển của thế kỷ 13 dù không còn dấu vết nhưng đây đó vẫn có nhiều nhà nghiên cứu đang cố gắng đưa từng di vật của quá khứ - từng mảnh ghép về một trận thủy chiến danh tiếng trong lịch sử - ra ngoài ánh sáng.

MỞ ĐẦU Vương quốc Champa mất đi đã để lại cho hậu thế hôm nay một chuỗi dài di tích ở miền Trung Việt Nam với hơn 250 di tích đền tháp và khoảng 1.000 phù điêu, tượng thờ liên quan đến tín ngưỡng, tôn giáo Chăm được các nhà nghệ thuật đánh giá là kiệt tác điêu khắc, kiến trúc ở vùng Đông Nam Á [Lưu Trần Tiêu cùng nnk 2000, Trần Kỳ Phương 1987: tr.48]. Hiện nay, hiện trạng di tích, di vật trên ra sao - chưa một cơ quan nào khảo sát, đánh giá một cách…

     Như tự thuật của tác giả cho biết, cuộc kỳ ngộ của Charles Benoit (Lê Vân Nam) với nàng Kiều Việt Nam như một xếp đặt của tạo hóa, nhưng con tạo chẳng khéo vần xoay đã khiến cho ước vọng dịch Truyện Kiều sang tiếng Anh theo cách của ông bị xếp lại nhiều thập kỷ. Khoảng thời gian đầu của cuộc phân ly ấy, Benoit đã dấn thân vào hành trình tìm kiếm diễn tiến của câu chuyện mà ông trót đam mê như để dằn nén những khủng hoảng tinh thần.